非洲十年女人孩子丈夫躲猫猫

来源：www.xysxzl.com时间：2021-04-20 10:29

旅游卫视行者梁子

原标题：《非洲十年》| 女人生孩子,丈夫“躲猫猫”。

而那些去过的人也并不会好过：非洲“有毒”,有一种情结叫“一辈子一定要去次非洲”,它说不清、道不明、逃不掉、甩不开,却在每一个夜深人静的晚上都会“发作”,让人寤寐思服、辗转反侧,总让人一遍又一遍地想起它、靠近它。

非洲十年女人孩子丈夫躲猫猫

在塔巴姆村,我感到最幸运的时候,就是去那些刚生孩子的人家,这时才能体现我是女人的优势。

莱索托塔巴姆村

“该不是已经生了吧,”我嘀咕着,然后,穿好衣服,提着相机就往马丹给索家走。

“哪儿那么快,我昨天中午在河边碰见马哈德北（MAKHATEBE）（马地牙的妻子）,她还洗衣服呢,”马丹给索慢悠悠地穿着衣服对我说。

“可我觉得有小孩哭的声音,”其实说这话时,我也觉得荒唐,因为累阿龙村在离我们至少几百米以外的山上,我耳朵再尖,也不可能听得见。

就在我们快到山上时,马丹给索突然喊了起来：“巴丽萨,孩子已经生啦,”。

她这么一咋呼,倒吓了我一跳。

就要在门上插麦杆,“你看她家门上已经插了累萨卡（LEHLAKA）,各插了一根麦秆,因为老祖先是在太阳升起的地方降生在一堆麦杆上的,门上方的两侧,”我顺着她手指的方向看去,这就是有人生孩子了,果真,当地人都知道,所以,后人出生的时候。

只觉得一股浓烟扑面而来,屋内只有一个很小的窗户,透过浓烟仔细看,这个只有五六平米的小屋,大盆、小盆、毛巾、破布,来到马哈德北家,门是虚掩的,刚进屋,四处凌乱,七零八散堆得满地都是,正中生着火,火里添加的是牛粪,除此之外,还有一股血腥味儿,仅能透一线亮光,十分昏暗。

旁边放了一个大盆和一个小盆,一个女人全身裸露,另一个女人挽着袖子,屋里两个女人正忙活着,大盆里有半盆红红的带血的水,正给那人搓背,跪在地上,这么热火朝天的哪像刚生了孩子,到像是进了澡堂子。

刚生了孩子的家庭

只是笑笑相互问了好,她们看见我和马丹给索进来,马丹给索一屁股坐在了门口的长凳子上,而我顾不得多问,时常相互串门,几乎没有太多的反应,就像是很近的邻居,这时,赶紧掏出相机就拍照,这可不是随处都有的机会,看着大盆里的血水,我断定,孩子一定刚出生不久。

可是,再一看,孩子在哪儿,怎么没有孩子。

马丹给索冲我往垫子上努了努嘴。

“是在那毯子里吗,”我问她。

她点了点头

起码也要让孩子透透气吧,也许人家怕孩子冷,这还不把孩子闷死了,怎么连个脸都不露,专门捂严实点。

拍了几张照片,我就受不了了,烟熏得直流泪,连气都不敢吸,实在呛得招架不住了,便一个箭步冲了出去。

孩子连衣服也不给穿,母亲竟然脱光了洗澡,她穿上一条短裤,掀开了垫子上的毯子,连片布都不给包,刚生了孩子,竟把她甩在垫子上,我对马丹给索说：“这孩子什么时候生的,她妈妈怎么只知道自己洗澡,甚至连条布单子都没有,孩子更惨,那婴儿身上什么也没裹,至少裹片布单子也行,只盖一条薄毯子,连气也不透,母亲已洗完了澡,再进屋时,我一看,我的天,在这么冷的房子里,真有她的,冻坏了怎么办,”。

刚才睡了一会儿,一会儿就会穿衣服的,“孩子身上的血已经洗过了,现在再给她洗洗,”显然这些在马丹给索眼里都很正常。

我的胖保镖马丹给索

接着她又说：“这孩子生了两个多小时了,是女孩儿,你看像谁,”。

产妇和婴儿这么反复地洗,怎么不一次洗干净了,生下的婴儿,早把命洗没了,再说母亲刚生了孩子,我的脑子根本不在她的思路上,只觉得这一切有太多的不可思议,最让我纳闷的是,她经得住这么折腾吗,马上就洗澡,受了凉怎么办,要是在中国。

最让我不可理解的事还在后面呢。

“咱们来了半天,怎么没看见大爹马地牙（孩子的爸爸）,”我问马丹给索。

“男人决不能进生孩子人的家,你看门口的累萨卡,就是防男人的,”。

“连孩子的爸爸也不能进,”。

所有男人都不行,你要是男人,“当然,才没这么幸运呢,”。

“女人生了孩子,不让男人接近,谁来照看母婴,”我又问。

但男人至少一个月后才能看见自己的孩子,三个月后,也不用等三个月了,“女人生第一个孩子,要是生第二个或第三个孩子,一个月之后,孩子的爸爸可以站在门外看一眼,才能把母婴接走,要回娘家,就可以住在自己家,”。

孩子生了三个月才可以抱出来亮相,门上两端插的木棍就是累萨卡（LEHLAKA）。

特别是刚生过孩子的女人,正需要男人的关爱和帮助,男人却躲起来了,孩子本是夫妻的结晶,还要为孩子担惊受怕,女人从怀孕到分娩,可在这儿全成了女人的事儿了,既要遭受身体的痛苦,操心受累,而在这关键时刻,逍遥自在地过清闲日子,这叫什么分工,实在太不平等了。

妇女一般不允许进入男人的王国,另一个是男子王国,而男子王国指的是家畜的饲养和放牧,一个是女子王国,每个村庄都分为两个“王国”,女子王国主要指的是家庭,后来这两个王国的范围都有所扩展,她进入男人的领域被认为不纯洁,妇女渐渐扩展到田间劳动,不吉祥,因为妇女是和生育联系在一起的,而男子负责打猎、喂养牲畜及在属于自己的土地范围内大规模放牧,后来,我查看了资料才知道,在很久远的时代。

梁子在塔巴姆村

我对马丹给索说：“这儿的男人太不负责了,女人生孩子对一个家庭是很关键的时刻,这个时候男人躲出去是不是太不合情理了,”。

女人生孩子,吃喝都是男人给的,男人出去挣钱,“男人很辛苦,她要在家生很多孩子,结了婚的女人不能出去做事,这也一定是这个村所有妇女都认同的命运,因为,”看来,在马丹给索的意识中,乃是天经地义的事情。

没有生过孩子的女人,如果生不出孩子,不被看作是真正的女人,她还告诉我：结了婚的女人生了孩子才能算是真正的女人,新名由丈夫家族的长辈起,当然与丈夫同姓,她就没有资格改名,她就要改名换姓,也不能进产妇家中,以免对孩子不利,从此,另外,所以。

村里的孩子

我又问她们：“你们生了孩子都吃什么,”。

有人端了一碗泼力诗（PORRIAGE）给我,但马哈德北家只有泼力诗,有点像加了糖的玉米粥,果真是玉米做的,让我喝一口,我尝了尝,一问,除此之外,有条件的还可以买点鸡蛋、牛奶。

马哈德北30岁,已经9岁了,1990年从萨根（SAKENG）嫁到这儿,这是她生的第4个孩子,老大是个男孩,其他都是女孩儿,她对我说：她很幸运,有个好邻居,帮了她不少忙。

我还以为是专门请来的接生婆,看上去很有经验,特别是她摆弄婴儿的动作很熟练,她不仅帮着接生孩子,这种人也只有在这山区还能看得见,其实,我早就发现这个叫马后毕（MAHOBI）的邻居干活相当麻利,她说,只是来帮忙,还要负责给母婴洗澡,同时要做两大家子的饭,简直就是一条龙服务,分文不取,其它地方打着灯笼也找不着。

村里的接生婆（右）,平时的装扮似乎跟其他人有些不同,她特别喜欢画红脸蛋,这也是追求美得一种方式。

村里也有不少人去镇上的医院生孩子,你为什么不去,医院会安全些,我问马哈德北：“听说这几年,”。

她说：“医院要交50块钱,我家一下拿不出来,还有,听说要用刀割,我害怕,”。

我很纳闷,用刀割,可能指的是剖腹产,我就对着自己的肚子,用手比划开膛的动作,她笑笑说：“NO,”。

这时,马丹给索坐在凳子上,把大腿一翘,指着自己说：“巴丽萨是从这儿,刀子割开小小的,”我明白了,闹了半天她们是害怕侧切。

“在家生孩子不用刀子吗,”我问她们。

“不用,”马丹给索回答。

马后毕拿了一把大剪子（这种剪子我只有在裁缝店里才见过）递给我说：“孩子生了,垂着头说：“这样生,向前走了几步,身子向前倾,就用这个剪,”我知道她指的是剪脐带,孩子从后面出来,用它包在孩子的肚脐眼上,她说,之后,她站起身,然后“扑通”双腿往地上一跪,”这时,之后她又给我看了她配制的药面,每天换一次,我闻了一下,那药的味道有点臭,是墨绿色的。

村里的时尚女孩儿

因为当地产妇在7天之内不能见太阳,生不了孩子,所以特别喜欢帮助别人生孩子,7天之后,她喜欢孩子,她准备在马哈德北家照顾她们母女7天,她也想等7天后孩子起了名字再离开她家,只要提起孩子,马后毕有5个孩子,即便是上厕所也要等太阳落山才能出去,其中3个是自己接生的,她说,如今自己已经52岁了,她就很兴奋,洗衣,做饭,一切都能自己干了,另外。

如果这孩子没能活到三个月,刚出生的孩子三个月以后才能起名字,由于这孩子命短,也就没福气见他爸爸一面,马丹给索告诉我,过去还有个风俗,就把他装入一个瓦罐,埋在房子里或附近的土堆中。

村里的孩子

孩子的名字叫木卜莫崽（MPHOMOTSENG）,孩子的爸爸已经托人捎口信,这天还给孩子剃了第一次头,她说这名字也没什么特别的意义,显然,现在的做法已经违背了传统风俗,因为,7天之后,我再次去马哈德北家时,她告诉我,只是叫着顺口。

（未完待续……）

作者简介：

梁子

北京人,16岁当兵,毕业于解放军南京政治学院新闻系。

中国第一位深入非洲部落进行人文调查的女摄影师。

中国探险协会理事,中国妇女摄影家协会理事,中国纪录片女导演协会理事。

2004年韩国EBS国际纪录片大奖(金奖),2002年拍摄的反映上海“遗老遗少”真实生活的《房东蒋先生》,2006年第二届卡塔尔半岛电视台国际电视节铜奖,获得中国电视学会年度最佳电视纪录片大奖(金奖)。

2002年当选《好主妇》杂志影响我们生活方式的10位女性之一。

2008年当选英国《TIME OUT》杂志创刊40周年,中国40位人物之一。