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景区位置:洛阳市洛龙区龙门镇。
如二莲花洞、看经寺洞、大万伍佛洞(又名擂鼓台三洞)、高平郡王洞等,其中大、中型洞窟有20个,古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、皇甫公窟、魏字洞、普泰洞、火烧洞、慈香窑、路洞等,佛像完成于隋和初唐)、敬善寺、摩崖三佛龛、万佛洞、惠简洞、奉先寺、净土堂、龙花寺、极南洞等为唐代代表洞窟,西山崖壁上有北朝和隋唐时期的大、中型洞窟50多个,为北魏时期的代表洞窟;潜溪寺、宾阳南洞、宾阳北洞(以上两洞的洞窟及窟顶装饰完成于北魏,东山全是唐代的窟龛。
去龙门石窟必去:
1.奉先寺
奉先寺是龙门石窟规模最大、艺术最为精湛的一组摩崖型群雕,因为它隶属于当时的皇家寺院奉先寺而俗称“奉先寺”。
2.潜溪寺
阿弥陀佛与两侧的两位菩萨共称为西方三圣,主佛左侧为大弟子迦叶,两弟子旁边分别为观世音菩萨与大势至菩萨,它高、宽各九米多,进深近七米,即掌管西方极乐世界的三位圣人,主佛阿弥陀佛端坐在须弥台上,右侧为小弟子阿难,窟顶藻井为一朵浅刻大莲花,潜溪寺是龙门西山北端第一个大窟,大约建于一千三百多年前的唐代初期,是佛教净土宗信仰的对象。
3.宾阳洞
宾阳中洞是北魏时期代表性的洞窟,是北魏的宣武帝为他父亲孝文帝做功德而建,宾阳三洞开凿于北魏时期,穹窿顶,中央雕刻重瓣大莲花构成的莲花宝盖,宾阳中洞内为马蹄形平面,“宾阳”意为迎接出生的太阳。
4.万佛洞
后室造一佛二弟子二菩萨二天王,是龙门石窟造像组合最完整的洞窟,前室造二力士、二狮子,她是龙门石窟唐代众多菩萨像的精美范例,洞口南侧还有一尊菩萨像,洞窟呈前后室结构,万佛洞因洞内南北两侧雕有整齐排列的一万五千尊小佛而得名,菩萨通高85厘米,头部向右倾斜,身体成“s”形的曲线,整个姿态显得非常优美端庄。
5.莲花洞
但像莲花洞窟顶这样硕大精美的高浮雕大莲花,佛教石窟窟顶多以莲花作为装饰,莲花洞因窟顶雕有一朵高浮雕的大莲花而得名,莲花是佛教象征的名物,在龙门石窟也不多见,人民大会堂的莲花顶就是依据此莲花设计而成,大约开凿于北魏年间,意为出污泥而不染,因此,莲花周围的飞天体态轻盈,细腰长裙,姿态自如。
6.古阳洞
洞中北壁刻有楷体“古阳洞”三个字,古阳洞在龙门山的南段,是龙门石窟造像群中开凿最早、佛教内容最丰富、书法艺术最高的一个洞窟,开凿于公元493年,它规模宏伟、气势壮观。
龙门二十品是指从北魏时期精选出不同的二十块造像题记,古阳洞是北魏皇室贵族发愿造像最集中的地方,古阳洞中就占有十九品,它们记载着佛龛的雕凿时间、人物、目的等,开凿窟龛,而且留下了书法珍品—龙门二十品,另一品在慈香窑中,这些达官贵人不惜花费巨资,以求广植功德,祈福免灾。
二十品的特点是:字型端正大方、气势刚健质朴,龙门二十品仍有无穷的艺术魅力,结体、用笔在汉隶和唐楷之间,清代学者康有为曾大力提倡整个社会书写要用魏碑体,每年吸引无数的海外友人,漂洋过海,为的是能够亲眼目睹这一书法奇珍。
7.药方洞
药方洞因窟门刻有诸多唐代药方而得名,洞门两侧刻有药方150多种,药方洞的药方是中国现存最早的石刻药方,对研究中国医药学起重要的作用,所涉及药材在民间都能找到,很大程度上方便了老百姓。
8.老龙洞
老龙洞是就着自然山洞开凿而成的,其平面呈长马蹄形,顶部近似穹隆顶,老龙洞因为多人开凿,都是以祈福、求功德为主,并无突出主题,所以附带了浓郁的生活气息,为研究初唐的民间造窟风气、特色提供了有力地考证。
9.惠简洞
所以此洞又称“西京法海寺惠简洞”,西京法海寺僧惠简敬造此窟,高4.25公尺,深2.70公尺,惠简洞位于万佛洞南侧,是一个敞口中型洞窟,大唐咸亨四年,11月7日。
10.看经寺
三壁下部雕出高均180厘米的传法罗汉二十九祖(正壁11身,看经寺是龙门东山最大的一个洞窟,宽1116厘米,高825厘米,主室进深1170厘米,看经寺为武则天时期所雕刻,两壁个9身),为中国唐代最精美的罗汉群像,这种不雕佛像仅雕罗汉的大窟,双室结构,前室崖壁有数十个小龛造像,平顶,方形平面,四壁垂直,是据隋代费长房《历代法宝记》刊刻的,似是一大型禅堂,可能是禅宗所主持开凿的,29尊传法罗汉保存完好。
11.香山寺
香山寺位于十三朝古都洛阳城南13公里处的香山西坳,因盛产香葛而得名,龙门石窟西山窟区一衣带水,与龙门石窟东山窟区和白园一脉相连,隔河相望,并肩邻立。
重修香山寺,并撰《修香山寺记》,龙门首焉,武则天常驾亲游幸,遗命葬于香山寺如满大师塔侧,香山首焉”,为安置其遗身重建佛寺,寺名大振,白居易去世,后来河南尹白居易捐资六七十万贯,龙门十寺,观游之胜,敕名“香山寺”,这篇文章开篇第一句即是对香山寺的推崇“洛都四郊山水之胜,并重修该寺,武则天在洛阳称帝,留下了“香山赋诗夺锦袍”的佳话,印度来华高僧地婆诃罗(日照)葬于此,唐初。
12.白园
白园,位于洛阳龙门风景名胜区东山琵琶峰上,是唐代诗人白居易的墓园。
13.碑刻题记
是北魏时期书法艺术的精华之作、“魏碑”体的代表,它的书法艺术是在汉隶和晋楷的基础上发展演化,魏碑上承汉隶,是魏碑书法的代表,“龙门二十品”指选自龙门石窟中北魏时期的二十方造像题记,下开唐楷,兼有隶楷两体之神韵,其中十九品在古阳洞,一品在慈香窟,从而形成了端庄大方、刚健质朴、既兼隶书格调,又孕楷书因素的独特风格。
14.蒋宋别墅
1936年,为蒋介石庆祝五十寿辰,地方政府选择香山寺南侧建了一幢两层小楼,被称为蒋宋别墅。
15.擂鼓台三洞
庞大的乐队便在这平台上擂鼓助兴,于是后人便把这里叫做擂鼓台,相临擂鼓台的三个洞叫擂鼓台三洞,巨石上方原是一片平台,在东山脚下的公路未开通以前,传说当年奉先寺竣工时,武则天亲自率百官驾临龙门,主持这次规模盛大的开光仪式。
16.摩崖三佛龛
摩崖三佛龛共有七尊造像,摩崖三佛龛的开凿正是在这样的历史背景下出现的,推动了弥勒信仰的风行,摩崖三佛龛也因此而停工,武则天利用弥勒信仰为其登基制造舆论,中间主佛为弥勒,却为人们了解石窟造像的开凿程序提供了一份宝贵的实物资料,登基后又自称“慈氏”(即弥勒),这种造像组合在中国石窟寺中极为罕见,虽然这组造像是半成品,其中三身坐佛,四身立佛,是作为佛释迦牟尼的接班人而出现的,随着武周政权的垮台。
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原标题:三月赏花游 户外踏青走起 文、图/广州日报全媒体记者罗磊 通讯员柳