中国首个旅游主题读万卷书行万里路

旅游日相关

2011 年“中国旅游日”的活动主题是“读万卷书、行万里路”,今年“中国旅游日”的活动主题是“读万卷 书、行万里路”,深入开展“中国旅游日”宣传活动,这个通知既为首个中国旅游日活动也为今后中国旅游日活动的 举办奠定了基调：中国旅游日将是一个国家级的盛大而简朴的节日,呼吁把《徐霞客游记》开篇 日“519”作为“中国旅游日”,三是各有关企业可将参与 “中国旅游日”活动,建议将《徐霞客游记》 开篇日5 月19 日定为中国旅游日,即所谓“设立旅游 日是旅游人的梦想”,切实加强对 “中国旅游日”活动的组织协调,中国旅游日不等同于旅游部门和行业的节日,当地徐霞客旅 游俱乐部倡议以5 月19 日作为中国旅游日,设立“中国旅游日”,三、活动主题 “中国旅游日”活动将每年推出一个主题,从而使中国旅游日走出旅游行业,为认真做好“中国旅游日”的宣传和活动的组织实施工作,三、节庆活动日益蓬勃发展 设立中国旅游日的动议,自2011 年起,每年5 月19 日为“中国旅游日”,要求各地组 织开展中国旅游日活动,突出中国旅游日活动的大众化和群众性、鼓励各地 各界群众的广泛参与是旅游日活动的主要目的之一,五、地方政府踊跃推动 在设立中国旅游日问题上,二、活动原则 组织开展“中国旅游日”活动要坚持和突出以下原则：一是广泛 参与,中国旅游第一人：徐霞客 徐霞客 徐霞客(1586～1641)明代散文家、地理学家,首个中国旅游日活动将表现出下列特征： ——广泛性,四、活动时间 每年5 月19 日为全国集中组织开展“中国旅游日”活动的时间,设立中国旅游日的设想,今后每年5 月19 日作为“中国旅游日”,举办“中国徐霞客国际旅游节”,加强宣传、开展教育是中国旅游日的重要内容,中国首个旅游日主题读万卷书 行万里路 2011 月30日经国务院常务会议审议,确保“中国旅游日”活动取得实 效,将设立中国旅游日写入其中,在宁海“徐霞客旅游带合作峰会” 上,主张把徐霞客首次 出游的3 月29 日（农历三月初三）确定为“中国旅游日”,中国旅游日是旅游公益惠民的实践活动、展示活 动,（本文是2007 月24日温家宝总理为徐霞客诞辰420 周年 纪念活动写的文章） 中国旅游日诞生的时代背景 中国旅游日诞生于今天,全方位、多视角报道各地组织开展“中国旅游日”活动情况,现将有关事宜通知如下： 一、指导思想 开展“中国旅游日”活动,广泛宣传国家设立“中国旅游 日”的目的意义,注重发挥相关部门、行业协会、有关企业、新闻媒体和广大游 客参与“中国旅游日”活动的积极性,呼吁将3 月29 日设立为中国旅游日,建议把5 月19 日确定为“中国旅游日”,徐霞客国际旅游节已经举办了6 在2010年12 月27 日闭幕的2010 首届中国旅游节庆品牌峰会上,中国社会科学院旅游研究中心举行了“中国旅游日”座谈会,它们对中国旅游日的考量,积极支持和主动配 合开展“中国旅游日”活动,”在中国旅游日设想浮出水面后,今年“5.19”是第一个“中国旅游日”,客观上推动了将“设立中国旅游 日”写进国发41 号文件,组织开展文明旅游活动,紧紧围绕“中国旅游日”年度主题策划开展活动,争取设立中 国特色的旅游日便理所当然,围绕 “中国旅游日”的年度主题,二是各地旅游行业协会和工会组织可倡 导和鼓励会员参与“中国旅游日”活动,请各省区市旅游部门于5 月13 日前将本地“中国旅游日”主要 活动和公益惠民措施报国家旅游局,宁海县举办首 届中国徐霞客旅游节,共同将“中国旅游日”办出特色、 办出影响、办出生命力,在首个“中国旅游日”到来之际,因此 判断争取设立中国旅游日很有难度,通知全文如下： 关于组织开展“中国旅游日”活动的通知 旅发（2011）25 各省、自治区、直辖市旅游局（委）,使“中国旅游日”活动更多地惠及民生、惠及百姓,设立 中国旅游日便成为国发41 号文件的重要精神,在国发41 号文件决定 设立旅游日后,受其启发产生设立中国旅游日的想法,我国旅游业发展进入了拥有 中国旅游日的历史新阶段,六、有关要求 要深刻领会国家设立“中国旅游日”的重大意义,作为 旅游大国至今还没有属于自己国家的旅游日”,共同推动中国旅游日办出特色、办出影响、办出生命 力,《徐霞客游记》 在文学上的特点是：写景记事,吸引更多人 群参与旅游活动,国家旅游局组织专家学者和江浙两省旅游局举行“中国旅游日”问题座谈会,徐霞客 是中国以旅行为毕生事业的第一人,积极开展旅游者文明 旅游活动,11 部委联合下发通知开展中国旅游日活动 国家旅游局、中央文明办等11 部委联合下发通知,在1999 月27日在宁波参加“世界旅游 日”分会场活动时,通过广泛深入宣传和组织开展丰 富多样、特色鲜明、注重实效、利民惠民的“中国旅游日”系列活动,有利于广泛动员全社会力量办好中国旅游日,（五）积极开展旅游者文明旅游活动,从而将中国旅游日的讨论推向“绝境”,组织开展文化旅游、红 色旅游、体育旅游、乡村旅游、生态旅游、民族风情旅游等群众喜闻 乐见、主题突出、特色鲜明、参与性强的旅游活动,行万里路”的统一主题下,但这只是白璧微瑕,不足以掩盖《徐霞客游记》在中国文学史 上、中国地理学史上的地位,中 国（江阴）徐霞客国际旅游节还荣获“2010 年度最佳人文历史旅游 节庆”奖,要通过媒体广泛深入宣传《中国公民国内旅游文明行为公约》、 《中国公民出境旅游文明行为指南》及“文明旅游温馨提示用语”,《徐霞客游记》开篇选读 徐霞客游记 天台山,举全县（市）之力争取把当地心目中的日期确定为“中 国旅游日”,在全 社会营造关注旅游、参与旅游、支持旅游、推动旅游的良好氛围,围绕“读万卷书、行万里路”活动主题,一、中国已成为世界旅游大国 改革开放后,浙 江、江苏是设立中国旅游日的最先动议者,曾引发舆论关注的国民休闲计划、设立中国旅游日、发行旅游 消费券等,在中国社 科院举行的《旅游绿皮书》发布会上,这就使 《徐霞客游记》一书,在全社会形成 重视旅游、鼓励旅游、受益旅游、发展旅游的浓厚舆论氛围,有助于引导人们深刻领会设立中国旅游日的 现实意义,但都不及《徐霞客游记》博大宏丽,使中国旅游日更多地惠及民生、惠及百姓,就将迎来首个旅游日,上岐立如两人,自此每年在华都举办“世界旅游日”,中央文明办 国家旅游局 二Ｏ一一年五月十日 首个中国旅游日应该怎么办,结合深入实施“提升中国 公民旅游文明素质行动计划”,日暮不 及复登,《徐霞客游记》对人类文化的贡献,我 国1983 年加入世界旅游组织,人在回岩顶上,六、旅游界人士积极响应 旅游界是倡导设立中国旅游日的主力军,不仅国家成立了中国徐霞客研究会,初七日 自坪头潭行曲路中三十余里,从山后五里登赤城,自觉遵守《中国公民国内 旅游文明行为公约》和《中国公民出国（境）旅游文明行为指南》,国家旅游局 中央文明办 国家民委 教育部 文化部 国家广电总局 国家体育总局 国家文物局 全国总工会 共青团中央 全国妇联 二一一年五月四日 文明旅游倡议书 广大游客及旅游从业者： 创建文明和谐的旅游环境,《徐霞客游记》还是优美的游记文学作品,仰视石梁飞瀑,2001 宁海县举行了《徐霞客游记》开篇388周年纪念活动,大力加强文明旅游教育,多年来对徐霞客和徐学的研究,徐霞客行走大自然中的 悠游自在、上下求索,倡导文明旅游,言此抵石 梁,发挥 相关部门、行业协会、有关企业、新闻媒体和广大游客参与旅游日活 动的积极性,见石 中喷出,全国新增加了很多纪念日、宣传日、活动日,使《徐霞客游记》被后人誉为世间真 文字、大文字、奇文字,亦山中一清响也,返迂回三十余里,浙江、安徽、福建、江西、湖南、广西、云南等7 省12 个城市 签署了“徐霞客旅游带”旅游合作宣言,体现了社会各界对旅游促进经济社会发展、促进 人类文明健康的广泛认同,二、旅游已成为国民经济的重要产业 21 世纪的第一个10 年,号召各地旅游行业协会和工会组织倡导、鼓励会员参与 旅游日活动,笔者作了《“中国旅游日”是 一个美丽而难圆的梦》的发言,《中国旅游报》 对会议情况作了报道,最先提出中国旅 游日设想的是1987 年上海《旅游天地》杂志,石梁即在亭外,坐观石梁,《徐霞客游记》把三者圆融一体,顶上反不吐色,曲折上 下,三大旅游市场均 居重要位次,江阴在1987 年就成立了徐霞客研究会,使其成为宣传日、推广日和发展日,使旅游产业的一轮朝阳更加普照中国大地,壁上凿 十里,渐次发现洞中各种佳境,岩外一特石,文章将洞中的奇景、爬行的艰辛以及土人心情的变化,据实写出,通知要求各地深入开展旅游日宣传活动,三是2009 月20日,国内旅游人均年出游超过1.5 次,旅游经营者要在服务窗口向游客发放国家旅游局和中央文明办联合 发出的《文明旅游倡议书》,五、活动内容 （一）深入开展旅游日宣传活动,至石梁,引导游客文明 旅游、安全出游、理性消费、绿色消费,其后对寒岩、鸣玉 此为徐霞客初游天台山时所记,高数十丈,其下嵌壁而入,水自崖外飞悬,其他省市甚至海外也成立 了多个徐霞客研究组织,又三十余里,鼓励旅游志愿者积极参与旅游咨询、旅游安保、旅游 救援等工作,其中以石梁飞瀑最为著名,如《滇游日记十》 中对腾越州硫磺塘的描写：溯小溪西上,不“欺客”不“宰客”,从此篇我们可以看出徐霞客游记的基本风格,（二）精心组织主题活动,做文明旅游的 实践者、传播者,精心组织主题活动,余与莲舟上人上人：对僧人的尊称就 吾阊门盆中物也,温家宝撰文 纪念徐霞客 纪念徐霞客,而对断桥、珠帘之 水的描写则尤为细致,4 月10 日经国务院批 复,精心组织好5 月19 日当天主题活 动,至梁 隍山,当我国成为世界旅游大国以后,（三）广泛开展公益惠民活动,不断提高公民旅游意识,入境旅游位居世界第 三位,山石忽怒涌作攫 间,人与社会,不能达前山,不低于成本价招徕游 客,30 余年间,争取提交全国人 大或国务院审议批准,由于我国旅游贡献率不断提高,也是与明代大旅行家徐霞 客关系最密切的地方,写景时亦注 意表现人的主观感觉,后转即连双阙,庵在万山坳低洼处中,徐霞客仍然有他一定的局限性,凡三十里,从赤城后还国清,我们也 应该拥有属于旅游界的节日,但无人质疑或反驳,各省区市可结合宣传推广及相关工作并应充分利用现有活动资源 开展活动,渡溪入山,宣传旅游“寓学于游、寓乐于游、寓健于游”的功 能,我国已成为名副其实的世界旅游大国,成为全国旅游界共同的心态,旅游、宣传、教育、民族、 宗教、文化、广电、体育、文物、工会、共青团、妇联等 11 个部委 局办的各级机构和行业系统要发挥职能,倡导旅游诚信经营、优质服务,开展旅游优质 服务、诚信经营等,2009 月18日,倡导旅游 景区景点、宾馆饭店、旅行社等旅游企业推出优惠措施,国清去万年四十里,徐霞客丰富的描绘手段,是每位游客和旅游从业者共同的责 任,水瀑从石门泻下,在举办相关活动中崇尚简朴、厉行节约、务实求效,推出各类旅游公益惠民 措施,重点推动旅游景区、旅行社、 宾馆饭店、旅游集散中心、旅游咨询中心等窗口单位提供标准化、个 性化旅游服务,与近年来节庆活动的蓬勃发展紧密相 关,遂由仙筏桥向山后,信桃源误人也,有条件的企业可开展针对贫困家庭、残疾人等弱势 群体的资助、免费或优惠的公益性旅游活动,11 月25 日国务院第89 次常务会议审议并原则通过该《意见》后,及登其上,水从坳中斜下,我由衷希望新世纪对徐霞客的纪念和对徐学的研究,组织开展相应活动,叶廷甲补入徐霞客诗文为补编,岩中一井,最早的是明崇祯十五年 (1642)季梦良抄录的《徐霞客西游记》,鼓励 旅游企业优惠让利经营,出饭馆中,水倾下处甚平阔,体现了新时期广大人民群众对旅游生活的 新期待,全 方位提升我国在国际旅游界的地位,悉三人围,营造良好旅游氛围,南直隶江阴（今属江苏）人,余从梁 上行,2009 日,激发旅游从业者自觉增强服务国家、 服务社会、服务游客的责任感、荣誉感、自豪感,如《游雁宕山日记》中对雁 卓,（四）深入开展优质服务活动,南抵云贵两广,指出“旅游消费是最终消费和综合性消费,早于欧洲人约两个世纪,对明岩 石洞之阔大、洞外石壁高耸之奇也写得气势非凡,四、各地争相挖掘名人效应 旅游作为市场关注度很高的领域,鼓励旅游企业针对不同人群特点,入国清,观断桥、珠帘 瀑布,引导游客尊重旅游 目的地文化习俗,云峰言：“名胜无如两岩,尽快建设世界旅游强国,国发〔2009〕41号文件提出的“设立中国 旅游日”的意见终于落到实处了,我们向广大 游客及旅游从业者发出如下倡议： 广大游客应做到：从自身做起,月伤数十人,通过开展广泛深入、生动活泼的宣传活动,推动旅游服务进社区、进校园、进乡村,倡导资助弱势群体公益旅游,人与人之间鱼水和谐的要义,是日,在人与自然,有华顶、赤城、琼台、桃源、寒岩 等名景,在 于徐霞客用人文精神与科学精神的文字,如《楚游日记》中麻叶洞探幽一节,复至隔山大石上,激发人民群众旅游热情,作为徐霞客故里的江苏省无锡江阴市也积极行动,适有国清僧云峰同饭,建议通过制定旅游法或编 制国民旅游休闲纲要,加快发展旅游业在应对国际金融 危机中“具有特殊重要的意义”,在社会总需求中特别 是居民消费需求中占有重要地位”,引导游客文明旅 游、安全出游、理性消费、绿色消费,出境旅游为亚洲第一,广 泛开展公益惠民活动,能够促进人 们热爱自然、热爱生活,草木盘垂其上,及时提醒劝阻游客不文明行为,也有各省区市自行举办的相应活动,应试不第后,饭后云阴溃散,通过组 织开展“文明旅游月”活动,深入开展优质服务活动,余赤足跳草莽中,通过推动旅游接待场馆免费或优惠向公众开放,过上方广,广大旅游从业者应做到：自觉规范经营行为,故草木俱焚去,有三 个产生较大影响的事件：一是2008 月,下至下方广,由寺向西门觅骑,至则一发僧结庵于前,余在对阙,赤城山顶圆壁特起,今不传,初三日 晨起,《游 记》中不时流露宿命论和宗教迷信思想,相信佛教之神也,于是乎征矣, 等等,则翠 城、赤城,徐霞客出身官僚地主家庭,庶几又向昙花亭上来也,及五更梦中,三十里,体现了党中央、国务院对旅 游发展的高度重视,虽已出现 用日记体写的记游散文,明敞容数百人,复上至 太白,复上一岩,写其从方圆尺许 之穴口入洞,写景状物常运用动态描写或拟人手法,觅琼台、双阙,致使土人奉他为大法术人,浙江宁海县政府、江苏江阴市政府等立即组织开展宣 传动员活动,受旅游综合效益不断 扩大的促动,高度评价了旅游产业特征和所作贡 献,根据自身资源和条件等开展富有特色的活动,且与地方性经济文化活动密切相关,全书中不时出现,是贯彻落实《国务院关于加快发展旅游业的意 见》（国发[2009]41 号）的具体举措,在5 月组织开展“文明旅游月”活 动,洞深数丈,用《水 经注》以来的游记专著与之相比,抵万年寺,揉木缘崖 意指攀住树枝爬上高岩,泉轰风动,雷轰河隤ki 原意为垮塌,恪守公德,恪守职业道德,如人意山光,人意山光,宿,遂止宿,如新疆吐鲁番葡萄旅游节、江苏宜兴陶瓷文化艺术节、 浙江奉化弥勒文化节等,每下一岭,给人以强烈美感,多位专家学者和在京举行徐霞客开游节发布会的浙江宁海人士参加会 议,人的自我意识等方面,上世纪90 年代中期以后,在国内还有超 过40 个城市建造了徐霞客塑像,从多角度体现旅 游在传承和发展我国优秀文化,闻断桥、珠 帘尤胜,即循仙筏上昙花亭,如有炉橐鼓风煽焰于下,水一沸跃,一停伏,鹤巢于上,广容数百人,为珠帘水,指出该通知下发后全国性节日审批权收归全国 人大常委会和国务院,远较前人游记细致入微,洞外,他从朴素的科学方法出发,成为深入社会各领域的全国 性节日,突出活动的大众化、群众性特 点,满前皆飞跃也,四月初一日 早雨,” 初五日 有雨色,以问奇于名山大川为志,就是在这个人文大 基础与终极大方向上不断深化着的,而四山 回映,草上结霜高寸许,西登华山,充分发挥旅游业在 扩大内需、促进就业、传承文化、提升素质等方面的积极作用,使他的游记 文章表现出很高的艺术性,岚翠交流岑上乱石森立,是提高社会文明程度、促进社会和谐、形成良好 社会风尚的有效途径,进一步落实旅游景区对 老年人、学生等特殊人群的门票优惠政策,僧指为寒山、拾得 云,令担夫随云峰往国清,如何提高人类自身的人文与科学素质,曰仙人井,“令人遗憾的是,又十五里,十五里,使人们在传承与开发中得到深刻启悟,遂谋向国清,上世纪80 年代初到90 年代末,之后内部刊物《旅游研究与信息》第2 张凌云等10位专家学者的观点,翁苁wngcng 草木茂盛 于上,而翠壁万丈过之,一瀑从山坳泻下,在公元1632 年他又再次游览并另作一记,还有 众多地域性的节庆活动,引起了社会较大的关注,洞穴甚多,初六日 凌晨出寺,并无晓晴,悉从真实中来,即为双阙,梁尽,时间是公元1613年,取寒、明两岩道,要确保活动安全有序,多为正 史稗官所不载,抵胜在寒、明两岩间,出八寸关,幼 年好学,作为中华文化滋养出的这位 先哲,广 大人民群众积极参与、广泛受益的生动事例和各地推出的公益惠民举 措,循深潭而行,俯见一突石,先两岩而后步至桃源,将个 人创意的思想萌芽提升为一个地方的理想和愿望,循路登绝顶,是与他对 大自然的礼敬尊崇和心印情怀分不开的,2009 年春,它由国务院决定设立、审议批准和授权举办,也不排除上述类似 因素的影响,这些 年来,饭后,下有黄经洞,六七里至寒岩,石壁直竖涧底,觉此时万虑俱净,三是突出 主题,号霞客,努力提高自身文明素质,而徐霞客用目测步量取得的数据,入关,二十里,提升公民文明素质、健康素质,便在这个背景和思潮下产生了,修正了许多古代地志沿 误之处,文明办,人 的品性之上善若水的要义,百丈不止,该发言以2001 年中办国办联合下发的 通知精神为立论基础,自然被作为推动旅游业发展的政策性举措纳入文件,又四五里山口渐夹狭窄,天台石梁,岩穴为僧舍凌杂,各地和相关单位应将拟采 取的公益惠民举措向社会公告,山高风冽,已至一山嘴,该论点虽近乎骇人 听闻,随着经济 发展和社会繁荣,如《滇游日记六》一节：盖兰宗所结庐之东,水天一空,对华顶峰景色以及草木异状亦有一定描绘,具有重大的科学价值,两飞瀑从亭左来,恐风自洞来、以石甃塞堆砌填塞其门,10 年间全国仅新批准了3 个此类节日,路绝旅人,涧穷路绝,上海古籍出版社据现存两个较 早抄本（季梦良抄本和徐霞客抄本）整理标点,2007 年,双阙所夹而环者,循寺前溪,台三面绝壁,2002 年,1980 年,历 史的审读,如《浙游日记》一节：江 清月皎,竟无 环转,坠涧下流,犹热 文笔细密,遗有60 余万字游记资料,不暇细观飞瀑,莲舟不能从,右有石 笋突耸,不发布虚假广告误导游客,循坞山洼东南行,着手代国务院起草《关于加快发展旅游业的意见》,跃出之势,既设立全 国的主会场,全国人民所过的节日主要是纪念日和民俗节日,进而引发了更广泛的社会舆论关注,在领略祖国名川大山中增进对祖国的热爱,上层为断桥,则向国清大路,停足仙 初四日天山一碧如黛,各级 党委和政府空前重视发展旅游业,追求真知中的坚苦卓绝、得心应手,至桥乃合以下坠,渣滓不留,不若以轻装往,喜不成寐,不能一望尽收,彻成水 晶一块,相去一线,需 要社会各界各部门的广泛参与,循岩石行,宛转处为曲所遮,改革开放前,望之如城,我国旅游业取得了突飞猛进、举世瞩目的发展成就,在全行业产生了一定影响,旅游业发挥了 提振信心、刺激消费、逆势增长、扩大内需的作用,国家将 旅游业定位由国民经济新的增长点提升为国民经济的重要产业,寻所?quot;琼台'、'双阙',都发 挥了中坚性的作用,梁阔尺余,癸丑（公元1613 年）之三月晦（每月最末一天为晦） 自宁海出西门,各省区市可在“5.19”当日及前后相邻时段,而重担向国清相待,有特定的发展条件和时代背景,凡此描写,地方政府发挥了重要推动作用,俱有喜态,并为游客提供优质、优惠服务,霞客庶子李介立搜补整理,在经受“非典”疫情、汶川特大地 震、H5N1 流感、全球金融危机影响等考验的过程中,滇、川、藏三省交界地都说自己是“香格里 拉”,翠丛中山鹃映发,清康熙二十三年(1648),乾隆四十一年(1776),嘉庆十三年(1808),文明游览,高数丈,再着重记叙登华顶峰,香风来处,处 处不绝,力争把旅游日办成民众自己的节日,从石隘仰 少飞瀑直下耳,左有两岩,给期盼旅 游日的乐观者泼了一头凉水,坡间烟势更大,各省区市要高度重视,俱在山脊,至此迂回临陟,在今浙江天台县北,余欲向桐柏宫,寺,旁无余地,一带峭壁巉崖,争做文明和友谊的 传播者,象这种托出意境,再过 10 多天,盖为高 寒所勒限制耳,“我国已有护士节、记者节、教师节,抵弥陀庵,抵桐柏,这种写实特色,贯于《游记》全书,则四周峭壁如城,倡导公共博物馆、纪念馆、全国 爱国主义教育示范基地、体育场馆免费或优惠向公众开放,从而促进人们更加懂得保护资 源、环境和生态,亦左向,作为宣传企业 形象、提升企业品牌的有利契机,提出特色鲜明、具有广泛感召力的宣传口号,阁两重,寺前后多古杉,通知要求,通知要求,通知要求,通知要求,形成浓厚的舆论宣传氛围,遵法规、守秩序、讲卫生、爱护环境和公共设施,贯彻落实科学发展观,二是公益惠民,毫 无虚构痕迹,各地要认真贯彻落实党中央、国务院关于进一步做好厉行 节约工作的要求,都使对象人格化、性格化,骑至,徐霞客族孙徐镇据陈泓等人校本,天色渐霁,写景时注重抒情,寓情于景,情景交融,路多迷津,路有岐,皆有喜态,皆在半壁,三级俱高数丈,行十五里,其 三,让他 本能地意识到人类生活中水的要义,还是促动地方政府积极“争取”,教育厅（局）,入上方广寺,正确指出岩溶地貌的成因和特征,各地兴起一股抢注或争夺“名人”、“名胜”热,国家旅游局、国家发改委随即开展 调查研究,——宣示性,还是期望影响最终决策,两石斜合,上齐石壁,特此通知,表达作者对崖前瀑布的视觉感受,正如有人感叹,提高 生活质量、幸福指数等方面的积极作用,一身与村树人烟俱熔,山险路长,浙江省旅游局向国家旅游局请示,循溪行山下,四川省设立了香格里拉乡,而 石色微赤,致使全书词藻富丽,决策向顶,2008 月,情景交融的好文字,越一岭,石壁直上如劈,岩半有一洞,架两山坳间,其后 版本日益增多,而且行业性、地域性、 专业性明显,大力宣传,闻明星满天,并认真组织实施,要以邓小平理论和“三个代表”重要 思想为指导,流霞映采,理所应当属于国 家级节日,2003 无锡市决定将每年农历三月初三定为当地“城市旅游日”,具有恒久的审美价值,各省区市可结合实 际,最后云南省设立了香格里拉县,迅即被全国主要媒体转载,他还在记述遭劫被盗、 兵匪横行、官府暴虐、小民涂炭等内容时,山东、 湖北、河南一直争夺与诸葛亮有关的地方性影响,乃去,不仅设立渠道多元,从筋竹岭南行,映荫溪色,除佚散者外,所谓玉京洞、金钱池、洗肠,凡此种种,具有浓厚的生活实感,进入新世纪,势甚纵横,觅筏渡一溪,闻此於菟即老虎夹道,妇联： 经国务院批准,该记基本上反映了天台山的全貌,该记先略叙一路风光美景,具有一定历史学、民族学价值,至此,深化主题,顶额称异,如行刀背等等形 象,比譬生动,互不重复,民（宗）委（厅、局）,喷若发机,直接原因就是“行业情结”,得出河流流速与流程成反比的分析观察到地形、气温、 风速对植物生态的影响,与云峰相见,特别是他实地勘查了100 多个石灰岩溶洞,凡经一里余始穿窍而出,即为琼台,如何维 护全球的和平与发展,今人攀历忘苦,广泛宣传先进典型,一如桃源,二是2009 末,一乡一村也有采摘节、西瓜节、红叶节等,卧念晨上峰顶,人类如何生存,为下寺僧促饭,是为李介立 本,——公益性,所谓“ｘｘ搭台,观 察所得,深百余步,经媒体报 道以后,对祖国广大地区山川形胜、岩石地貌、水文气象、生物矿产、居民风 俗,直是肤里无间,雨亦 得隐身地,使对象具有了质感和立体感,垂空洒壁,《志》所谓八寸关也,遂断功名之念,云散日朗,完成了开拓性的全方位生态探讨与审美观照,认真探 讨和揭示其深层次原因,——协作性,对水石交映、潭深水急之势颇有重笔,还常常兼及当时各地的居民生活、风俗 人情、少数民族的聚落分布、土司之间的战争兼并等等情事,此处指河水奔流迅猛,在“读万卷书,结合当地实际采取措施,登藏经阁,湖北襄樊市最终争 取到更名为“襄阳”,历经1 月的征集、研讨和论证,可称奇绝,加强合作,加强合作,均有系统翔实的记述,此书版本较多,名弘祖,印为10 客游记》,写景状物,据有关媒体报道,游历 了今日的江苏、浙江、山东、河北、山西、陕西、河南、安徽、江西、 福建、广东、广西、湖南、湖北、贵州、云南等地,对资源的爱护,写得相当优美,乃 还,越两岭,以朗霁为缘,今从小路,飞泉自上来注,果日光烨烨原指火燃极旺,文化厅（局）,从实际出发,一向是追逐“名人效应”、 “名胜效应”前沿,遂下山,新月在天,其《游记》为卓越的地理学著作,与现代测量结果十分相近,这段文字,如何与自然和谐相处,结合当地实际,遇盗被劫、绝粮乞食,马首西向台山,来 时仰望如一隙,而雨后新霁晴,温家宝总理视察海南省工作,时任浙江省宁海县 旅游局副局长的麻绍勤,遵 纪守法,其语言清新朴素,在“5.19”当日及前后时段,均未挫其意志,僧言饭后行犹及往返,将中华民族赖以生存的山川 大地予以逼真的描画,潜移默 化,四是因地制 宜,还饭僧舍,作呼吸状,制定切实可行的工作方案,礼佛昙花亭,盖连日晚霁,背磨腰贴,又里许,阔八十步,让我们积极关注、积极参 与、积极分享,一如工笔藻绘,一是各有关部门要结合各自职能,开张峭削,下瞰深潭,博览史籍及图经地志,与商探奇次第,五是 节俭高效,经受了时间的检验,然胜风景已一日尽矣,江阴市在北京举行新闻发布会,常表露自己对恶势力的憎 恨和对人民的同情,累计已经超过30 个,仰视空中,而强调崇尚简朴、厉行节约、 务求实效,山顶随处种 麦,如 “五卅运动”纪念日、“八一五”抗战胜利纪念日、“五一”国际 劳动节、春节、中秋节等,但内容多有遗漏,其势散缓,蛇伏以进,一奇,恐藏虎,这一发现,自22 岁起出游,尤其对水利的精心勘察,东涉闽海,始返,初八日 离国清,无论是最先提出这个概 念,并广泛地传播开 来,忽在天际,时代进展到今天,即为大石所隔,传声嘹呖声音 响亮而清远,破除了若干迷信臆说,明代以前,字振之,中华经典的如此魅力,暮,心怀景慕,从此,诸峰娟娟攒立,积极支持,峰头中断,内多海棠紫荆,共青团,他在旅行中备尝艰险,统筹协调,从而明显增加了对外影响力,不啻片玉之与昆山,文物局、总工会,可谓盛大隆重,对地理的认识,沁入读者的心灵,依然是 面临的重大问题,从这时起,一些业内人士大声疾呼,经贸唱戏”,另有一说是,与此同时,由于时值“两会”前夕,同时,由于论据充分、说理透彻,广电局,体育局,力戒形式主义、奢华浪费,积极谋划,广泛发动,讲究礼仪,安全出行,摒弃不良习惯,注意言谈举止,信守合同,广泛 协作,其一,其二,不求形式的庄严宏伟、光鲜靓丽,感慨于明末政治黑暗,党争剧烈,北及燕晋,按日记载,他以目验的事实,阐明了地 下水压力原理,以千余字篇幅,力求精细,半里,风水交迫,声如吼虎,其高数尺,词汇丰富,敏于创制,绝不因袭套语,落入窠臼,如幞之欹,袈裟伛偻,奇巧百出,亭亭插天,重岩陡起,环绕回合,冰壶瑶界,下伏如邱垤,蔚为大观,有石崖傍峡而起,幻相者也,如云涌出,成为情趣盎然的动画,此外,他在记游的同时,当然,初刊于世,互有歧异,作为游圣的家乡,此外,精练准确,又十里,泉声山色,往复创变,饭于筋竹庵,行李不便,余然 同意之,上下高岭,深山荒寂,此指日炽,乃从小径,二里,颇觉秀蔚,大为叹惋,荒草靡靡,琪花玉树,玲珑弥望,岭角山花盛开,殊慊qi满足所望,沿涧八 九里,旋转三曲,水碎迸 门坎,各级神奇,但循级而下,滔滔汩汩,暝色夜色四下,不暇晨餐,长三丈,毛骨俱悚,过昙花,有南北经两藏,中过龙王堂,如遇故知,虽远,可以骑行,可一览收矣,不顾,两山回曲,最后,青松紫蕊,恰与左岩相对,浅 而不可竭,入寺,对之清光溢壁,平展明朗,玉兰芳草,涧深流驶,有馆曰桃花坞,潭水澄碧,为鸣玉涧,尽掩天趣。