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（江上风情游线路：鸳江丽港渔人码头――河东防洪堤――鸳江丽港――骑楼城――新西旅店――大南码头――水街――鸳江大桥――升龙秀湾――中山码头――历史文化长廊――桂北路――龙母庙――英国领事署旧址――白鹤观――鸳鸯江――河西防洪堤――河西新区――长洲岛――青山庙――明桂王墓地――八宝塘――体训基地――允升塔――火山夕焰――系龙洲――白云山――谭公庙旧址――虞帝庙旧址――渔人码头）。

各位游客：

在梧州的河东区和河西区,都已建有防洪堤,而沿着河东防洪堤西江段1.8公里长的堤墙内,就是有“梧州外滩”之称的鸳江丽港,河西防洪堤鸳鸯江段堤墙内有一条“鸳江情”风景雕塑艺术走廊,河东防洪堤鸳鸯江段堤墙内则有一条长达1.4公里的历史文化雕塑艺术走廊,梧州是岭南水都。

鸳江丽港占地面积约8万平方米,鸳江丽港是梧州首席集城市旅游、购物、娱乐、饮食、观光休闲、商务“一站式”主题大型购物乐园,总建筑面积14万平方米,位于梧州市河东商圈最繁华的商业黄金地段上,由“六大组团”构成：现代商业步行街、万邦商业广场、专业市场区、酒店和综合娱乐城、观光长堤和渔人码头、避风塘美食天地及风情酒八街,由番山集团（香港）有限公司于2003年投资5亿元兴建。

在这1.8公里长的临江堤岸,堤外西江波光粼粼,堤内各种欧陆风情式样的建筑错落有致,形成别具一格的以建筑、筑群园林、广场、商业区、活动区、商务区等共同构建的沿江风情画廊。

中国骑楼城

梧州外贸大厦、梧州海关、梧州大酒店、白云酒店、五丰大酒店、新世纪大酒店、电信大楼等都是各具特色的建筑,那栋红色条形饰灯的建筑是梧州江景酒店,在鸳江丽港后面的那栋梧州大酒店建于1990年,是我市目前客房最多的三酒店,河东临江一带,楼高20层,楼高21层,是我市第一家产权式酒店,是我们梧州的风水宝地,沿江一带高楼林立,河东共有高层建筑十几幢,原属梧州物资集团,原名白云酒店,彰显了梧州山水城市的鲜明特色,有客房250间,还有国泰广场和升龙秀湾等商住大楼,从船上往上看,错落有致,现已转让给丰业房地产公司。

新西旅店

余婉君带着军统特务到梧州抓王亚樵,戴笠担心李宗仁、白崇禧鼓动王亚樵再次行刺蒋介石,王亚樵在香港躲藏了一段时间后逃至广西梧州,余婉君诱引王亚樵赴约到江边会面,也曾多次策划暗杀蒋介石,王亚樵每月都寄生活费给她,此人叫王亚樵,王亚樵十分好色,并得到反蒋的李济深、李宗仁等人的资助,军统使用“美男计”俘虏了余婉君,有一位让蒋介石闻风破胆的暗杀大王,没有防备的王亚樵一露面,令蒋介石头痛不已,被军统特务盯上,便加快了追杀王亚樵的步伐,余婉君有老公,据说在这里曾经发生了民国最富传奇的“暗杀大王――王亚樵”最后的传奇故事,蒋介石密令军统铲除他,王亚樵十分狡猾,而钱是从李济深老家梧州龙圩寄过来的,至今至今已有六十多年历史了,该酒店建于1946年,也是梧州当时标志性建筑之一,他的踪迹最后败在情妇余婉君身上,建国前是梧州最豪华的旅店,在梧州,令人心旷神怡,追杀他费了军统头目戴笠很大的劲,而军统特务预先在约会地点埋伏,老公被捕后,即被蜂拥而上的特务们乱刀砍死,所谓英雄难过美人关,现在大家在船上隐约看到的新西旅店是骑楼城代表性建筑,上个世纪三十年代,她曾经去南京探狱,在广东及东南亚都享有盛名,并暗中跟踪她到香港,而且行踪飘忽不定,是钢筋水泥七层的欧洲古典式楼房,在楼上凭窗眺望,两岸景色尽收眼底,江风扑面,是一名职业杀手,曾行刺过汪精卫,于是,但是。

大南码头

大南码头曾是梧州最繁忙的客运码头,大南码头是梧州重要的红色旅游资源,许多国共重要人物就是经大南码头上下船、前往沿河各地的,解放前。

中共广东区委常委兼军委书记周恩来秘密从广州乘船来梧州,住在大同酒店三楼面向西江的套房,周恩来在梧州期间,通过内部关系,周恩来秘密从大南码头乘船回广州,现在“大同酒店”四字仍见痕迹,大同酒店始建于上世纪二十年代,周恩来就广西的革命运动和建党工作做了重要指示,是当时梧州最豪华的旅社之一,主持召开了梧州党团骨干会议,楼高四层,1925年秋,会上,第二天。

水街

通往珠玑码头和西门口码头的街道是石板街,梧州有两处主要的挑水码头：珠矶码头（即大南码头、又称牛屎码头）和西门口码头（今中山码头）,码头设有方便市民挑水的水筏,现大南路和和平路在过去被称为水街,石板街都是湿润的,居民要到江边去挑水做饭,梧州城没有自来水,过去,当时,每天从早到晚,因此。

鸳江大桥

而在系龙洲下、牛金石之上也曾有一条浮桥――苍龙浮桥,建于明成化二十三年（1595）冬,总督陈叶、巡抚戴耀、巡按黄纪贤,造舟142只,横截系桥,两岸立有铁柱和牌坊,该桥于明末（约1644）废。

升龙秀湾

中山码头

历史文化长廊

桂北路

梧州港驻有水师2营,桂北路是水师营所在地：康熙十三年（1674年）,梧州是百年商埠,梧州府城的北门也在桂北路附近,桂北路过去分别称为迎思坊、水师营街、平桂街、北街口,桂林的商船沿桂江下梧州,1953年统称为桂北路,首先泊船在桂北路对出的抚河边,清朝时,驻守官兵1000人,在桂北路有很多讲桂柳官话的商人。

龙母庙

龙母庙始建于北宋初年,是一座为纪念战国时期南方百越民族女首领“龙母”而兴建的庙宇,明万历、清康熙和雍正年间均曾重修。

龙母出生时头发有尺多长,据清嘉庆《藤县志》及《孝通祖庙旧志》载：龙母,龙母为第二女,当时在人们的心目中已把龙母视为神女,藤县一都水东街孝通坊人,生于楚怀王辛未年五月初八（公元前290年）,卒于秦始皇三十七年（公元前210年）享年80岁,少年时常于人群中仰望天空似有人与之应答,故其庙名孝通,生三女,言人祸福无不奇中,赢秦祖龙时之神也,温姓,父温天瑞,在南海为官,娶程溪悦城梁氏为妻,仪容瑰伟,灵惠异常。

龙母在西江流域做了很多造福于民的好事,梧州市现在还有4座龙母庙：市区的龙母太庙、藤县的龙母庙、岑溪的大竹龙母庙和三堡龙母庙,广东德庆悦城、梧州、藤县的龙母庙,到龙母去世后,后来龙母告诉温天瑞夫妇,鼎盛时在西江流域龙母庙有300座之多,因而百姓称之为龙母,在龙母信众中最负盛名,人们凡遇大小事情都习惯到龙母庙祭拜,于是跨上龙背而去,带回家后孵出了五条小龙,她以龙为子,与龙子一起造福于民,有一天,龙母在江边浣纱,很显应,她应当去悦城,得一巨蛋,精心养育五龙成才,一路上五龙以风雷相护,傍晚抵江口登岸,得道成仙,如带领大家耕织渔牧,整治水患,执仗护航,惩恶扬善,治病救人,乐善好施,普济苍生等,人们把她当作神仙来崇拜,并建庙纪念,故至今香火旺盛。

明太祖朱元璋封温氏娘娘为“永宁夫人”,宋太祖赵匡胤封“温氏娘娘永济夫人”,汉高祖刘邦敬书“温氏程溪夫人永载史册”,清康熙皇帝敕封悦城龙母娘娘为“水府元君”,汉武帝敬书“秦龙母女娲氏之再生”,唐太宗李世民封温氏娘娘为“永安夫人”,如：秦皇赢政就敬书“秦龙母永世留芳”,庶民百姓把龙母看作水府元君,据《孝通祖庙旧志》载：龙母历来受人尊敬,历代皇帝都有敕封,她神通广大,可兴云作雨、滋润万物,保水陆平安,国泰民安,[考试大收集]。

是西江流域龙的传人的始祖,龙母是母系氏族社会西江流域的部落首领,源于龙母的高尚品德和杰出贡献,龙母始终是有功于国的女中豪杰,崇拜和信仰龙母已成为一种民间习俗,体现了龙母的风范、品格和精神,是光辉灿烂的龙文化的重要组成部分,被誉为母仪龙德,是力量的体现,影响所及遍布珠江流域,而史学家认为,在人民群众心目中,是有恩于民的良慈圣母,是美的化身,是善的代表,港澳地区和海外华侨华人,凝聚了中华民族优良传统美德。

每年都举行一系列龙母文化旅游活动,航行到庙前河面,龙母文化已成为梧州最重要的旅游资源,在西江航行的船只、轮渡,遥向庙前致拜,正月廿一为龙母开金库,五月初八为龙母诞辰,烧香点烛,献香奉烛,吸引成千上万的粤港澳等地游客到龙母太庙旅游,遇龙母诞期,即停船上岸入庙参拜,船只如航至龙母庙三里之内,八月初一为龙母得道诞,十一月初一为朝母节,解放前,不分日夜,必鸣笛或打锣。

请龙母家乡梁姓青年妇女四人到悦城龙母庙为龙母淋浴更衣,三跪九叩到龙母淋浴更衣时辰,淋浴更衣过程谢绝一切闲杂人员,用龙母“寝宫”里的精瓷面盆盛取特制浴水和丝巾为龙母淋浴更衣,德庆悦城龙母庙在每年龙母诞期,由龙母娘家人宣布淋浴更衣仪式完成,整个淋浴更衣过程严肃神秘,并用龙母八音奏乐,四妇女要用吉祥、驱邪的木叶水淋浴、斋戒三天,然后穿上新鲜的礼服来到龙母正殿,摒去一切杂人,一直以来,必派德高望重的长者来藤县,紧闭各方门户,禁香点烛,作为祝诞,最后,即鸣炮致贺。

英国领事署旧址

梧州人民在英国领事署前举行声势浩大的*活动,叙述梧州人民反帝斗争驱逐英领事人员和购回领事署建筑、建立河滨公园的经过,领事署占地面积1500平方米,领事署没有人管理,建筑面积约1000平方米,建起领事署,1897年,1925年,1932年,广西省府主席黄绍?f在广州同英国驻广州总领事毕约翰达成协议,英国索回房屋建筑费2.5万港元,将领事署交回广西,领事署旁竖有“还我河山”石碑,英国连挑水做饭都成了问题,英国驻梧领事被迫坐军舰退回香港,英国仅以“二十四千铜钱的地价”买下白鹤山三个山头,建筑形式兼有中西方风格,没有华人帮忙,梧州府被辟为通商口岸,英领事署旧址现为市级重点文物保护单位,作为领事官的驻扎处所,砖木结构,四边有走廊相通,前门有7条砖柱,从大门进去有厢房、办公室、住所等,屋面为琉璃瓦,五卅运动一周年纪念日,所有在英领署工作的华人全都辞职,再没有回来,一天天的荒芜起来,1928年底。

白鹤观

这座牌坊是建于民国二十年（1931年）的大学公园的牌坊,大学公园与建英国领事署和创办广西大学两个事件有关,白鹤观由牌坊、门楼、廊房、厢房、广场、三清殿组成,梧州*曾将河滨公园称作大学公园,马君武博士在梧州市的蝴蝶山（即现在梧州高中所在地）创办广西第一座大学――广西大学,“大学公园”四字为当时广西大学校长马君武博士所题,白鹤观广场左边厢房有一明代石龟,梧州在山上建立河滨公园,恰巧在1928年,这个明代石龟和《建总府记》和石碑进一步印证梧州在历是一座军事重镇,背负着的石碑上有明朝两广总督韩雍于明成化六年（1470年）所题《建总府记》,英国在白鹤观背后珠山上建领事署,广西收回领事署建筑后,白鹤观主殿为三清殿,1897年,这也是道教宫观的建筑格局,我们首先看到的是牌坊,1928年底,梧州府被辟为通商口岸,为纪念这一事件,其笔势劲逸,柔中寓刚,深有骨秀格清之气韵,供奉三位道教尊神,即元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。

两广总督多驻扎梧州,两广总督才由梧州改治广东肇庆,再分两条水路出海：一是经梧州沿浔江、北流江、南流江,梧州有316年是岭南的政治、文化中心,明宪宗在梧州创建总督府,汉武帝把“交趾刺史部”从现在的越南河内移至广信（今梧州）为郡治所在地,成化元年（1465年）明宪宗朱见深设两广总兵,凿通灵渠后,顺着漓江（过平乐后叫桂江）抵达梧州,总督节制两广,朝廷将两广的军事重心移往三江水口的梧州,交州刺史步骘迁州治到番禺（今之广州）,交州刺史步骘迁州治到番禺（今之广州）,以都御史充任,汉元封五年（公元前106年）,成化五年（1470年）,驻扎梧州,驻扎梧州,总督两广兼巡抚,秦始皇命史禄凿通灵渠,景泰三年（1452年）,211年,直到211年,中国的南大门不在广州、而是北部湾,灵渠的作用才开始下降,王翱总督两广军务,过灵渠,这是中国历第一个总督府,设有三总府：总督府、总兵府和总镇府,于公元前214年,直到嘉靖四十五年（1566年）,汉元鼎六年（公元前111年）,成为当时岭南地区独领风骚的政治、经济、文化中心,从北部湾合浦、徐闻、日南（今越南境内）等港口出海,其中交趾刺史治苍梧郡广信县,至唐开元四年（716年）,韩雍任左都御史,韩雍复任右都御史,苍梧郡的辖境相当于今广西都庞岭、大瑶山以东,中原经济、文化沿长江、湘江,不得不提桂林的灵渠,海上丝绸之路走第一条水路,梧州乃至整个广西还是一片荒芜之地,梧州凭借其独特的地理位置,说起梧州的历史,秦汉到东吴初期,沟通了长江水系的湘江和珠江水系的漓江,提督两广军务,海上丝绸之路走第二条水路,汉武帝立十三州刺史,梅关大道开通后,统辖南海、郁林、苍梧、九真、交趾、合浦、日南、儋耳、珠崖九郡,义军经常进攻梧州、杀死朝廷官员,以侯大苟为主的瑶族人民起义,总镇以内监充任,广州为主要出海通道,广西藤县、广东信宜以北的广大地区,分五路进军岭南,才平定了南越叛乱,这主要得益于白鹤观前三江汇合的地理优势,中原到岭南的距离大大缩短,以勋臣充任,秦始皇吞并六国统一北方后,东吴以后,为了镇压瑶民起义,湖南江永、江华以南,广东肇庆、罗定以西,明初,二是沿西江、珠江、南海,名相张九龄奉旨开辟梅关大道,总兵佩将印出兵,因交通不便、给养不继,再飘洋过海,秦代之前,发兵50万,行军受阻,因此,自此,当时。

鸳鸯江

鸳鸯江是桂江与浔江在梧州交汇处的河段,苏东坡两次路过梧州：宋绍圣四年（1097年）五月十日,人称“鸳鸯江”,是宋代大文豪苏东坡途经梧州泛舟时所吟的诗句,而“桂江春泛”则列在梧州八景之首,清的如碧玉,碧浪金波,苏东坡被贬为琼州别驾,途经梧州赴海南,鸳鸯秀水世无双”,三年后,再经梧州北返,“我爱清流频击楫,江水一清一浊,浊的似黄金。

河西防洪堤

长洲岛

西江大桥横跨岛上,长洲岛上果树成林,又把长洲岛和西江南岸联结起来,长洲岛还是梧州市重要的蔬菜种植基地,将市区与长洲岛连结起来,大桥的主桥和汊河桥恰似两道彩虹,于1993年建成通航的民用机场也在岛上,其北面的汊河桥,位于市西南方向,浔江江中之岛,与市中心相距6千米,其南面的主桥,使三地连为一体,远处望去,花开时节到处散发芳香,一幅美丽、淳朴的田园风光,引来众多的游客,[考试大收集]。

青山庙

青山庙毁*期间,正门横额上书“青山庙”三个苍劲有力的大字,青山庙原址在泗洲村,在青山庙举行盛大的庙会,青山庙位于梧州市郊泗化洲,坐北向南,始建于南朝,前庭正面是个大广场,广场南端临江码头上竖立着一座高大宏伟的牌坊,古庙由前庭、天井、东西回廊、正殿、侧厢五部分组成,庭廊内外墙壁上方,每年农历正月十五元宵节期间,明嘉靖三十二年（1553年）重修,面对西江,视野开阔,气势豪迈,为一座斗拱飞檐、雕梁画栋的宫廷式建筑,左右是一副对仗工整、寓意深远的对联：青简流勋?吒柘镒＃?山川毓秀人杰地灵,是一副副秀丽高雅、形象生动的彩画,内容多是龙峰呈祥、松梅菊竹之类或富有民族传统特色的花鸟虫鱼和神话故事,上书“中流砥柱”四字。

炳蔚塔

建于清道光四年（1824年）的古塔――炳蔚塔,位于梧州西江大桥南岸的铁顶角山巅,炳蔚塔共有7层,不但可以饱赏炳蔚古塔擎天之韵,“炳蔚塔”碑额,古塔所在地――铁顶角山,其文炳也,塔高34米,塔呈六角形,与梧州锦屏山上的允升塔遥遥相望,塔名取义《易经?革》“大人虎变,其文蔚也”,“炳蔚”含有彪炳显赫和茂盛繁生,而且可以领略幽古、秀丽、恬静的山川风光以及西江大桥的雄伟景观,为清道光年间梧州知府袁渭钟的手楷,底径7米,古塔首层有石刻题额“文峦耸秀”,风景十分秀丽,君子豹变,各领风骚,乃清代三元及第、山西布政使、一代名宰陈宏谋玄孙陈继昌手篆,字体苍劲浑厚,荟萃聚集之意,壮伟古朴,青砖结构,每层塔檐,筑以莲花图案浮雕,光彩照人,松林郁郁葱葱,登山游览,放眼远眺,山城水都尽收眼底。

明桂王墓地

该墓地是以桂王朱常赢、安仁王朱由援为主的南明王族墓葬群,明桂王墓地多次被盗掘,墓葬中的主人可能是安仁王,王三子安仁王亦死”,“桂王死于梧,墓葬年份为清顺治三年（1646年）,“俱葬在梧州对岸之山源,梧州公安部门破获一起盗墓案,1984年,从墓葬调查以及收回的随葬品分析,对研究南明历史有着重要价值,位于市郊高旺村的凤凰山上,占地面积达1万平方米,据《岭表纪年》记载,后名兴陵”,博物馆追缴回一批金、银、玉器、琥珀、玛瑙等珍贵文物。

八宝塘

北回归线正好横贯穿过八宝塘,公园里将建北回归线标志物,中国环境艺术家傅天仇与北京天文馆研究员伊世同倡导在八宝塘建立天文公园,天文公园于1988年经自治区有关部门批准为“梧州鸳鸯江风景区”组景之一,故称“八宝塘”,湖中之洲将放置天文仪器模型等,位于市西江南岸高旺村,湖湾、小岛和小山,丛林密布,溪流潺氵爰,相传以前八仙曾云游至此,鼓弄仙乐玩赏通宵,后留下8个小宝洲作纪念,可谓得天独厚,总面积约3平方千米,铺设2000米长的“世纪之路”,配置亭、廊、榭等建筑。

体训基地

为全国三大足球训练基地之一,在我们的右边是梧州体训基地,那时梧州就有直飞香港的水上飞机,该训练基地已由单一的体育训练向体训、比赛、教学、娱乐、会议和休闲度假为一体的公园式的基地方向发展,每年可一次性接代25支全国少年足球运动队训练,这里是梧州的飞机场,足见当时梧州的繁华和重要,该处被改建成体训基地,被誉为中国足球“明星摇蓝”和培养中国足球裁判员“黄埔军校”,是广西第一条直航香港的空中通道,解放前,上世纪70年代开始,训练场占地284427平方米,有21块连成一片的标准草皮足球场,还有运动员健身房和休息楼。

允升塔

塔高7层,得此高塔,塔落成时还未定名,两广总督阮元巡视粤西时为塔题额:一层“秀发梧江”,三层“观文成化”,逐定塔名为“允升”,约36米,每边长3.9米,由郁林刺史恒梧和梧州绅士购材兴建,塔檐由砖质三角形4拱叠成7层,一铁梯从塔内直通塔顶,梧江吉士,五层“光射斗牛”,与铁顶角的炳蔚塔遥相呼应为姐妹塔,位于梧州市西江南岸锦屏山上,建于清道光三年(1823年),六角形,砖木结构,并有如意浮雕图,塔门圆形,各层置3方窗3圆窗,并作诗：“云山郁蒸,江水澄凝,势欲上腾,从此其兴”,取其意。

火山无火 冰井无冰

“火山夕焰”景点的诗韵魅力最足,给梧州留下个“冰井泉香”景点,大赞“火山夕焰”,他到了梧州,梧州八景中,唐代天宝年间,诗人元结当上道州（今湖南道县）刺史和容经略史,还亲自率众开凿了“冰井”。

雄踞南方的南越王赵佗兼并三郡,在此山建了个越王台,当上了南越武王,赵光便把他哥哥赵佗赠他的一把宝剑埋于此山中,发射出珠宝光照亮了天空,故称此山为火山,据传那时山上建有个祥光亭,只是苍梧人经常见此山夜间有火焰吐放,后来南越国被汉武帝灭亡,断崖崖自裂,吹发发自断,又说此山长有荔枝树,每到四月荔枝早熟,“火山夕焰”不是此处真有火山喷火,这宝剑是越国炼剑师欧冶子铸造,并封他的族弟赵光为苍梧王,便吐放出矗天光芒,潭底藏有大量珠宝,是把“龙精剑”,山下的西江有个深潭,一到夜间,此日山上草木依然苍翠,秦末西汉期间,埋入地下不被锈蚀,在南方设置桂林、南海、象郡三个郡,山顶全无湖形的火山口,清代乾隆年间,《梧州府志》有这样记载：秦始皇统一中国后,建立了个“南越国”,他常从都城番禺（今广州）来梧州巡视,无比锋利,每隔三五天,又倾刻熄灭,人们认定是此山的地热造成,半夜就浮荡起来。

途经苍梧时,他从海南遇赦北返途经苍梧时,苍梧独在天一方,北宋绍圣四年（1097年）苏东坡被流放海南儋州,吟咏下“江月夜夜好,“火山夕焰”,据传他还泛舟游鸳鸯江,落日未落江苍茫……”,船泊火山渡口,就把火山西面的临江山头,风光独好,足见那时的苍梧城廓多么寥寂,北宋建中靖国一年（1101年）,苍梧人士为追慕一代文豪,吟咏下“九嶷联绵屏衡湘,命名为“苏山”,孤城吹角烟树里,适逢中秋月夜,他登岸观光览胜,云山朝朝新”诗句,饱赏了清浊分明的江水,又发出了“我爱清流频击楫,鸳鸯秀水世无双”的赞叹。

” 火山夕焰与冰井泉香,冰井无冰,而特色的便是火山夕焰与冰井泉香了,唐大历三年(768年),经略使元结来梧州,在城东发现一古井,打水尝之,水甘寒若冰,又鉴于此井与隔江的火山遥遥相对,乃称冰井,并在井之侧建冰井寺,称作“梵王宫”,右边写着“冰井唐贤迹”,元结为之立碑刻铭：“火山无火,虽然冰井寺已不复存在,但是冰井泉香确酿造出风味独特的冰泉滴珠豆浆,大门左边写着“云山古佛场”,篆刻此铭,甘寒可凝,梧州是一座名副其实的鸳鸯城市,这是鸳鸯秀水沐浴的一大奇观,很多景色相交辉映地存在,遥相呼应,如鸳鸯江、白云山与北山、允升塔与炳蔚塔,唯彼清泉,铸金磨石,置于泉上,彰厥后生,如今。

云龙大桥

系龙洲

系龙洲的得名,故以“系龙”名之,而广西三江之水,为防“龙遁水逃窜”以“反王”,遂定名为“系龙”,系龙洲距市区东面3.5公里,皆因水为财也,意即系住广西三江出境之龙,无论江水浪多大,取捆绑逃龙之意,传说它底下有一对宝鸭驮着,洪水多凶它从未被淹没过,故民间又称此岛为“浮洲”,浩瀚出粤,风水注定为穷乡,幸得境口之小洲从中拦截,流水方有回漩之势,“犹财源被堵不外散也”,其二,古人认为,梧州冰泉里那蜿蜒的南蛇岭是一条龙脉。

逍遥江上近半年,于农历二月中旬泊舟于景色秀美的系龙洲,也曾登临系龙洲,”永历帝在系龙洲一直呆到十一月才移舟西上藤州,清顺治七年（1650年）,以舟作“水殿”,在“殿”内与太后群臣饮酒作乐,南明永历皇帝朱由榔为逃避清军,1921年,赞叹此洲地势险要,这位流亡皇帝为显示其“龙威”将船队连成水上行宫,这位末代皇帝乐不思蜀,不禁让人想起杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙,夜泊秦淮近酒家,景色幽美,与百官从肇庆乘船沿江西上,在八月十五中秋佳节,张灯结彩,商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花,再经南宁入贵州云南、出缅甸,最后被吴三桂捕杀,孙中山来梧州筹划出师北伐时。

白云山

谭公庙

谭仙即谭公,民间俗称为谭公,梧州居民去拜谭公,谭公庙的功能与广州珠江口的南海神庙是一样的,既是河/海神庙,又是火神庙,祈求谭仙的保佑,向谭公致敬,凡进出梧州的商船到谭公庙对开河面,谭公庙是19世纪初广东惠州一名姓谭的富人为纪念谭仙而捐资兴建的,传说系龙洲绑住的为火龙,火龙经常串到市区,使市区发生火灾,谭公不但是河神,而且还是火神,都要减速、鸣笛,每次显灵都化身为小孩,谭公庙内有一长联,广东的商船经梧州港穿梭于广东、广西之间,谭仙是小孩神,祈求谭公镇住火龙,与南海神庙的祝融一样,使市区免遭火灾之害,是谭公道的俗称,位于西江路狮子山上的谭公庙是道教寺庙,桂江、浔江和西江交汇的梧州是十分繁忙的内河港口,谭公合水火为一神,古人认为“火之本在水”,因此,因此,读来颇为有趣：。

留些奔波过明日,明日之西,填不满深潭欲海,走不尽楚峡秦关,今日之东,光阴冉冉,岁月悠悠,力如项羽,智若曹操,乌江赤壁空烦恼,为什么,请君息坐片时,试把寸心,思前想后,得安闲处且安闲。

那条路去,这条路来,带不去黄金碧玉,留不住朱颜白??,风尘仆仆,道途茫茫,富似石崇,贵如扬素,绿珠红拂皆成梦,今何在,替我解下数文,沽酒半壶,猜三通两,会畅饮时且畅饮,西出阳关无故人。

如今,谭公庙已毁,仅存一些石柱、神像遗迹。

虞帝庙旧址

舜帝南巡梧州,在桂林巡视后,司马迁的《史记》中,崩于苍梧之野”的记载和地方志中“舜葬于城东五里许大云山锦鸡岩”的记载,溯湘江至湖南宁远巡视后,葬于梧州,有舜“南巡狩,沿漓江东下梧州,在梧州染病去世,是梧州历第一件大事,舜帝成为西江文化的创始人,舜帝是从虞（今河南虞城县）出发,沿越城岭古道抵达广西桂林,桂东人民医院是虞帝庙旧址,过长江、入洞庭,终年112岁。

世界人工宝石之都

“白海豚”游船到我市后改名为“宝石”号,因为梧州是闻名遐尔的世界人工宝石之都,梧州人工宝石加工量占全国总量的80%,“宝石”号游船由梧州市XXX有限公司投资500万元引进和改造,船长44.8米,宽14.5米,该船原名“白海豚”,世界总量的70%,是目前广西、最豪华的游船,是广东珠江航运公司第一艘从事珠江夜游活动的游船,为双体结构,曾荣幸地接待过原国务院总理李鹏等领导,产品款式达600多个,规格近一万种,[考试大整理]。

广西导游词：江上风情游导游参考资料.doc。