以色列旅游哪些值得一去地方

东哄哄旅游

【多图预警】

1. 耶路撒冷

是犹太男孩13周岁时的一个庆典活动,每一个男孩就必须遵守613条犹太教的诫命,在典礼上,受礼人登上诵经坛,父亲赠送祈祷披巾,他们则向受礼人赠送礼物,用希伯来语诵读圣经,在希伯来语中是“Bar Mitzvah”,直译为诫命之子,犹太小孩的成人礼,庆典之后,拉比会进行特别布道,发表讲演和誓言,所有的亲朋好友都会被邀请,仪式后还要设宴款待。

全都在围着受礼的男孩唱歌跳舞,于耶路撒冷的犹太居民而言,歌声鼓声很有节奏感,很容易让旁观者进入氛围,从锡安门到哭墙,在哭墙的受礼上,犹太母亲和女性亲人,那便是犹太教的祝福,每一个小孩的成人礼,会叫喊着往男孩的身上扔小石头,都是一次全城的狂欢,每周二和周五,老城内的整个犹太区,认识的,不认识的。

是耶路撒冷老城内古代犹太国第二圣殿护墙的一段,也是第二圣殿护墙的仅存遗址,犹太人回到耶路撒冷时,哭墙又称西墙,千百年来,便会来到这面石墙前低声祷告,哭诉流亡之苦。

傍晚的余晖,尤其是在落日余晖中,犹太人用这独有的方式来告诉世人,给世人带来一份安宁,因为本身老城不大,所以无论往哪个方向走,最后总会无意地来到哭墙,清晨的祷告,安息日夜晚的盛装,信仰的力量和自己的坚持,当夕阳在整个耶路撒冷老城墙抹上黄昏,那一片金黄,就会让你觉得很幸运,这个世界总还有这样一片小小的土地,在每天的这个时候,有这样一群人。

历史,不光光是在地下,此刻,也在眼前。

Me'a She' arim是耶路撒冷城内众多犹太社区中的一个,这里居住的,都是极端犹太教教徒 - 哈雷迪。

你无法去理解,也很难去相信,从耶路撒冷新城最繁华的本耶胡达大街,拐入社区,仅仅是半公里的距离,但是给我的感觉,却像是相隔了两个世界的遥远,就像是掉入爱丽丝的树洞,真实的“历史”,每天还在生活着,不是电影布景,没有喧嚣,只有犹太教徒匆匆走过的相伴。

本耶胡达菜市场是整个耶路撒冷最大的菜市场,曾经Timeout评选过世界十大市场,本耶胡达当时位列第十,整个市场就像一个巨大的棋盘,各类商铺横纵分列,售卖的商品以食物为主,到了晚上,商户收摊,便会变成酒吧街。

耶稣在橄榄山上度过了很多时间,每天晚上回到橄榄山住宿,橄榄山也成为了犹太人最神圣的墓地,数世纪以来,4世纪起相继落成多座基督教教堂和圣徒纪念堂,耶稣在死前一周从这里进入耶路撒冷,弥赛亚时代便在橄榄山开始,教导他的门徒并且说预言,在他被出卖的那一夜也是如此,根据古犹太传说,因此。

当穆斯林开始一天中的最后一次祷告,我去过橄榄山三次,都不会再被纷乱所改变,一次从新门走出,落日时分的犹太教徒从墓地中祷告而过,另外两次是从狮门,在耶路撒冷的一周,从锡安山一直飞向耶路撒冷老城,你会为之动容,都是在黄昏时,站在橄榄山顶,剩余的一丝阳光从圆顶清真寺泄出,看脚下密密麻麻的犹太公墓,成群的鸽子和乌鸦,余晖染红整个天空,大卫城遗址旁的阿拉伯社区开始亮起灯,秋日的风吹过,你会期盼你眼前的这一切。

是在耶路撒冷千年的墓穴中,有个被掏空的墓穴,墓穴内十分宽敞,我人生中的第一次私享音乐会,在橄榄山的山脚下,高十米,一个阿拉伯大叔招呼喝了咖啡,拿起手鼓唱了十分钟的歌,我从没有预料过,这我忘不了。

也是每天都会去的便是雅法门和大马士革门,便是大马士革,而大马士革门通向的,据说从雅法门出去一直往前走,会到达雅法港,耶路撒冷老城一共有8个城门,我最喜欢的。

拔示巴诞下与大卫的孩子“所罗门”,于月夜的阳台发现拔示巴,歌词第一段（大卫求主宽恕）与第二段前3句（大卫邂逅拔示巴时的情景）,从雅法门登上老城墙,大卫为了孩子而禁食独处,一种保护,黑暗可以成为一种温暖,动怒耶和华,终日哀求耶和华并作悔罪诗,那些沧桑的老屋顶和阳台,Hallelujah的歌词便是来源于此,以色列国的大卫王,让我想起Leonard Cohen的Hallelujah,一直往西走到大马士革门,密谋与约押使拔士巴的丈夫乌利亚战死沙场,要使所罗门夭折作为惩罚,可以俯瞰半个耶路撒冷老城,忧郁教父的诗歌,给很多人带来的,除了醇厚的歌声,也和圣经中的故事一样,在告诉我们。

耶路撒冷是一座拥有许多名字的城市 - 但每个传统都如此偏执地排斥他者,但每个教派都认为这座城市只属于自己,还是唯一一个拥有天国和尘世两种存在维度的城市,耶路撒冷是神圣之城,耶路撒冷是许多教派的共同家园,而地上之城的绝美无双与天上之城的光辉荣耀相比,这是一个神的殿堂,两个民族的首都、三大宗教的圣地,但给人以迷信、骗术和偏执的印象,是帝国的欲望与奖赏,但又不像他们所期望的那样具有战略价值,仅仅尊崇自己的称谓,又显得那样微不足道。

伯利恒回到了巴勒斯坦人的怀抱,1967年第三次中东战争爆发后,以色列占领伯利恒,以色列控制着伯利恒的进出口,五十分钟后,1995年圣诞节前夕,根据巴勒斯坦成的过渡自治协议,便可来到耶稣的诞生地-伯利恒,而日常行政则由巴勒斯坦民族权力机构管理,乘坐阿拉伯人运营的公交车,从耶路撒冷大马士革门外,目前。

目的是将约旦河西岸巴勒斯坦地区与以色列彻底隔离开来,整个约旦河西岸变成3个被隔离的区域,以色列开始沿1967年战争前以巴边界线修建高8米、长约700公里的安全隔离墙,隔离墙由数米高的钢筋混凝土墙体、铁丝网、高压电网、电子监控系统组成,阻止巴勒斯坦激进组织成员渗透到以色列境内实施袭击,隔离墙建成后,第三个区域为杰里科,并由以色列巡逻队和哨兵进行警戒,自2002年6月起,北部为纳布卢斯、杰宁、盖勒吉利耶和拉姆安拉,南部为希伯伦、伯利恒。

躲避在马萨达古堡希律王宫的犹太难民在城池被攻破前全部集体自杀的悲剧事件不仅仅描述了犹太人的历史,当初犹太人借助希律王宫和周围的帐篷、防御工事成功的抵御了迄今时间最长的、著名的“罗马围攻”,犹太人就此散居在世界各地,马萨达是以色列古代犹太国的象征,这里的的希律王宫殿是早期罗马帝国奢华宫殿建筑的代表,更是人类自古以来寻求自由、反抗压迫的斗争精神的历史写照,公元1世纪晚期被突然彻底摧毁,至今保存完好。

可以看见死海非常壮观的日出,那不认识的姑娘坐在古堡的顶端面向死海,右手边的死海,越庄重,越好,海的对面,在马萨达的顶端,当第一抹朝阳开始将马萨达古堡染成玫红,头顶是极其壮观的银河,凌晨五点开始爬山,正一点点地在晨雾中展现,便是约旦,那一刻,你身处地球陆地的最低端,犹太教徒在默默念着犹太经典,我们的生活需要有这样的仪式感。

4. 特拉维夫

只以更纯粹的方式去看待城市的过去和当下,可以看尽特拉维夫漫长的海岸线,我们有很多的方式去看待一个城市,我看一路上那破旧的楼房,地中海的落日将老城整个涂抹成金黄,我从 Florentine 一直走到老城,站在老城的最高处,感受到的更多是踏实,也许能看到更多不一样的景致,更显含情脉脉,到特拉维夫的第一晚,这座地中海城市上空会布满繁星,去过的地方和认识的人,雅法是世界上最古老的港口之一,已经有至少4000年的历史,荷枪实弹的士兵,身边偶尔呼啸而过的骑车,空气中弥漫的鱼腥味,对我来说即神秘又兴奋,都以不同的立场跟我述说过有关这片土地的故事,但真实地踏足于此,无论是从居民的眼中,还是政客的角度,但是作为旅人,如果我们抛开这些,夏季的夜晚,在老港的傍晚,要说浪漫,这儿比起巴黎。

虽然在规模上不及耶路撒冷的本耶胡达市场,但是市场的规模永远不是衡量人们对生活追求的标准,卡梅尔市场是特拉维夫最大的市场,除了安息日,每天都是人头攒动,这里和Nahalat Binyamin大街很近。

都会有自己的角度,用更生活、更随性的角度去理解当地人的日常,似乎用政治和宗教的眼光去探索,无论是从政治、无论是从宗教,是更为合适的角度,都没有错,交给他人去判断,你就好好地生活,我们会发现这个民族在紧绷的神经背后的很多温暖和人情,每个人在看待一座城市,一个国家,尤其是在以色列和巴勒斯坦,但是,如果我们卸下这些担子,严肃的事,作为旅人。

特拉维夫是一座年轻人的城市,另一个便是街角的小店,就是以色列人生活的面貌,这儿只是特拉维夫,那么特拉维夫,钟爱文学、科技和艺术的以色列人,更不像中东,这儿不是欧洲,一座城市最具人情的地方,沿街而坐,耶路撒冷是以色列的宗教象征,一个是当地的菜市场,在这座小城中,打造了一座随处走动都觉得无比舒适的环境,我始终相信,用充满想象的涂鸦和艳丽的色彩,如果说,随意地选择一家店面,总会交到众多的朋友。

都需要去包容,都要慢下来,慢下脚步,在特拉维夫多待上几日吧,这是特拉维夫的精神,不用慌张地赶往景点,不用着急地去往美术馆,去感受这里的年轻,在这样美好的阳光下,体会当地人对生活的热爱和包容,世界看不完,随处漫步,一切,一切。

【Neve Tzedek】。

特拉维夫的海岸边

与这对驾着破旧小卡旅行的情侣坐了一下午。

秋日的地中海阳光,从酷晒到落日。

海风吹起晾晒的衣物

便是旅行生活的仪式

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