寻访武进名人故居

雅浦旅游

吴稚晖故居

留下一段深深融入武进历史文化的掌故,其中武进就有20多个,我们到何处追忆历史、缅怀先贤,清明将至,据了解,散落常州各处的名人故居,足有七八十个之多,从花鸟宗师恽南田,到戈裕良、王铮、刘国钧、董亦湘、吴稚晖、李公朴、高晓声……每一个响亮的名字背后,都矗立着一座古色古香的房屋。

位于雪堰镇老街的吴稚晖故居一度破落不堪,吴稚晖故居被列入常州市重点文物保护单位,台湾的故乡人士周振华、储福兴、陈凌海等发起重修吴稚晖故居,2001年春,2008年,内部主要陈列吴稚晖先生的照片、资料及后人的纪念书画等,修葺一新的故居为坐西朝东的三开间平房,出生在武进一个叫雪堰桥的地方,这位世界级的学术文化伟人,在这里,他度过一段无忧无虑的童年时光,然而,由于历史和政治的原因,鲜有人知晓。

案几上安放着吴稚晖先生照片和半身铜像,这尊铜像是吴老去世之后,瞻仰故居要从一条小弄堂进去,故居里陈设很简单,塑造了吴稚晖的晚年形象,铜像高80厘米,后墙靠壁放一张红木案几,身着中式对襟布衫,面容凝重,蒋介石亲自监制的。

其中徐悲鸿为吴稚晖画的半身像两侧是吴稚晖侄子吴庆余写的对联：发明注音字母统一祖国语言,故居的墙上挂着多幅怀念、追思吴稚晖先生的书画、对联,这幅对联点明了吴稚晖先生一生做的两件最具历史功绩的事情,主持制订注音字母,其推广的国语注音字母,1918年编著出版6000余字的《国音字典》,其中之一就是1913年担任中国教育国语统一筹备委员会主席,提倡科教兴邦负责勤工俭学,经逐步修正,成为今日汉语拼音方案的基础。

从前清举人到国民政府首席幕僚,这种智慧与清明,和吴稚晖作为一个政治家的个人品质是分不开的,他主张实业救国,创造精神文明,对家乡地方公益事业也始终心系,曾筹资办道南小学和道南中学,修建桥梁等。

阳光透过木格玻璃窗洒进屋内,街后直通太湖的雅浦河百年如一日静静流淌,在雪堰的历史与今天,这样生活简朴、反馈社会的实业家有许多,而追随着吴稚晖脚步的两岸人士,也正是被他所代表的这样一种地方精神而打动的。

乡村里,草根文化的声音。

记者很快就找到了著名作家高晓声(1928—1999年)的堂弟高雨声家,穿过现已年逾古稀的高雨声与妻子居住的房子,就是高晓声曾经住了40年的老家,屋后一幢老房子中的两间,郑陆镇董墅村就在常焦线的旁边,并不难找,走进这个春天里显得分外青翠的村子,在村民们的热情指引下,绕过一片菜地。

高晓声去世后这屋子也不再住人,门前也挂上了“高晓声故居”的牌子,当年高家的父辈都一起住在这个屋子里,“之前这两间老房子曾经用来堆木柴、稻草,这个老屋的建造年代可追溯至祖父那个时代,”高雨声告诉记者,窗户都是破的,而现在大家所看到的故居是经过简单修缮的,有堵墙还塌了,大概已有120年了,经历了一个多世纪的风风雨雨,就渐渐破败了,变得杂草丛生。

文艺理论家周扬当年对高晓声有过这样的一段评价：“他是继鲁迅、赵树理之后,高晓声就是点着蜡烛、拖着病体在这里没日没夜地写作的,又一位画国民灵魂的高手,”他以农村生活为题材的小说如《陈奂生上城》,在中国现当代文学史上是具有划时代意义的,而在三年困难时期还有“文革”期间。

如同作家在困顿生活中散发出的精神光辉一样,对于擅长描摹农村生活与农民心声的、清贫地过了一辈子的高晓声,奇异地散发出一种光芒,这样的高晓声故居,天井里的植物依旧衍生出茂密的春景,小楼的二层还存放着作家当年谋生用的养菌瓶子,拔去杂草,修复危墙……简单的修复房屋与长久的维持保护,也已经足够了,如今,翠绿的爬山虎也像当初那样沿着古旧的木窗攀援而上,一切都显得如此朴实与真诚,这也是草根文化的本色所在。

闹市中,革命风骨的遗存。

有一条东西向的小路叫做公朴路,东村129号的李公朴故居,锯木裁石的噪音在漫天粉尘中久久萦回,也在这闹市中留取了难得的一份幽僻,然后是排档一条街,路上的行人大部分是东村的老年居民,穿过一片建材店,到了晚上应该会很热闹,位于武进中心城区人民路与古方路的中间地带,他们或是用藤匾晒水面,或是挨个坐在墙根下晒太阳,生活十分悠闲,就这样静静存在。

他和其他的老人经常到李公朴故居附近闲坐,附近的居民对李公朴的故居乃至他的生平、现今还住在这里的家属后代,那架势比任何专业解说员都要足,一路上都有热心的居民指路,老人们解说起这位爱国民主战士来,显然都了如指掌,今年78岁的李才荣在东村生活了大半辈子,弃车步行。

李公朴（1902—1946年）,公朴父母早亡,直至1946年7月11日在昆明大兴街学院坡被国民党特务开枪行刺,武进湖塘东村人,与史良等人并称“七君子”,于7月12日凌晨逝世,年仅44岁,自幼由他的三哥永康（后改名公愚）抚养,家境贫寒,他始终投身于抗日民主运动的第一线,在战火纷飞的环境中从事新闻采访活动,出版进步文艺读物30余种,扩大共产主义的影响。

李公朴故居原有房屋五进四个天井,李公朴故居大部分房屋被毁坏,大家真的该记得还有一个李公朴,文物部门还在头进厅屋内布置陈列了李公朴烈士生平事迹展览,正逢李公朴殉难50周年之际,一度仅存第二进主楼,重建花围墙、头进厅屋、后进三间楼房,“常州不光有瞿秋白,不光有张太雷,”常州市名人研究会主席包立本这样表示,由于历史的沧桑,1996年,当时的武进市人民政府和湖塘镇政府共同拨款,从此在周一至周五对公众开放。

还有一个李公朴小学,李公朴故居由常州市委宣传部公布为常州市爱国主义教育基地,”李才荣说,2003年8月,附近,“每年清明,小学生都会来参观,至于平时,就很少有人来了。

记者手记

实实在在的教化意义

两年多前,恰逢辛亥革命100周年的纪念日,常州武进的几个学会举行了一场赠书仪式,彼时我有事未能参加,几位年长的学者其后特地将一本《吴稚晖法书集》送到我手中,早知吴老的篆书遐迩闻名,被称为国民党时代篆、隶、草、正（楷）书家四绝之一,同时,他对“四书五经”、说文、音韵、训诂等的研究功夫也颇深,在海外时期又致力于哲学、天文、物理、化学、中外历史、地理等知识的探索。

而常州以名人故居胜”,也许名人故居更应该发挥的是它们的教化意义,怎样将这些名人故居串联起来,这样有分量的名人故居还有很多,或是某个时代中的先锐之声,除文中提到的吴稚晖、李公朴、高晓声之外,使之成为能够发挥价值的旅游资源,无锡以山水胜,有人说“苏州以园林胜,是一个地方宝贵的文化资源,这样博学慎行的当世大儒,在武进,却是个难解的课题。

将名人先贤的精神融入地方历史文化的编码,靠文化传承,才可能将这些文化精髓永远传承下去,李公朴故居周边有个李公朴小学,课堂也可因地制宜地设在故居内,有谁还记得这些先贤名人,历史名人要走进课本,吴稚晖这样的乡镇文化标志也能辐射一方水土一方人,再过50年100年,还是要靠口耳相传。

(责任编辑：DY)