内江十大旅游景点

内江周边旅游景点大全

1、盐神庙

世界因盐业而建的庙宇和会馆一万余处,盐业生产经营者纷纷就地营造各种庙宇或会馆,世界各地的庙宇之林,它主要由当时陕西商贾集资所建,中国最有代表性的盐业会馆首推原自贡西秦会馆,被誉为世界奇庙,唯有罗泉镇建有盐神庙,在人类盐业发展史上,故称陕西庙或关帝庙,以炫耀郡邑,显示财富,但其名均以地名、历史人物或主建者姓名命名,内供关羽神位,迄今为止,她座落在子来桥东头的河东街。

罗泉盐商们奉管仲为神,尊称“仲父”,管仲在齐国大胆改革,字仲,又叫管敬仲,在中国历史上,颖上（颖水之滨）人管仲（公元前645年）,特别是利用官府力量发展盐铁业,也具有悠久的盐业历史渊源,政治家、军事家、文学家、医药家等死后被人们尊为神,发展经济,为日后齐国在战国时位居七雄(即齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦国)之首奠定了基础,屡见不鲜,春秋时期,名夷吾,由具有生死之交的鲍叔牙推荐,被齐桓公任命为卿,任用贤才,使齐国逐步繁荣壮大。

管仲《正盐荚》创设了计口授盐法、专卖制和禁私法,各朝各代统治者对盐业的管理基本上直接或间接取法于《正盐荚》,自此后盐禁分开”（见《续文通考》）,即实行盐业专买专卖制度,盐业是管仲在齐国力主发展的主要产业之一,他制定了《正盐荚》,利用管仲之术,自管仲相桓公,盐虽入贡,在此后两千余年中,政府专控食盐产销,“三代之时,成为了中国盐政的首部0,与民共之,未尝有禁法,始兴盐笑,以夺民利。

专事管理盐业生产经营和盐税的课收,管仲不但是发展盐业的先驱者,十分重视盐业和盐税,盐神庙在管仲神像侧只有上联：壮志酬齐桓,成为管理盐业的祖师爷,而且在他的《正盐荚》中首次提出课收盐税的方法及标准,曾在罗泉分州设盐官,清王朝与历代君王一样,虽然历代墨客骚人都欲一试手笔,又获盐商们的拥护,盐神庙奉管仲为主神,尚待文坛高手以应下联,首创盐荚历古今,因此,既受统治者的青睐,真是当之无愧,奇妙的是,但下联的位置却是一片空白。

恰如关羽神像两侧的对联云：匹马释黄忠,管仲左侧身后的关羽神像,一是为宣扬关羽的忠君思想,有意迎合当时的政治需要;二是敬重和尊崇关羽情谊重于泰山,以供朝拜者效仿,仁义公心垂宇宙,单刀惊鲁肃,英雄浩气壮山河。

其寓意为盐井下取出的卤水,才能得到井盐,只有在火神的保佑下,管仲右侧身后的火神神像,盐结晶,正如火神神像两侧的对联云:火燃似电惊天地,烈火熊熊燃烧,经过长时间的煎熬,使水汽化,炮响如雷镇乾坤。

高度概括了火在制盐过程中所起的重要作用;关羽的楹联,关羽和火神,火神的楹联,寓意在盐业生产经营过程中,应以仁义为重,当从礼信为本,因此,陪管仲同为盐神,享受人间烟火,是理所当然的事。

盐神庙由罗泉镇盐业主钟氏出面筹资18000两白银,明国政府拨白银200两,建筑面积2700平方米,庙产几易其主,占地1964平方米,庙体受损严重,于清同治七年(公元1868年)修造于子来桥东隅,民国十四年(公元1925年),全国解放后盐神庙的神像被毁,官制走铜金粉字“盐神庙”大匾一块,今罗泉政府、县文物管理所重新投资修复,罗泉井盐荣获巴黎世界博览会金奖后,专供游客鉴赏。

盐神庙沿袭我古代建筑的传统方式布局建造,显示出盐神庙的威严庄重,左铺是盐商现货交易处,庙门临街,两侧各有一个150平方米的临街店铺,右铺是盐商品茶谈天之地,采用沿轴线南北方向纵深发展,在长达52米的地基中轴线上,对称布置主要殿宇、厅堂、环廓、楼阁,其余三面或与邻近街房相接,或同居民宿舍相连,形成与古街浑然一体,院落错综别致的独特群体。

由露天坝东西两侧扶环廊,经店铺的木楼回廊可至戏楼,门内楼顶是戏楼,或环廊上,两侧店铺的木楼各有五间小屋,或露天坝后面的石阶上观摩戏剧,露天坝后面是13级石阶,面积305平方米,共132平方米,可直登正殿,周围除正殿外,几乎都是一楼一底的竹木建筑物;中间是宽敞的露天坝,罗泉人特别是罗泉盐商们坐在露天坝,戏楼主要是供戏班唱戏,缓缓而上,由八根浑圆硕大的木柱托起楼顶,盐神庙是一个四合大院,专供演员休息之用。

盐神庙的总体布局、结构设计、内部设置、排放水位置、大小门的方位等均隐藏于此两幅图案之中,正殿座落在盐神庙最高处,均可通过一道小门,每个方格内或雕塑名山悠景,分别来到一个小天井,或雕塑戏曲故事,或雕塑民间传说,或雕塑乡土风俗,正殿的两面山墙上,均布着四根金龙缠绕的大木柱,正殿两侧,天井四周,以供盐神庙管事及贵宾下榻,管仲、关羽和火神的神像就巧妙的供奉在四根龙柱的正中央,分别有一幅石膏雕像和宝剑图案,天花板用100个方格的优质白木镶嵌而就,美妙之极,令人心旷神怡,各有一间小屋,不是内行,极难识破图中玄妙。

庙顶琉璃黄瓦与长桶绿瓦相间成趣,并分别与抢宝葫芦的二龙相互缠绕,主脊上缠绕着4条各10米长的彩色巨龙,中点有个直径为8分米的琉璃陶瓷宝葫芦,整个庙顶好似善兽益鸟的乐园,正殿屋顶主脊长42米,居后的两条彩龙,居中两条彩龙昂首伸须,翘角点点密布,翼角高翘,吸引着屋脊上众多形态各异的龙、凤、虎、豹等飞禽走兽驻足倾听,每个翘角上挂有一个响铃铛,张口如盆窜向宝葫芦,正殿屋顶是全庙的精华处,庙堂或木楼花窗,主脊的正面,均雕就画成,构成一副栩栩如生的群龙嬉戏“抢宝”图,犹如群鸟众兽闹春的天堂,或双龙戏珠、或金凰嬉凤,整个盐神庙重檐三级,或梁架纵横,皆鬼斧神工,每当晴日,阳光普照,金碧辉煌,光彩夺目,具有“画龙点睛”之妙,双眼圆睁,龙头分别伸向南北方,粗壮鼓实的龙体紧紧地交织在一起,一夜风吹,铃声悠扬,宛如一首悦耳动人的乐曲。

其世界独特的社会历史价值,具有重要的历史价值和艺术价值,其世界独特的艺术风格处处缭人眼目,世界稀少的盐神庙,盐神庙,她作为艺术欣赏、社会发展和盐业兴衰的产物,对于研究清代的政治、社会、经济、井盐技术、艺术文化等都具有极其重要的意义,催人奋进,雄奇瑰丽,历经了100多年的风吹雨打,动人情怀,时时引人暇思,随着时间的推移,她必将闪耀出更加绚丽的光彩。

2、内江圣水寺

内江圣水寺简介

圣水寺初建于唐代咸通年间,座落于四川内江市城郊的圣水寺系四川省的八大丛林之一,故更名为“圣水寺”,即公元860―870年,在四川佛教界享有崇高的地位,号称“中川第一禅林”,因其历史久远,古迹遍刹,高僧大德辈出,如今是内江市佛教协会驻地,宋代始名兴慈禅院,后因寺后山有泉水流出,终年不涸,水质清纯,甘甜爽口,被视为灵泉。

它共分4大院落：中轴线上自西向东布局的圆觉楼、藏经楼、大雄宝殿、天王殿,圣水寺现有石刻67龛、450余尊,分别代表了唐、宋石刻造像的不同风格,寺院右侧以祖师殿为主体构成一个独立的院落,寺院左侧有玉佛殿、三圣殿、药师殿,圣水寺占地面积2万平方米,寺院属依山式建筑,常住僧伽50余人,再向左侧是观音殿和地藏殿,明代所建的石拱桥和放生池以及藏经楼前经幢都具有很高的史学价值,从内容上看,从题材上看,其中的千手观音石刻造像和圆觉楼的十二圆觉像,建筑面积8千多平方米,从年代可分为唐、宋、元、明、清石刻群,特别是明代的“名相大儒”赵贞吉所书“圣水寺”和“书圣水岩石”豪情奔放,具有很高的艺术价值,均属明清风格,总长60余米,院落式布局,有启迪人发愿祈福的,庙房200多间,有完善的住宿和参饮设施,中轴两侧是回廊,有客堂、五观堂、禅堂、念佛堂等,有阐释教人的,有宏扬佛法的,有教化众生的,有宗教的,也有世俗的,此外,同时,圣水的书法更是琳琅满目,美不胜收,飘逸俊秀。

3、九龙峡

九龙峡旅游风景区,离成渝高速公路资中收费站出口3公里,离资中县城最近的原生态旅游风景区,离成渝铁路资中火车站2公里,资中县人民政府以资府函[1998]2号文件批准九龙峡为县级风景名胜区,重点开发旅游风景资源的成熟处女地,是资中县人民政府响应党中央、国务院西部大开发号召,离县城中心3公里,整个景区划分六大部分建设,建旅游强县”融入川南旅游环线,旅游休闲胜地,并列入“创和谐资中,景区规划总面积640亩,古庙圣宫庙和天然景点：天成寨（土匪寨）、忘忧谷、叫化崖、道沟、长山沟、九龙山、神龟望月、九龙瀑布等,地处公路321国道边,交通十分方便,依托古寺渝家寺。

九龙峡度假村是你饱口福、眼福、娱乐、休闲的最佳去处,已投资余万元,娱乐棋牌室16间,九龙度假村是九龙峡旅游风景区的源头首户,宽畅露天活动场地,中老年健身活动中心,是修身、养性、娱乐、会友、会议、旅游观光、美食为一体的全新多功能复合型的休闲、娱乐胜地,水上娱乐世界等,现已初具规模,让你尽情度假村独特的烹调佳肴,占地面积60余亩,标准住宿10间,它始建于公元2000年9月,属政府引资,独资企业,历时七年的打造,具有容纳一次性就餐20至30桌的大小餐厅,中小型会议室2个,天然氧吧,休身养息钓鱼台,智者乐水,老幼兼宜,土匪寨传奇烹艺“烧土鸡公”、“带皮干锅羊肉”、“药膳乳狗堡”、“乡村土鲫鱼”等传世名菜。

4、白牛寨风景区

故名“白牛寨”,白牛寨森林公园,白牛寨森林公园坐落在威远、仁寿、资中三县交汇处,北靠成渝高速公路（距成渝高速路30公里）,距仁寿黑龙滩风景区55公里、自贡恐龙博物馆60公里、大足石刻75公里,被誉为“白牛仙山”,宽3公里,景区长7公里,是威远县美国火炬松和湿地松引种基地,位于威远县连界镇境,与川威钢铁集团公司毗邻,亦名“船石湖风景区”,东靠内宜高速公路,因山形似牛,面积12平方公里,交通便利、气候宜人,风景奇秀,左与五堡墩相望,右绕石子崖,其上建寨。

该寨由数万亩森林、白牛寨、三教寺等构成森林公园,三人才能合围,象鼻岭、骆驼峰、赡蜍石、“五岳朝山”、“高寨瑞雪”等诸般景致无不令人赏心悦目,整个山野香气袭人,公园最高处建有供森林防火和登高观景两用的塔楼,是盛夏避暑的好地方,这里是休闲避暑的省级风景旅游名胜区,有一颗200多年的古银杏树,一年有不谢之花,公园门口,白牛寨森林宾馆耸立于大门两边,公园内-茫茫,菊、梅、山茶争相吐艳,满山遍野的野生兰草、海棠、映山红、牡丹等山花怒放,园外的“放生沱”三个字古迹犹存,林区西南部的“三教寺”曾几时香火鼎盛,威连路直通门前,一望无垠,林中烟云缭绕,松涛阵阵,上山石阶曲径蜿蜒,漫游其间似登仙境,从山麓驱车北上,心驰神往,而今古庙尚存,入夜望川威钢城,钢花飞溅,火龙滚滚,一派火树银花,春夏季节,秋冬季节,四季有常熟之果。

5、重龙山风景区

景区集山、石、林、泉、景于一体,分布在君子泉和古北岩上两处间,资中县重龙山风景区 重龙山景区占地86亩,又有君子泉、北岩摩崖造像和唤鱼池等可供观赏,君子泉岩腹凹广,景区内摩岩造像是四川省重点文物保护单位,现集园林绿化、景点景观、历史文物、游乐玩耍、休闲健身、旅游观光、考察、度假、餐饮食宿、摄影照相等为一体的综合性旅游区,新建有游乐园、苗圃、望江亭、君子泉园林和五百罗汉堂等设施,唐、宋以来,下有方池,共162龛,根据龛旁题词,凿于唐、送年间,泉水入池,历史悠久,至今已有一千多年历史,遍布全山,区内保存有永庆寺、来鹤亭、文命诞敷牌楼、重龙阁、寿音阁等古建筑可供休憩,造像罗列岩上龛窟相连,发出有节奏的悦耳响声故名“灵岩泉韵”,属于城市规划区内,壁间有泉,是国家AA级风景区,就是著名旅游胜地,位于四川盆地东南部资中县城东北隅,一山飞峙,登山一望,江山城景,历历可数,山上树木葱茏,郁郁苍苍,名胜古迹,具有质朴的自然风貌和浓郁的传统文化特色,山形蜿蜒起伏,山势虎踞龙盘,资源丰富,交通便捷,1600多身,密如蜂房,呈弧形展开,旧时泉水地利,四季不绝,俗称“滴水弹琴”,是古资州八景之一。

6、罗泉会议会址

占地面积564平方米,占地面积2528平方米,建筑面积290.12平方米,胡范渠书院为罗泉会议筹备会议会址,资中罗泉会议会址位于罗泉镇观音沱街,座东向西,座东向西,是中国古建筑的歇山式屋顶与西方古典式门窗相结合的建筑,原是基督教福音堂,建于清嘉庆13年（1808年）,四合院布局。

先在进步青年学生胡范渠家的钟鼓楼上举行预备会议,再在胡范渠家对面的福音堂召集各路人马举行正式“攒堂大会”,即罗泉会议,当年同盟会党人龙鸣剑和川内各路哥老会首领20余人聚集罗泉井,当天晚上。

也是对罗泉会议的评价,正如孙中山先生评价说：“若没有四川保路同志会的起义,”这是对四川保路同志军起义的高度评价,罗泉会议举行一个月后,会议统一了起义的指挥和行动,为四川保路运动由和平-转为武装起义作了重要的思想和组织保证,起义烈火便燃遍了全川,促进了武昌起义的爆发,加速了清王朝的灭亡,武昌革命还要迟一年半载。

“罗泉会议”是四川保路运动发展为反清武装起义的重要会议,罗泉会议会址被内江市人民政府公布为爱国主义教育基地,1997年。

7、资中白云山

白云山风景区位县城西南20公里,由白云山和白云峡两个主要景区组成,108个大小山峦,约10万亩成片森林,山连山,林连林,巍峨苍翠,人称“川中-”。

山中有湿地松、火炬松、马尾松、山枇杷、山麻柳、水杉、油茶、楠木等37科、58属、80多个品种的树木,远山近峦,白云山,海拔737米,纵横数十里,林木茂密,起伏绵延,一望无际,有如绿色大海,林中空气清新、幽静、凉爽、悬崖、幽谷、峭壁、溪流、清潭,形成30多个景点。

沿途有翠湖岩、云峡坝、象山、河马戏水、照影岩、栖鹤岭、莲花岩、飞仙洞、手爬岩、望乡台、太和庙、白云仙翁、马头峰等景观,山谷之间的白云湖（峡）,长6公里,宽50至200米,湖水清绿幽寂,湖岸悬崖陡峭,怪石嶙峋。

9、内江张大千纪念馆

内江市张大千纪念馆位于内江市东兴区东桐路圆顶山,北俯大千广场和张大千美术馆,西与内江师范学院、内江一中等院校相邻,与内江大洲广场隔河相望,南濒甜城湖,甜城内江尽收眼底,地势东高西低,东临四川省文物保护单位——西林寺,占地面积20973平方米,登高南眺。

张大千纪念馆举行奠基仪式,张大千纪念馆正式对外开馆,1986年1月,并于1988年8月破土动工,1992年9月11日中秋佳节,为纪念世界著名国画大师张大千,内江市政府组织成立了内江市重建《大风堂》筹备委员会,次年3月。

张大千纪念馆进行硬软件全面改造提升,从张大千生平事迹、绘画风格、艺术成就等方面展示了张大千文化魅力和为国家、世界绘画事业作出的巨大贡献,全面提升后的纪念馆采用独具川南民居建筑风格的复式四合院布局,为了进一步提升展览展示水平,2011年,经市委市政府批准,共有展厅5个、动态展廊1个,展线长350米,陈列展品205件（套）,包括照片、实物、诗笺、书信、画稿、画集、书籍及书画作品。

张大千纪念馆纳入全国博物馆、纪念馆、美术馆免费开放序列,张大千纪念馆通过国家文物局专家组考核验收,1992年全面开放至今,成功入围国家三级博物馆,张大千纪念馆接待国内外游客200余万人次,2009年,2013年7月。

10、清代一条街

有著名的清代一条街,清代一条街原名新正街,全街有40余家店铺经营着资中的名小吃、茶楼、餐馆等,这条街仍以饮食业为主,反映了当年这条哦街的繁荣,全是旅店、饭馆、茶楼、酒店,街北出口,街两边木柱上还有原资中学政、四川著名书法家包汝楷撰写的对联,它以简朴浓郁的清代风格吸引着广大游客,资中旅游资源独具特色,建于清光绪31年,因临近州衙,一般为诉讼、报告的人歇息侯信,因此,时至今日。