描绘老年人旅游诗词文章

来源:www.xysxzl.com时间:2021-03-18 09:53

家庭旅游诗词

到休息日,大街上就热闹起来。

瞧,街道上,各类车辆川流不息,把道路堵得水泄不通。

描绘老年人旅游诗词文章

年轻人三个一伙,五个一群地走在大街上。

听着音乐,情不自禁地跟着音乐唱了起来,他们戴着MP3。

也有的年轻人在说说笑笑,街上一直回荡着他们的笑声。

羊肉串,只要听到边上有人喊:“羊肉串,我也跟着要了一串呢!,就忍不住叫爸爸妈妈买一串,老年人拄着拐杖,静静地坐在长椅子上,沐浴着那温暖的阳光,真是舒服极了,孩子们蹦蹦跳跳的,特别贪吃,”,闻到那诱人的香味。

听,汽车的喇叭声,商店里的音乐声,人们的说笑声,交织在一起,如同一首交响曲。

夜晚,这儿就更热闹了。

汽车一辆接着一辆,车灯闪耀着,像天空中的一颗颗小星星。

啊!我真喜欢热闹的大街啊!。

假的时候我们一家人去北京玩了5天。

在这5天里我感觉去长城那一天是最有意义的。

那天我们一家人很早很早就起床准备要去长城。

坐着坐着很快就到了长城的山脚下,在山脚下我看见了长城很长很长,7,30我们就乘上小汽车出发了,像一条巨大的龙,周围的树木非常茂盛,空气特别新鲜。

我们开始登长城了

长城的阶梯又高又矮,可见在长城来往的人是如此的多,这些砖块都给人民们踩得低了很多。

这时我问爸爸这是干什么用的,爸爸说,“这是古时候打敌人用的,战士们藏在这里现察敌人的动静,很奇怪走到没多高的地放就有一间像屋子一样的房子,这叫嘹望口。

”我想古时候的人民真是太聪明了,能造成这么雄伟,壮观的建筑物太了不起,我们新一代也要学习他们的智慧来把明天创造成更美丽。

登了这么高,好高啊,这时不知不觉已经登上了第5个嘹望口了,往山底下看,风景也很美啊,虽然感觉挺累的,但是心里切非常高兴。

往前面看还有很长很长的,我们没办法再往前登了,就开始下山了,真是有点舍不得离开这里。

这是我最难忘的旅游经历。

【第一篇】:一次游览经历。

国庆节到了,爸爸妈妈决定带我和姐姐去游玩。

10月1日的早上,爸爸妈妈带我们去梅县玩。

我们去了客天下、归读公园、人民广场、院士广场……其中,我最喜欢的是去坐船,玩得可高兴了。

去到那里,已经是下午五点了。

爸爸租了一条大船

船上下两层有三间房间,有四五张桌椅。

上层是坐上去欣赏风景的,有五六张桌椅,非常美丽。

我们从秋云桥坐到浮桥,坐了大约有一个小时。

江水还是碧绿的,江水一半变成了红色,起初,突然,使我想起了我们刚学的古诗《暮江吟》中的两句诗:一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

使我对这两句诗有了更深刻的体会……在上面,感受着晚风,吹得很凉爽。

我们晚上又去院士广场,一阵阵风拂面而来。

灯光都开了,非常美丽。

来这里的人非常多,有些是外地游客来这参观,有些是老人来这散步,还有些小朋友来这溜冰。

真是人山人海、热闹非凡。

大家都玩得不亦乐乎

这一天,我玩得很快乐,过了愉快的国庆节。

【第二篇】:一次游览经历。

今年暑假我妈妈去沈阳,因为我和妈妈没有地方去,所以我和妈妈去了沈阳农业大学的招待所住。

我和妈妈就去了那里,我和妈妈便找个房间住下了,我们到那之后快黑天了,我们在那里听说冰川野生动物园很有名,我们到了那里先排队,然后坐上了参观动物的客车。

我和妈妈走出了动物园,我和妈妈先参加了坐快艇的项目,……,狮子 ……,我和妈妈看见了老虎,在那里我还闹出了一个笑话:我呀差点把喂大象的饼干给吃了,我们走着的时候,我和妈妈又去参观了圈养的动物,坐快艇的感觉就是两个字:刺激,大象,看见了许多游戏项目,之后,乌龟,之后,来到回农业大学的路上。

当时妈妈就给我买了票,妈妈又带我去了一个叫“弹跳超人”的游戏,妈妈当时就给我照了像,我下来之后妈妈就带我回到了农业大学的招待所,水球就是让你在一个充满空气的球里,妈妈把我照得黑乎乎的,我又参加了水球的项目,买完之后正好有空的地方,下了快艇之后,在水上走,我出来之后,我就上去了,那的工作人员用那上边的安全带系在我的两条腿中间然后就松开了安全带,之后我便“嗖”一下我便飞上了天空,可是因为日光的反射。

过了两天之后我和妈妈才依依不舍的坐火车回家了。

通过这次上沈阳,让我知道了外面的世界多么精彩,我下定决心长大一定不会让妈妈失望。

【第三篇】:一次游览经历。

“五一”劳动节期间,我与妈妈一起去都桥山游园,我们怀着极其激动的心情出发了。

闭上眼睛,河上还有人在划船,刚一进大门口,扑上来的是芬芳的桂花清香,深吸一口,我,陶醉了,大门的两边是潺潺的小河,船桨激起的波浪像一条弯弯曲曲的缎带。

我趴在河岸上用大理石砌成的围栏上,我也成了画中人……,独自沉醉在这如诗又如画的景象中。

愉悦而放松的心情伴随着花香,几乎这每个人都在悠闲的漫步。

无可奈何的妈妈只好答应了我,我吵吵嚷嚷地要妈妈带我去乘缆车。

“咔咔咔,”缆车缓缓上升,越来越高。

我看见几只猴子正欢快的嬉闹着,还有只猴子摔了一跤,我从车窗往下看,低处时,有是蹦又是跳的,哈哈,瞧那猴儿的滑稽样,我情不自禁地哈哈大笑起来。

好像在说:“你好,你好,高处时,几只鸟三五成群地飞来,唧唧喳喳地哼着歌儿,还冲我亲昵地叫了几声,”缆车慢悠悠地往上升,我们上到了山顶。

我们走进了那土墙内,只是一旁有一堵土墙,我们来到了尽头,已经没有路了,按捺不住我的好奇,去探索它背后的秘密。

我赶忙用手遮住眼睛,我才胆胆怯怯地放开手,一座座庞大的罗汉屹立在前来观赏的游客的眼前,十八个金光闪闪的罗汉映入我的眼帘,刚一进去,过了好一会儿。

那应该可以说是都桥山最雄伟的一道靓丽风景线了吧。

它带给我的不仅仅是都桥山自身的神秘感,都桥山被我和妈妈游了个底儿朝天,还带给了我与众不同的放松与愉悦。

【第四篇】:一次游览经历。

人们都说:“桂林山水甲天下。

”我和爸爸妈妈乘着小木船荡漾在漓江上,去观赏桂林的象鼻山。

在桂林种有三大名山分别是:叠彩山、象鼻山和伏波山。

这三大山中我去的是最壮观的象鼻山。

这座象鼻山是最大的山峰,而且是独山峰,它的形状极其像一头强壮的大象,长长的象鼻在吸吮着甘甜的漓江水呢。

在一路的游览时还听到妈妈说:“这座象鼻山可是有伟大的传说呢!”象鼻山原是一头天上的神像,那头神像十分向往平静安乐的生活。

可生活并不是像它想象的那么美好,但神像并不愿意和他们回到没有欢乐、没有新鲜的天宫,寻找它的平静安乐的生活,天上的玉帝知道了神像私自下凡间便派天兵天将去捉拿那头神像,所以它来到一片平原,不知过了多久,忽一日,所以它决定和他们决一死战。

他们各人拿出自己的看家本领打得难解难分,拼个你死我活。

不知打了多长时间,神像已经打得筋疲力尽,便飞到漓江边喝水。

一个奸诈阴险、诡计多端的天将便趁机用剑刺向神像,但意志坚强的神像死也不肯倒下,这时。

而神像经过数十年所以变成了现在的山峰。

而那座塔就是刺向神像所留下的剑柄了,这座高峰不是有座塔吗,而且听说这座塔有三个名字,”爸爸告诉我说:“你再看看嘛,细心观察的我便问:“那刺向神像的剑柄在哪里呢。

第二个是普贤塔,因为神像曾经似乎普贤菩萨的座椅,第三个是宝瓶塔,远处看这座塔的形状似宝瓶,第一个是剑柄塔,因此得名,”。

这样的山围绕着水,这样的水倒影着这样的山,让我走进连绵不断的画卷中,真是“舟行碧波上,人在画中游,奖江上竹筏小舟,再加上空中雨雾迷蒙,山间绿树红花,听着这美丽的传说,”。

【第五篇】:一次游览经历。

爸爸原本打算带我去红树林的,却在上车前听见一位阿姨说,园博园更好看,就临时改变主意去园博园了。

园博园,全称叫深圳国际园林花卉博览园,一个大型的公园里汇聚了许多公园里的美丽景致。

但昆明的世博园因为高额的门票我和爸爸一直无缘观看,所以也无从细细比较。

进去之后发现里面的景致有石林、金殿,湖北公园,加拿大月亮花园,宝芝林等等许多浓缩了的世界著名景点。

可以把那些美的作品拍下来,如果把这些摄影作品再变成一幅画,硬是赶着赶着的看,我在里面看了好久,我和爸爸怕不能看完全部景色夕阳就落山了,旁边的老年人摄影作品展有个看头,拍的不亦悦乎,这是不是一种艺术再加工呢,园子太大了,看见云南的杜鹃花,被浓重的渔民文化和现代气息吸引着,这个时候真渴望有个能拍照的手机,像那些游客一样,用手中的数码工具,我在想,这可能要比单纯的拍画强很多。

我看到了好多的深圳公园缩影,深圳有这么多的公园,绿化面积还真是多呢,好多地方竟是那样的美,猛然发现,才发现,自己竟有些喜欢这里了,竟有些不信,还真是有的一玩,听说深圳是全国卫生和绿化一级城市,总认为那是深圳受关注的多,经济发达,今天一看,也就是在园博园。

坐在车里我就有一种感觉,今天这里的人肯定很多,果然这样,那里的人不是一般的多呀。

【第六篇】:一次游览经历。

暑假的时候我们一家人去北京玩了5天。

在这5天里我感觉去长城那一天是最有意义的。

那天我们一家人很早很早就起床准备要去长城。

坐着坐着很快就到了长城的山脚下,在山脚下我看见了长城很长很长,7,30我们就乘上小汽车出发了,像一条巨大的龙,周围的树木非常茂盛,空气特别新鲜。

我们开始登长城了

长城的阶梯又高又矮,可见在长城来往的人是如此的多,这些砖块都给人民们踩得低了很多。

这时我问爸爸这是干什么用的,爸爸说,“这是古时候打敌人用的,战士们藏在这里现察敌人的动静,很奇怪走到没多高的地放就有一间像屋子一样的房子,这叫嘹望口。

”我想古时候的人民真是太聪明了,能造成这么雄伟,壮观的建筑物太了不起,我们新一代也要学习他们的智慧来把明天创造成更美丽。

登了这么高,好高啊,这时不知不觉已经登上了第5个嘹望口了,往山底下看,风景也很美啊,虽然感觉挺累的,但是心里切非常高兴。

往前面看还有很长很长的,我们没办法再往前登了,就开始下山了,真是有点舍不得离开这里。

这是我最难忘的旅游经历。

【第七篇】:一次游览经历。

游览过许多地方,不过有一次游览让我难忘,我从小到大。

那就是游览浮梁的古县衙。

我在浮梁工作的阿姨邀请我们去玩,她要带我们去参观江南第一衙――浮梁古县衙,阿姨告诉我说,我的家人与我去了,那是一个夏天,我们到那儿已经是中午了,我们吃过中饭后。

还有历史人物的画像等,比如说有历史人物的介绍,一路上有许多具有历史意义的物品,我们出发了。

阿姨告诉我:浮梁于唐朝武德四年设立,在唐朝天宝元年,才改名叫浮梁县,一路上,距今已有1380多年的历史了。

阿姨还告诉我了县衙的构造等,使我迫不及待地想早点见到那个所谓的江南第一衙了。

是古代浮梁县的标志性建筑,素有浮梁“古代城徽”的美誉,我突然发现不远处有一座很高的红塔,那座红塔名叫西塔,我们走了许久,阿姨好像知道我的心思,便告诉我说。

我们有说有笑

过了许久,我发现了一个类似于古代房屋的建筑物,阿姨告诉我说那就是古县衙。

我终于见到了我盼望见到的古县衙,我迫不及待地想进去看一看。

我走进去,首先看到了头门,俗话说得好,“衙门八字开,有理无钱莫进来。

”阿姨向我介绍说现存的衙门是清代道光年间重修的,有300多间房屋,有照壁、八字门、仪门、大堂、二堂、三堂等构造,我应接不暇,眼花缭乱。

我坐上去,因为知县一般都是男的,我一坐上去,就成了知县小姐了,我看到了知县老爷的位置,有一种自豪感。

(开个玩笑)

我还走进了一个房间,墙上贴满了古代的刑法图。

使我不忍心去看,看了一会儿我就走了,不敢往深处想,比如:五马分尸、夹腿、抽肠、绞死……不计其数,因为那些刑法实在太残酷。

就这样,这次的游览结束了。

用刑法去对待坏人,能分辨好人与坏人,好人、坏人不分,如果知县是清官,如果知县贪官,用刑法对待好人,我心想:古代的刑法太残酷,那是他们罪有应得,但是,眼里只有钱,收人贿骆,那老百姓苦不堪言。

对了,如果你想去游玩或者参观,不如去景德镇的古县衙吧,那儿可是一个好地方。

相信我吧,不会错

【第八篇】:一次游览经历。

一个春暖花开的日子,我们盼望已久的温州春游活动终于举行了,一路上我们欢声笑语,脸上都洋溢着灿烂的笑容。

我们首先来到科技馆,大家争先恐后地跑进大厅,东张西望,这些高科技产品,看看这个,有趣,看看那个,也好玩。

走错了就亮红灯警告,走对了就亮白灯,在二楼,有一个迷宫,很有意思。

还有一个大规模产品,铁路上有一辆遥控火车在上面蜿蜒盘旋着,我们看得目瞪口呆。

往里走,那数不胜数的“星星”,让人眼花缭乱。

参观完科技馆,我们又来到博物馆,走进大厅,抬头一看,展现在眼前的是几幅巨大的雕像,大禹治水、女娲补天、后羿射日……正中有一艘大龙舟,水里漂浮着几朵荷花,水底下,活蹦乱跳的金鱼游来游去。

龙舟后面的是一座金碧辉煌的故宫模型,翠玉雕刻而成。

我们来了二楼,又参观了自然馆,自然馆里有各种动物的标本,栩栩如生。

并且发出与这个动物标本相对应的动物叫声,上面的灯就会照在那个动物标本上,你只要按下和动物标本相对应钮,最有意思的是点按钮。

离开博物馆,我们穿过世纪广场来到了绣山公园。

绣山公园里有壮观的瀑布、好玩的小博士乐园,还有安静的茶楼。

最引人注目的是观鱼台,我们中的大部分人都加入了钓鱼的队伍。

时而招呼着我们,时而东躲西藏,虽然我只是在观赏,但也乐在其中,锦鲤鱼、金鱼和红尾鱼在池塘里蠢蠢欲动。

我们用的鱼饵跟橡皮泥差不多,一下子鱼饵被吃掉了,当小慧扔下去,几条鱼就拥蜂而上,可鱼一条也没上钩。

小慧把鱼饵做的再大一点放下水去,却一条鱼也没跑来吃鱼饵。

原来鱼饵太大,鱼吞不下去。

“失败是成功之母”,经过几次尝试,小慧也掌握了钓鱼的技巧,不一会也钓上好几条小金鱼。

时间过得真快,是我们该回去的时候了,大家依依不舍地离开了绣山公园。

也把快乐带回了家,我们把钓来的鱼带回了家。

赞美祖国 世上最美丽的画卷描绘的是祖国的大好河山,世上最动人的诗篇歌颂的是祖国永恒 的春天,世上最神圣的情感报发的是对祖国的真挚爱恋…… 古今中外,人们的爱国心是相通的。

正如法国大作家雨果所说:“人们不能没有面 包而生存,人们也不能没有祖国而生活。

”“祖国是金铸的摇篮,让人依依不舍。

人们才会发出这样的感叹:“在祖国过一冬天,我们最爱的是自己的祖国,正因为有了这样的感受,胜过在异国过一 百个春天,” 作为一名中国人。

我们的祖国母亲,是世界上最美丽、 最伟大的母亲。

方志敏烈士在故人的牢房中写《可爱的祖国》描绘过她,亿万人民高唱 《我爱你——中国》赞美过她。

一种美好地追求,是一种心情,一种感受,她经历了面湖红船上的不眠之夜,她有着山一般的意志,她经历了五千年世道沧桑,山花摇曳着她温馨的气息…… 这就是我们亲爱的祖国,(后堡实验区 魏静) 追求快乐自有乐 乐,海一样的胸怀,长城是她坚强的 臂膀,长江是她飘逸的裙带,白云浮动着她绵绵的情思,这就是我们神圣的母亲,她哺 育了十二亿炎黄子孙,她目睹了南昌城头的硝烟炮火,她开创了神州新纪元。

生活不能没有乐,人生没有乐就缺 少了七彩阳光,人生就不会美好,身体就会加速长老。

老年生活贵在充实,追求快乐自 有乐。

人都要有个追求,但不能奢求。

今逢盛世,虽然家里不算富裕,但比上不足比下 有余。

吃穿无忧,生活安享,这就是福。

知足胜过长生药,全家老少欢欢乐乐,家庭和 睦,儿女成才,幼有所爱,老有所敬,休闲之余,早晨起来散散步、爬爬山、做做操、 打打拳,慢步街头。

明月清风随意取,绿水青山任君游。

日行三千米,夜走二百步,多 锻炼、勤活动,浑身舒畅,寿自长。

不抱怨人一走茶就凉,宽心待人,多有善心帮助人,不计较别人态度,人生多做好事,心胸阔,青春永 在,遇什么事自己都要想得开,内 心恬静,生命之树常青。

国富民强,申奥成功,国足出线,入世成功,亲朋同事好友,家集一堂,清茶一杯,广开言路,古今中外,天南海北,迎来了千年喜,跨进了新世纪。

兴尽即散,轻松开心

人生的乐趣,生活要是没有乐趣,人生就没有幸福可言,自己挖掘运用享受,健康 长寿也只能是一句空话。

逍遥自在度晚年,心中快乐自有乐。

爱祖国,就要爱祖国的大好河山。

祖国的河山,处处闪耀着革命的光芒,印记着红色的史迹。

“读万卷书,行万里路。

”特别是学习活的知识,学习做人的好方法。

但是毕竟不能人人在少年时代就踏遍祖国大地。

我们先来参加这“红色之旅”的读书活动,通过书本先来跨越祖国广袤的空间。

随着空间的跨越,我们完成了时间的转换,来到那火热的年代。

通过这次时空大转移的活动,我们了解的不仅是地理知识和历史故事,更了解了中国的社会,中国人的灵魂、气质和精神。

我们思考之后弄懂了:许多伟大的事件是在什么样的条件下发生的,为什么会发生,他们有什么意义。

我们将更加坚定走中国特色社会主义现代化建设之路的信念。

我们将更加坚定为民族振兴、为中国人民造福的决心。

我们将更加勇敢,更加顽强,更加坚韧不拔的前行。

我们感激前人,学习前人,也要无愧于前人。

我们也将做出我们这一代人的贡献,为后人留下我们的脚印。

左右江红色旅游区,陕甘宁红色旅游区,东北红色旅游区,大别山红色旅游区,黔北黔西红色旅游区,雪山草地红色旅游区,川陕渝红色旅游区,京津冀红色旅游区,他们分别是::沪浙红色旅游区,湘赣闽红色旅游区,鲁苏皖红色旅游区,“红色之旅”主要历经12个“重点红色旅游区”,太行红色旅游区。

中国共产党的诞生,是中国历史上开天辟地的大事件。

它对中国革命影响深远,意义重大。

有了中国共产党,有了中国共产党,有了中国共产党,中国人民的革命斗争就有了新的领导核心,中国人民的革命斗争就有了科学的指导思想,中华民族的解放运动就成为世界无产阶级社会主义革命运动的重要组成部分。

让我们走进韶山毛主席纪念馆吧。

关心别人,懂得关心天下,韶山冲是毛泽东童年和少年生活的地方,从小热爱劳动,是他成为中国革命伟大领袖的品质基础。

走进南昌八一起义纪念馆吧。

没有人民的军队,便没有人民的一切。

南昌起义打响了中国人民武装反抗国民反动派的第一枪,是中国共产党独立建立革命军队和领导革命战争的开始。

走进井冈山革命根据地吧。

革命的星星之火是可以燎原的,井冈山是中国共产党在全国开辟的第一个农村革命根据地,它证明走农村包围城市的道路是中国革命的正确道路,它告诉人们只要代表人民的利益。

走进福建上杭古田纪念馆吧。

古田会议使党和军队进行了一次彻底的无产阶级思想武装,在党的建军史上树起了光辉的里程碑。

举世闻名的红军长征,是一部气壮山河的英雄史诗,中国革命史上的奇迹,世界军事史上的伟大壮举。

它创造了无与伦比的英雄业绩,谱写了惊天地,泣鬼神的伟大革命诗篇。

就是紧紧依靠人民群众,同人民群众生死相依、患难与共、艰苦奋斗的精神,就是把全国人民和中华民族的根本利益看得高于一切,坚定革命的理想和信念,红军用热血和生命铸就的长征精神,就是顾全大局、严守纪律、紧密团结的精神,坚信正义事业必然胜利的精神。

中国共产党领导中国人民在经过了28年的顽强奋斗之后,建立了人民自己当家作主的国家——中华人民共和国,终于推翻了三座大山。

使天安门迎来了新生,使中华大地迎来了新生,新中国的第一声礼炮。

毛泽东主席在天安门城楼的正中主席台上向全世界庄严宣告:中华人民共和国中央人民政府成立了。

红色之旅到这里全部结束了。

这些革命纪念地,承载着深厚的革命历史,纪录着光辉的革命事迹,弘扬着灿烂的革命精神。

历史的红色旅程结束了,未来的红色旅程却刚刚开始,未来的红色旅程就是:高举毛泽东思想和邓小平理论的伟大旗帜,坚持“三个代表”重要思想,为建设中国特色社会主义而奋斗。

历史的红色旅程是革命的先辈们开创的,未来的红色旅程是要靠我们新一代来开创的。

为祖国做贡献,为人类做贡献,立志为人民做贡献,立志做有思想、有道德、有知识、有体力的人,我们就是要肩负起时代赋予我们的责任。

柯灵作品

《望春草》(散文集)1939,上海珠林书店。

《晦明》(散文集)1941,文生。

《遥夜集》(散文、杂文集)1956,作家。

《香雪海》(散文集)1980,上海文艺。

《长相思》(散文集)1981,香港三联。

《 《柯灵散文选》1983,人文。

《煮字生涯》(散文集)1986,山西人民。

余秋雨的

《历史的暗角》

收录的篇什历来被文学史和读者目为历史、文化美文的典范之作而广泛传诵,堪称秋雨散文中的泰山北斗。

读者自会体悟到余秋雨在历史追溯之中体现出来的心灵的震颤、思考的重量。

《借我一生》

是余秋雨对中国文化界的“告别之作”,涉及他和他的家族诸多不为人知的经历,还描绘了记忆中文革时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己,作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。

“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动,但写这本书,常常泪流不止。

” ——余秋雨

《文化苦旅》

依仗着渊博的文学和史学功底,丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章,不但揭示了中国文化巨大的内涵,而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。

《行者无疆》

行者独步于遥远的旷野。

素昧平生的未知,遭遇处处的难题。

只因为一个执着的信任。

敢于把世界上任何一片土地都放在脚下。

为后来人度步出一往无垠的疆土。

《千年一叹》

这是一本日记,记录了余秋雨在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车跋涉四万公里的经历。

他们一行人是去寻找人类古代文明的路基,却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。

完全不知道下一公里会遇到什么,所知道的只是一串串真实的恐怖故事。

在“千禧之旅”即将结束之时,作者写下这样的一段话:“四个月冒险奔波,天天都思念着终点。

今天我们到了,回头一看,却对数万公里的尺尺寸寸产生了眷恋。

那是人类文明的经络系统,从今以后,那里的全部冷暖疼痛,都会快速地传递到我的心间。

《霜冷长河》

惊人的安静,但这种安静使它成了一条最纯粹的河。

清亮、冷漠、坦荡,岸边没有热闹,没有观望,甚至几乎没有房舍和码头,因此它也没有降格为一脉水源、一条通道。

它保持了大河自身的品性,让一件件岸边的事情全都过去,不管这些事情一时多么重要、多么残酷、多么振奋,都比不上大河本身的存在状态。

它有点荒凉,却拒绝驱使,它万分寂寞,却安然自得。

很快它会结冰,这是它自己的作息时间表,休息时也休息得像模像样……。

《山居笔记》

《山居笔记》一书的写作,始于一九九二年,成于一九九四年,历时两年有余。

为了写作此书,作者辞去了学院的行政职务,不再上班,因此这两年多的时间十分纯粹,几乎是全身心地投入。

投入那么多时间才写出十一篇文章,很多写到的地方不得不一去再去,效率未免太低,但作者的写作是与考察联在一起的,快不起来。

记得有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字,只得再去了一次,几度函询都得不到准确回答。

但文章的事情另有得失,即所谓“得失寸心知”,这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经。

《笛声何处》

中国历史充斥着金戈铁马,但细细听去,也回荡着胡笳长笛。

只是,后一种声音太柔太轻,常常被人们遗忘。

遗忘了,历史就变得狞厉、粗糙。

这本书要捕捉的,就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。

余秋雨依旧以其一贯的文化的视角、散文的风格,关注的则是另一种历史的、音乐的非物质的文化,在《笛声何处》当中。

余秋雨称,《笛声何处》的创作准备早在12年前就已经开始了。

当时,《文化苦旅》还没有进入台湾,余秋雨赴台所到之处的一系列活动,均是以昆曲学者的身份受到接待的。

《寻觅中华》

纵观《寻觅中华》全书,并没有多少优美的词句和华丽的词藻,其间多的是睿智的语言,以及一则则通俗的故事。

余秋雨也很少对山水名胜作具体的描述,往往是笔锋一转,人为地构造出了一幅幅浓郁而又深沉的人文图景,紧跟着便进入了直抒式的咏叹,继而以纵横四海的气势,挥洒着对中国文化的种种遐想和议论。

它为每一名读者解读了中华文化的壮阔和黄河文明的盛衰,使读者为文章的情绪所感染,在不知不觉中接受作者发自内心的感悟,从而以一种崭新的姿态去思索人生、思索未来。

为人民服务

(一九四四年九月八日)。

毛泽东

我们的共产党和共产党所领导的八路军、新四军,是革命的队伍。

我们这个队伍完全是为着解放人民的,是彻底地为人民的利益工作的。

张思德⑴同志就是我们这个队伍中的一个同志。

人总是要死的,但死的意义有不同。

中国古时候有个文学家叫做司马迁的说过:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。

”⑵为人民利益而死,替剥削人民和压迫人民的人去死,就比泰山还重,替法西斯卖力,就比鸿毛还轻。

张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。

因为我们是为人民服务的,所以,我们如果有缺点,就不怕别人批评指出。

不管是什么人,谁向我们指出都行。

只要你说得对,我们就改正。

你说的办法对人民有好处,我们就照你的办。

就是党外人士李鼎铭⑶先生提出来的,他提得好,“精兵简政”这一条意见,对人民有好处,我们就采用了。

只要我们为人民的利益坚持好的,为人民的利益改正错的,我们这个队伍就一定会兴旺起来。

我们都是来自五湖四海,为了一个共同的革命目标,走到一起来了。

我们还要和全国大多数人民走这一条路。

我们今天已经领导着有九千一百万人口的根据地,但是还不够,还要更大些,才能取得全民族的解放。

我们的同志在困难的时候,要看到成绩,要看到光明,要看到希望,要提高我们的勇气。

中国人民正在受难,我们有责任解救他们,我们要努力奋斗。

要奋斗就会有牺牲,死人的事是经常发生的。

我们为人民而死,但是我们想到人民的利益,想到大多数人民的痛苦,就是死得其所。

不过,我们应当尽量地减少那些不必要的牺牲。

我们的干部要关心每一个战士,一切革命队伍的人都要互相关心,互相爱护,互相帮助。

今后我们的队伍里,不管死了谁,不管是炊事员,是战士,只要他是做过一些有益的工作的,我们都要给他送葬,开追悼会。

这要成为一个制度

这个方法也要介绍到老百姓那里去。

村上的人死了,开个追悼会。

用这样的方法,寄托我们的哀思,使整个人民团结起来。

1,毕淑敏、席慕容、朱自清《散步》。

2张晓风,朱自清,老舍,冰心,鲁迅。

主要作品有小说《红豆》、《鲁鲁》《三生石》童话《寻月记》《花的话》《总鳍鱼的故事》散文〈西湖漫笔〉〈奔落的雪原〉〈花朝节的纪念〉〈三松堂断忆〉等,出版了多种小说散文童话选集,3宗璞。

由〈南渡记〉〈东藏记〉〈西征记〉〈北归记〉组成的四卷本长篇小说〈野葫芦引〉,是宗璞创作生涯中最重要的作品之一。

4.王鼎钧

台湾作家之一

他作了一本很著名的散文叫《开放的人生》。

5.卡毓方

沈从文是具有特殊意义的乡村世界的主要表现者和反思者,却醉心于人性之美,他认为“美在生命”虽身处于虚伪、自私和冷漠的都市,6.沈从文一生共出版了《石子船》、《从文子集》等30多种短集小说集和《边城》,他说:“这世界或有在沙基或水面上建造崇楼杰阁的人,《长河》等6部中长篇小说,那可不是我,我只想造希腊小庙。

7,.刘湛秋 著名作家刘湛秋一直被大学生誉为“抒情诗之王”,其作品清新空灵,富有现代意识,手法新颖洒脱,立足表现感觉和情绪,既面对生活,又超越时空。

他的散文《雨的四季》、《伞》、《卖鞭角的小女孩》等都曾被收录中学语文课本。

8 ,陈染 《纸片儿》 《另一只耳朵的敲击声》 《嘴唇里的阳光》以独特离奇的视角、大胆怪异的想象,叙述了一系列女人的故事。

巫女、空心人和秃头女们都在为幻觉守寡,人影都像灵魂一样轻……本书是陈染先锋气质的代表作品,在杂草丛生的情欲地带。

余秋雨先生的

寻常威尼斯

在欧洲,威尼斯算是我比较熟悉的城市之一。

对威尼斯我还没有资格称为老朋友,但见面时早就不惊不咋,剩下的也只是平静打量,寻常话语。

不管哪一次,人总是太多,而且越来越多,我为它感到累。

它虽然保存不少却大多上不了等级,虽可列举几样却也不能见胜于欧洲各地,说古迹,说风情,说美食,说特产,我一直在想,为什么世界各地的旅客,不管地区,不管老幼,也不管文化层次,都愿意先到威尼斯来呢论风景,它说不上雄伟也说不上秀丽,它只知忙忙碌碌,没有太多刺激性的奉献。

那么,究竟凭什么我觉得,主要是凭它有趣的生态景观。

首先,它身在现代居然没有车马之喧。

一切交通只靠船楫和步行,因此它的城市经络便是蛛网般的河道和小巷。

这种水城别处也有,却没有它纯粹。

对世界各国的多数旅客来说,曾经是世界的门户、欧洲的重心、地中海的霸主、莎士比亚的话题,徜徉于威尼斯的河道小巷,就像来到童年时代的梦境,其次,这座纯粹的水城紧贴大海。

甚至一度,还是自由的营地、人才的仓库、教廷的异数。

它的昔日光辉,都留下了遗迹,而主要遗迹便是水边那一栋栋紧密排列又不大清楚年代和归属的楼房,包括那些教堂和广场。

这使历史成为河岸景观,旅客行船阅读历史,读得质感又读得粗糙。

这种行船方式非常符合多数旅客不喜欢粘滞历史却喜欢浏览历史的中学生心理,把自己和周边地区历史上最让外人喜悦的工艺品集中呈现,却拥挤着密密层层的商市,此间似乎有点象征在我看来,再次,它虽然那么特殊又那么有趣,再加上品类各异的食肆,以便游客留连。

更重要的是,它没有世界某些旅游地那种任眼花缭乱的低层次摊贩拉扯游客的喧闹,给人一种无须躲避什么的安全感。

一个个门面那么狭小又那么典雅,轻手轻脚进入,只见店主人以嘴角的微笑作欢迎后就不再看你,任你选择或离开,这种气氛十分迷人。

……

当然还有更多的精彩处,但我按平常目光看来,大致就是这样。

不幸的是,正是这些优点,给它带来了祸害。

既然大家是来看一种有趣的生态景观,那就要设法保护,防止损坏。

但保护山岩、瀑布容易,保护文物、古迹困难,保护生态景观更是难而又难。

黑夜只能让狂恶的海潮一次次威胁着,也只能让议员、学者、市民们一次次呼吁着,小巷只能让它这么小着,老楼只能让它在水边浸着,也只能让一艘艘小船解缆系缆地麻烦着,那么多人来来往往,白天临海气势不凡,区区的旅游收入当然抵不过拦海大坝的筑造费用和治理污染、维修危房的支出。

既有旅客在欣赏、游玩,也有旅客在撒野、排泄,大家难道没有注意到,海潮淹城已经一百余次大家难道没有发现,墙上的警戒线表明,近三十年来,运河边被污水浸泡的很多老屋,早已是风烛残年、岌岌可危,弯曲的小河道已经发出阵阵恶臭,偏僻的小巷道也秽气扑鼻毫无疑问。

威尼斯因过于出色而不得不任劳任怨。

我对威尼斯的小巷小门特别关注,还有一个特殊原因。

威尼斯的生态景观几百年来没有太大变化,那么一个与我们中国关系密切的人物也应该熟悉这副景象。

他从这儿走出,然后在遥远的东方思念着这一切。

这对他是一种预先付出的精神代价,报偿却是惊人,那就是以后很多西方人一次次念叨着他的名字开始思念东方。

当然,我是说马可·波罗。

马可·波罗是否真的到过中国,他的游记是真是伪,国际学术界一直有争议,而且必然继续争论下去。

没有引起争议的是:一定有过这个人,而且肯定是威尼斯人,一个熟悉东方的旅行家。

关于他是否真的到过中国,反对派和肯定派都拿出过很有力度的证据。

时间不符,情理不符,例如,反对派认为,他游记中写到的参与攻打襄阳,任过扬州总管,又史料无据。

肯定派则认为,他对元大都和卢沟桥的细致描绘,对刺杀阿合马事件的准确叙述,不可能只凭道听途说。

我在读过各种资料后认为,他确实来过中国,只是在传记中夸张了他游历的范围、身份和深度。

当年,他一个人游走在中国人之间,现在,有很多中国人游走在他家门前。

我在威尼斯小巷间闹过好几次笑话,都与中国游客有关。

大多是我在这里遇到了一批批四川来、浙江来或湖南来的读者朋友,寒暄一番依依告别,各自钻入小巷,但麻烦的是,刚转了两个弯再度相见,大笑一阵又一次分手,转悠了几圈又当面相撞。

后来连大笑也嫌重复太多只想躲避,刚退到墙后,却见身边小船上另一批朋友在叫我。

我有时想,这莫不是马可·波罗在天之灵在跟我们开玩笑吧要在这里开玩笑,他一定先找中国人。

见到自己家乡一下子转来转去地出现那么多中国人,他一定高兴。

莎士比亚写过一部戏叫《威尼斯商人》,又对这里的商人产生了某种定见,这使很多没来过威尼斯的观众也稍稍领略了当年这座城市的商市风貌。

我在这里见到了很多的威尼斯商人,总的感觉是本分、老实、文雅,毫无奸诈之气。

由此进一步证实了我以前的一个判断:只有发达的商市才能培养良好的商业人格,不是因为太懂商业而是因为不懂商业,投机取巧、狡诘奸诈。

到一家玻璃制品店逛逛,店主人邀请我破例到隔壁参观烧制过程,理由只是他喜欢中国文化。

见他烧得娴熟便随口叫他师傅,他连忙说不,整个威尼斯没有几个师傅,他还是徒弟。

炉火照得他满脸通红,估计年龄已六十开外。

最难忘的,是一个卖面具的威尼斯商人。

便兴奋莫名,狠狠地欣赏一阵后便挑挑拣拣选出几副,意大利的假面喜剧本是我研究的对象,也知道中心在威尼斯,因此那天在海边看到一个面具摊贩,问明了价钱准备付款。

摊贩主人已经年老,脸部轮廓分明,别有一份庄重。

刚才我欣赏假面的时候他没有任何反应,甚至也没有向我点头,只是自顾自地把一具具假面拿下来,看来看去再挂上。

当我从他刚刚挂上的假面中取下两具,他突然惊异地看了我一眼,没有说话。

等我把全部选中的几具拿到他眼前,他终于笑着朝我点了点头,意思是:“内行”。

正在这时,一个会说意大利语的朋友过来了,他问清我准备购买这几个假面,便转身与老人攀谈起来。

老人一听他流利的意大利语很高兴,但听了几句,眼睛从我朋友的脸上移开,搁下原先准备包装的假面,去摆弄其他货品了。

我连忙问朋友怎么回事,朋友说,正在讨价还价,他不让步。

我说,那就按照原来的价钱吧,并不贵。

朋友在犹豫,我就自己用英语与老人说。

但是,我一再说“照原价吧”,老人只轻轻说了一声“不”,便不再回头。

朋友说,这真是犟脾气。

但我知道真实的原因

老人是假面制作艺术家,刚才看我的挑选,以为遇到了知音,一讨价还价,他因突然失望而伤心。

是内行就应该看出价值,就应该由心灵沟通而产生尊重。

这便是依然流淌着罗马血液的意大利人。

自己知道在做小买卖,做大做小无所谓,是贫是富也不经心,只想守住那一点自尊。

职业的自尊,艺术的自尊,人格的自尊。

说:“门在那里,我看了几件货品后小心问了一句:“能不能便宜一点”他的回答是抬手一指,去一家店,推门进去坐着一个老人,”。

这样的生意当然做不大,当然也不是所有的意大利商家都是如此,这样的态度也实在太离谱,但无论如何,这里留下了一种典型。

冷冷清清、门可罗雀,这正是他们支付的代价,有人说,也是他们人格的悲剧。

身在威尼斯这样的城市,全世界旅客来来往往,要设法赚点大钱并不困难,但是他们不想。

不会穷,也不会富,不希望有太多的顾客进来,店是祖辈传下的,半关着门,因为这是早就定下的规模,正合适,穷了富了都是负担。

因此,他们不是在博取钱财,而是在固守一种生态。

欧洲生活的平和、厚重、恬淡,部分地与此有关。

如果说是悲剧,我对这种悲剧有点尊敬。

我们看够了那种光灿熠熠的闹剧。

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