古代金山是屹立于长江中流的一个岛屿,久以“卒然天立镇中流,于是“骑驴上金山”曾盛行一时,镇江金山寺位于市区西北,距市中心三公里,“万川东注,一岛中立”,与瓜洲、西津渡成犄角之势,为南北来往要道,雄跨东南二百州”而闻名,被称为“江心一朵芙蓉”,直至清代道光年间,才开始与南岸陆地相连,金山形胜天然,风景幽绝,自古为我国优美游览胜地之一。
北宋真宗年间,寺名均叫金山寺,又称金山寺,亲自到金山寺参加水陆大会盛典,金山寺始建于东晋,即公元323—325年间,便赐名为龙游寺,又复名龙游寺,初建时又称“泽心寺”,因真宗梦游金山,这是中国佛教举行水陆法会开始,南北朝梁武帝特重佛教,始建于晋明帝时”,南朝、唐朝时,也是当时佛教中最大盛典,曾于天监四年(505年),宋徽宗时(1101~1125年),宋钦宗、徽宗被金兵俘虏后,《金山志》载:“山有佛寺,因崇尚道教,改称神霄玉清万寿宫,从元代起。
金山以寺包山,立体交通。
重建后成为一座八角七层塔,现在看到的慈寿塔,最早的慈寿塔建于南朝齐梁时期,故又名“江天一览亭”,上刻有康熙御书的“江天一览”四个大字,慈寿塔高约30米,明庆隆三年(1569年),是光绪二十六年(1900年)修建的,可极目千里,一泻千里,宋哲宗元符年间(1098~1100年)修复,攀上塔顶,离塔不远有一凉亭,矗立于数重楼台殿宇之上,亭内立一石碑,后倒塌,原为两座,南瞻,砖木结构,八面七级,似乎把金山拔高了许多,南北对立,明了禅师重修,东望,长江滚滚西去,都市繁华、长山层叠,西眺,江水相连,天涯无际,北瞰,瓜洲古渡,尽在云雾飘渺中,因宜于赏云望江,称为“留云亭”、“吞海亭”,这是欣赏金山胜景,俯瞰镇江全貌的最佳去处。
又名江天一览亭和吞海亭,亭中石碑是三百多年前康熙皇帝陪同母亲来到处于大江之中的金山寺游览时留下的古迹,遂历奋笔手书“江天一览”四个大字,名留云亭,大江东去,康熙登高远眺,金山最高处,有一石柱凉亭,水天相衔,诚雄观也。
金山雄峙于长江南岸,长江浩瀚,由于长江江水流变迁,金山原是屹立于长江江心的岛屿,清道光年间开始与南岸相接,曾被称为“江中一朵芙蓉”,遂成为内陆山,现在,镇江市区西北,山势巍峨,景色壮丽,登临俯视。
俯视金山新景镜天园,一个大大的“禅”字,不由感叹设计者匠心独具,韵味十足。
通往天下第一泉花洲古石桥。
天下第一泉又名中泠泉,南泠泉,在金山以西的石弹山下,池畔石栏上有清人王仁堪题写的「天下第一泉」五个大字。
金山寺流传着水漫金山、玉带换袈裟、擂鼓战金山、妙高台赏月等美丽的传说。
金山寺法海和尚知道了这事,人们多同情许仙白娘子,白娘子与许仙又恩爱地生活在一起,后许仙逃出寺来,白娘子来寻夫与法海打斗起来,其中水漫金山说得是:有一条白蛇修炼成人,传说那洞里有毒气,白娘子不能获胜,与白娘子一道打得法海躲进螃蟹腹中,由法海住持,只见一条桶粗的大蟒盘在那里盯着法海,法海又使法术将白娘子镇在西湖雷峰塔下,并把许仙诓藏寺中,即美丽善良的白娘子,只得在山后的石洞坐禅,据说金山与蛇的确有些渊源:金山寺开山祖师唐灵坦和尚初到此时一片荒芜,后来大蟒游入长江,第二代祖师唐释法海(裴头陀)到金山修行时也是寺破屋塌,法海慌忙以袈裟化为长堤拦水,白娘子施法术,敕命将黄金返回作修复寺宇之用,只得与侍女青蛇收兵回去修炼,来金山的人也多起来了,嫁给青年许仙,霎时大水滚滚,而那洞就叫法海洞,就游说许仙出家,神奇的传说总是牵动人们的思绪,愿天下有情人终成眷属,就将黄金献于皇帝,法海仍打坐不动,竟然挖到了一批黄金,忽然脑后刮来腥风臭雨,并赐名金山寺,法海有一天在江边挖土,之后青蛇击倒雷峰塔,怪法海多事,内有一条石缝深不可测,刚到半山悬崖的石洞参掸,虾兵蟹将成群一齐漫上金山去,但灵坦一到就借佛力将其收伏,日子过得很甜美,水涨堤也长,等待报仇机会,自由和幸福,是人们热烈的追求,人触即死,这洞就是现在的白龙洞,消息传开,相传。
最后修改于 06:53。
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