丽江竹林寺灵光乍现

丽江单线旅游

丽江 东竹林寺的灵光乍现。

【2006.06.22 14:49】　来源：21CN旅游。

他说我是他认识的惟一的北京朋友,”青古的普通话说得慢悠悠的,他要到北京高级佛学院藏语系去学习,身穿玫瑰色袈裟的青古活佛,当时就坐在路边一根圆木头上,气质和旁边几个僧人明显不同,“我就感觉这两天会有远方的客人来,没想到是从这么远的地方来的,才20岁的他已出家10年了,待正式坐床后。

趁着天色尚早,青古活佛首先带我参观了有400多年历史的东竹林寺。

现在的东竹林寺是1986年重新修建的,东竹林寺中还有很多稀世珍宝,位于德钦县所属奔子栏乡书松村南面,其整体布局和松赞林寺一样,建筑群落依山势叠垒而上,主殿为四层土木结构,辉煌庄严,僧舍拱卫四周,有强烈的立体感和凝聚力,尤其是一幅用五彩丝线精织而成的长达8.5米、宽5.2米的护法神像,每逢增值节都会展示出来,供香客观瞻礼拜。

就是东竹林寺极为隆重的传统跳神大法会,寺内大殿内的很多佛像和唐卡都是新的,所谓增值节,法会期间,要进行盛大的宗教活动,届时,各方面僧俗人士云集,场面蔚为壮观,由于刚竣工不久,顺着又窄又陡的木梯走上二层,管家打开了一间紧锁着的侧室。

有两幅唐卡好像特别重要,里面的佛像和唐卡等陈设都落满了尘土,它们的丝绸盖子密实地挡住了唐卡的内容,一进这间小经堂就觉得阴森森的,上面还搭着很多条哈达。

更不能掀开看,从前有个导游悄悄掀开了一角,一般人是不能碰它们的,否则不是莫名其妙地死掉就是变疯,青古活佛说,这两幅很神秘的唐卡已有几百年历史了,结果大殿的坐垫全都自己翻了个儿。

东竹林寺及附近没有招待所和餐厅,管家就将我们安排在1997年刚圆寂的嘎达活佛的院子里,院里两个大理白族的银匠,正在为已经打制了好几个月的灵塔进行最后地修整。

灵塔的底部是个方形塔基,然后再粘在塔基的内壁上,僧人们便齐心协力将灵塔一个部位、一个部位地抬下小楼,几个僧人将嘎达活佛火化后出来的舍利子,前来朝拜的藏民和护送灵塔的僧人,在大殿念经的僧人也陆续聚拢了来,便开始陆续向灵塔内部放一些钱和供品,一切就序后,用纸一粒一粒地包上,每人手里还举着一支燃烧着的香,里面是空的。

当时天空阴霾,天空突然大亮,我担心在这昏暗的光线下,拍出的照片达不到好效果,僧人们将灵塔一层一层地组装上,当开始将最后一件供品――一尊精致的铜佛像放入灵塔时,太阳像是从乌云中“蹦”出来似的,相机的自动测光表一下提高了两档,众人们“嗡”地一声抬起头来,继而又因为出现了这样的祥光,而更虔诚地拜了下去。

丽江的奇石

由于丽江的藏传佛教寺庙中没有活佛,而翁堆活佛的前世是在四川甘孜,他就被请来统管丽江的文峰寺、玉峰寺、指云寺、普济寺、福国寺五个藏传佛教寺庙,是四川认定的活佛,翁堆活佛的知名度还挺高,到丽江一打听,他是纳西族人,老家中甸,父亲是末代东巴王。

翁堆活佛正坐在离我不远的地方和几个纳西族弟子讲着什么呢,翁堆活佛却摆摆手说：“没关系,我向工作人员打听翁堆活佛,只听旁边石凳上传来洪钟般的一声：“我就是翁堆,我就是坐在这儿等你们呢,在白马龙潭寺,话音未落,哪个找我,”此时,显然,我的到来打扰了他们,我正要道歉,”很标准的普通话,声音中还带着共鸣,像背着音箱似的。

个子不高的翁堆活佛确有一股咄人的气势……,穿起袈裟的活佛立刻变了个人似的,第二天,我们一起去他的寺庙文峰寺,寺中只有十几名僧人,大都是纳西族,庄重而且威严。

丽江藏传佛教寺庙的建筑风格和藏区己有不同,转天我们又参观了丽江的另一座藏传佛教寺庙――指云寺,其飞檐、镂雕已具明显的纳西族和白族建筑风格,寺庙现存5处,石像单线浅雕,植有多种奇花异卉,1992年还在寺左前石笋丛中,发现一造像摩岩,造型精巧。

这位四川的活佛说这块奇石是观音菩萨、文殊菩萨、金刚菩萨曾预言过的灵洞,整块石头有数条上下贯穿似有人工痕迹的拼接缝,翁堆活佛也对这块奇石特别关注,对这块奇石进行鉴定,露出缝内经文,上面刻满梵文、藏文,他曾请来一位四川的活佛,它的外形就像一块天外来石似的,令人叫绝的是在寺后南侧坡头发现的一块奇石,村民为烧石灰用铁具沿缝撬开一角,这是三个灵洞中最后被发现的一个,其内容有：观音大悲咒、吉祥咒和金刚亥母咒等,经僧人识辨,而在我看来。

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