日本忍者从此传说

日本忍者旅游

对神秘的“忍者”充满幻想,看着《火影忍者》长大的不少中国人,蒙面、黑衣、飞镖、来去无踪……从小玩着“忍者神龟”,然而,这一日本古老的文化代表恐怕将永远成为一个历史符号。

被视为日本“最后的忍者”的伊贺流派第21代掌门人川上仁一,伊贺流派将终结于第21代,最近宣布不打算再招收弟子。

对于年幼的川上来说,同样模糊的还有“我来这里做什么”,却不知道自己在做什么,”川上说,那时,“我一直在修炼,直到很久后发现我在练忍术,他练习的内容包括身体技能、精神技能、化学、天气学和心理学等。

训练艰难而痛苦,训练已成为我人生的一部分,“以专注度训练为例,我还训练自己听针掉在地上的声音,“我被要求忍受酷热与寒冷、痛苦和饥饿,我会盯着一根蜡烛的烛芯,直到感觉我确实在烛光之中,”川上说,没有乐趣,但我没有去问为什么,”。

19岁时,年轻的川上成为伊贺流第21代掌门人,从师父手中接过忍者秘籍和忍术工具。

忍术实质上是“全面的生存技能”,在川上看来,但后来发展成侦查、游击等战争技能,忍者虽然在电影和漫画中显得神秘且强大,但精髓不是暴力,而是抓住他人毫无防备的时刻。

他们会放松戒备,“人不会所有时间都保持警惕,”川上说,“总有一刻,你就可以抓住这个机会,”。

他们也能成功分散对手注意力,忍者能够取胜更显强大或者数量更多的对手,川上解读,往往取决于他们最大限度利用别人的弱点,在寡不敌众时,抓住难得的逃生机会。

”川上说,你可以站在敌人的睫毛上存活下来,人们会顺着方向去看它,他们反而看不见你,“如果你甩出一根牙签,给你逃跑的机会,“我们还有个说法,意思是你靠得太近,”。

忍者已经失去了存在的意义,“真正的忍者已不存在了”,虽然忍者是日本传统文化的象征之一,但在现代社会,这也是川上不再招收弟子的原因。

川上也没有从事与忍术有关的工作,在川上看来,而不是真正意义上的技能“传授”,开始在伊贺市传授忍术,在过去很长一段时间,而是当了一名工程师,直到10年前,他才重拾旧业,不过,这只能算是一种文化的传播。

因而我们不知道这个过程中有没有发生改变,也不能尝试,“我们不能尝试谋杀和下毒,忍者技艺在漫长的历史传播过程中也出现了流失和改变,忍者秘籍上有一些工具的草图,但连他也没有找出所有工具的细节,即使有这种指南,”而且,川上介绍说,“不少传统通过口口相传,”。

忍者小档案

“忍者”就是在这样充满动乱的环境下诞生,忍者盛行于日本“战国时代”(1467年至1590年左右),到处都是兵荒马乱和充满血腥残酷的杀戮及无情的战火,当时城邦分立,各自为政,这些争权夺利互相斗争的诸侯及军阀,非常迫切地需要培养一批专业化的渗透部队,能快速潜入敌后进行侦查、刺探、暗杀、扰乱及破坏等的间谍任务,直到德川幕府将其纳入正式编制后,才进入最兴盛的年代。

但碰到月明星稀的夜晚,忍者通常在新月或阴天夜晚潜入敌方城楼与宅邸,为了更好地隐藏自己,他们的装束多为深蓝色,也会换成灰色或茶色。

腰带里头则放一些日用杂物,他们的上衣里头有许多口袋,放一些不能淋湿的火药、缝衣针、救急药(包括安眠药、毒药)等,手套与绑腿,通常藏着一些暗器。

他们将兜裆布从脖子缠到胯下,可以随时从脖子后抽出兜裆布,虽然那也是日本传统的兜裆布(一条细长白布),最有趣的还要属忍者的内裤,但束法同一般人不同,长度也比较长,最后绑在腰际,如此,当做绷带或绳子应急。

就像电影中演的那样,忍者的武器五花八门,而且用法和外形都非常古怪,现代人从各种忍术秘本中所得知的忍术武器有：手里剑、撒菱、忍刀、吹矢、忍杖、手甲钩等。

多角型手里剑主要依靠锐利的角杀伤敌人,这些手里剑掷出去后,“手里剑”类似飞镖,所以忍者会在每个角上都涂上剧毒,在空中会围绕其几何中心旋转,其中,十码之内可百发百中,因此轨迹稳定,在近距离能够保证一定的精度,杀伤力有限。

忍者也有自己必须遵守的戒律：不准滥用忍术（只能用在公事上）、舍弃一切自尊（逃命要紧）、必须守口如瓶（即便为此失去性命）、绝对不能泄露身份（这条最为根本）,忍者往往不被视作正义的战士,在古时崇尚武士道精神的日本,他们惯用的潜伏、投毒、暗杀等手段更是被武士所不齿,即使如此。