四川省邛崃市文化旅游资源及其整合开发

邛崃旅游资源

m (P185—193)如何将文化的潜在价值转化为旅游产品,将文化的潜在价值转化为旅游产品,提高旅游产品的文化品位,提高旅游产品的文化品位,资源的丰富和品位,四川泸州人,面积1384平方公里,是巴蜀四太古城之一,但是,110 万方数据,距成都市65公里,紊有“ 临邛自古称繁庶” 、“ 天府南来第一州” 的美誉,四川师范大学旅游学院2004级硕士研究生,是古南方丝绸之路的起点,现为成都市代管的县级市,纵观当今世界旅游发展的趋势,关键词：邛崃市,旅游文化产业中图分类号：F590文献标识码：A文章编号：1009—8666( 2006) 04_0110-03有人指出,其中智态因素是活性内核和基因,第2】卷第4期2006年4月乐山师范学院学报J ournalof Leshan TeaehemCol l egevoj ．21．N 0．4Apr2006四川省邛崃市文化旅游资源及其整合开发杨泸( 四川师范大学旅游学院,四川成都610068)摘要：文化与旅游有着一种天然的内在联系,2(P卜2)在内涵上,按照上面的分类体系,以智态为精髓和灵魂,探讨如何整合开发旅游文化要素,四川省首批历史文化名城,文化因素将成为未来旅游业的灵魂,不难看出邛崃市资源的丰富性和多样性,并不能代表该城市在旅游发展中的文化产业化程度,本文以邛崃市旅游资源的文化整合开发为例,“ 文化将成为21世纪旅游业的灵魂”,本文试以实证研究的方式来提出如何整合开发邛崃市旅游资源中的文化因素,进入21世纪．随着旅游业的蓬勃发展,是旅游文化资源开发研究中的一个重要课题,一、丰富的邛崃市文化旅游资源邛崃市位于川西平原西陲．川藏公路要冲,“ ( P143—145) 邛崃市旅游文化资源十分丰富,( 一) 邛崃市的旅游开发的文化导向不明确在众多的旅游文化资源中,文化旅游资源,二、邛崃市文化旅游资源的开发现状分析从上面对邛崃市文化旅游资源的分类中,旅游文化的产业化发展是以旅游文化资源为起点．沿着“ 资源——产品化——商品化——产业化” 的轨迹向前演进的,并且由于文化旅游资源广泛而多样性．使得文化旅游资源的开发难度增加,人类也将由“ 休闲时代” 转向“ 文化时代”,人类也将由“ 休闲时代”转向“ 文化时代”,由于其具有的这种有形性和无形性相结合的特点．文化旅游资源的构建体系分为五类：历史文化资源、民俗文化资源、山水文化资源、宗教文化资源、建设文化资源,旅游文化资源是由物态和智态两个方面构成,旅游文化资源是以物态为载体和表现形式,邛崃市文化旅游资源可分为五类,没有确定一个文化主格调表1邛崃市历史文亿资源构成文化类型文化内涵资源实体文化特色及表现形式收稿日期：2005—1卜10作者简介：杨泸( 1981一) ．男,以下从文化类型、文化内涵、资源实体、文化特色以及表现形式上将五类资源体系构成列表( 如表1-5)。

三、邛崃市文化旅游资源的整合开发建议对邛崃市旅游发展来说,f二J 对文化旅游资源的开发深度不够邛崃市的文化旅游资源众多,在资源实体上就是要深度开发文君井．成为邛崃市区旅游的中心,( 三) 对文化旅游资源的整合开发不够首先,针对上面的邛崃旅游文化资源和对其开发现状,而且很多文化旅游资源都集中在天台山环线,对文化旅游资源的时空整合上欠缺,文化才能使邛崃市旅游实施可持续发展,但是现在的状况是开发重点不明确．对所有的旅游资源都抓住不放,花观光农业体闲山水娱天台山的玩十八种玩水项目乐水项日表4邛崃市宗教文化资源构成资源类型文化内涵资源实体文化特色及表现形式佛教文化资白鹤山、天台山佛教文化遗址和佛像源的永乐寺、雷音寺、金华山宗教文化资源综合天台山的和尚衙中国古代唯一的宗教门法庭(儒、释、道)表5邛崃市建设文化资源构成资源类型文化内涵资源实体文化特色及表现形式建设文化资源娱乐文化设五彩广场、天天现代城市建设改造风貌施美食步行街公用建设设临邛新城施采用国内BO T模式或旅游文化开发的方向,试图在形象宣传中突出所有的旅游资源,“ 旅游开发的文化导向就是确定旅游地的文化主格调或旅游文化开发的方向,邛崃市的文化主题还没有最终确立下来,在众多的文化旅游资源中,表2邛崃市民俗文化资源构成资源类型文化内涵资源实体文化特色及表现形式民俗风情川西民居一具有浓郁的川西建筑特色条萄史君登,笔者认为邛崃市的形象定位可以是“ 文君故里· 天台胜境”,主要倾向开发“ 玩水主题”,民俗文化民俗美学文君井司马相如和卓史君的爱情故事资源饮食文化钵钵鸡、奶邛崃市特色小吃汤面特色民俗邛陶、邛茶、邛崃市特色工艺品纪念品邛酒、邛竹编表5邛崃市山水文化资源构成赞源类型文化内涵资源实体文化特色及表现形式山水风光竹溪湖国家AA级风景名胜区、在湖中泛舟不是桂林山水．宛如桂林景色量曩翌羹翥参与农家生活、体验生活资源和农家乐群九里泮,由于天台山的宗教文化资源丰富,又如对红色旅游的开发也停留在传统的观光说教方式七．对红色文化的开发也不够,正确的文化导向是保证文化旅游资源永续利用的前提,这是导致资源开发深度不够的重要原因之一,成为邛崃市旅游发展的急需解决的问题,比如对红色旅游的开发没有注意把现代邛崃建设精神与长征精神、历史传统脉络联系起来,而且玩水胜地的旅游形象已经在游客心目中形成了“ 本底感知形象”,文化主格调的确定就是旅游形象的确立,没有确立一个鲜明的旅游形象,但恰恰导致的是文化资源开发的无目的性和盲目性,才能有条件更好地保护邛崃市因资金而无力维护的资源,又倾向开发宗教文化产品,可以发挥天台山作为邛崃市周边地区的辐射效应,对天台山的开发持续不断,文化主题的定位,这样就导致了开发停留在浅层次上,最终形成文君文化和天台山风光两个品牌产品,从邛蛛市风景旅游局在2005年对邛崃发展情况的汇报中及其相关资料中,注意文化的开发导向,同时对宗教文化又处在理想开发阶段,如何尽快将文化资源利用起来,在功能的整合上,又如对文君井的开发更是停留在粗放的阶段,缺乏深度开发,现在对“ 玩水主题” 突出不够,( 四}文化的产业发展观还没有树立起来应当认识到丰富的文化资源只有得到科学、台理的利用,比如对临邛古城、川西民俗一条街、五彩广场、天天美食街的综合功能配置单一,重点是确定旅游地的文化属性和审美价值,喜鬃篓路第一氓茶马平乐古镇、全国历史文化名镇川西建筑特色,笔者提出如下的整合开发建议和对策,都想开发出来,对邛蛛市的文化定位来说,“ 天台风光?文君故里” i “ 爱情之城”,现在是多个文化主题并存：“ 古风今韵?望山亲水”,根据天台山的特色,形成天台山生态旅游环线,只有一个景点体现了这个主题,主要原因就在于没有确定重点开发的对象,主题形象可以是“ 都市人111 万方数据,天台山已是国家级风景名胜区,要选择那些唯一性、独特性、排他性、主流性的文化资源,“ 绿色休闲?红色旅游” 等等,从2004年3月天台山成为国家级风景名胜区以后,找到自己的特色文化,对景点的文化内涵挖掘不够,这几个形象宣传口号几乎同时存在,没有对该城市的文化脉络有清楚的认识,在时间序列上,在空间布局上,转化为文化产业优势,这在四川乃至全国都是唯一的,要全力打造“ 司马相如和卓文君” 的爱情故事,锻造出文化精品,这是彤象定位的前提,带动周边发展,没有形成一个中心,没有形成“ 吃、住、行、游、购、娱” 的综合功能,“ 自然本色?玩水胜地”,又由于资金的缺乏,“ 东方波尔多?天府五彩城”,形成辐射效应的格局,比较单一,才能有很强的吸引力和影响力,第一,但是,形成文脉的连续性,因此。