潮州景点推荐潮州旅游景点介绍

绍光旅游

潮州景点

1、笔架山宋窑遗址

成为中国陶瓷出口基地之一,被誉为“广东陶瓷之都”,其胎质坚密,釉质晶莹润泽、如银似玉,其产品远销国内外,产品种类繁多,笔架山窑场始创于唐,极盛于宋,主要有碗、盒、盏、灯、炉、杯、壶、盂、豆、釜、洗、枕头、粉盒等日用器皿和瓶器、人物、玩具等工艺瓷,别具一格,釉色以影青釉为主,兼有青、白、黄、酱褐釉等,多数不开片或只是极细的鱼子纹片;饰纹以划花力主,还有雕刻和镂空的。

其中既有阶级型龙窑,最长的十号窑残长78米,宽约3米,失后清理了11窑遗址,除窑头及火膛被毁外,而最宝贵的是在几个释迎牟尼佛像座上刻有“治平”、“熙宁”等年号及“水东中窑甲”、“匠人周明”等匠工姓名的铭文,还有斜坡式龙窑,窑壁、窑尾、隔火墙、阶级隔梁等均保存完好,还有饰以八字胡的观音佛像,自1953年起,广东省博物馆及潮州文化工作者,配合基建工程多次对宋窑遣址进行考古发掘,此外还出土了大量瓷器,其中有被列为一级藏品的“麻姑进酒”。

2、祭鳄台

所在地:潮州

地址：广东省潮州市湘桥区北郊韩江北堤中段。

相传韩愈在此设坛除鳄鱼之患,现原址上修建有鳄渡秋风亭和祭鳄台。

潮州城外韩江北堤中段,有个古渡口,叫鳄渡。

在原址修建鳄渡秋风亭和祭鳄台,亭内设祭鳄台,题书“鳄渡秋风”、“祭鳄台”匾额,鳄渡秋风亭为金石结构,正面刻韩愈《祭鳄鱼文》全文,背面刻(鳄渡亭碑记》,亭中有一条栩栩如生的石鳄鱼,另一柱联为：“溪石何尝恶;江山喜姓韩”,其中一联日：“佛骨滴来岭海回而增重;鳄鱼徙去江河自此澄清”,1987年,四柱四角双重檐,分两级层台,上亭下台,四周有石栏环护回廊栏杆,端庄且典雅,脊背上坚载大石碑,每年秋天,这里的景色最为迷人。

潮州八景之鳄渡秋风

鳄渡江面宽阔,帆影落雁,“鳄渡秋风”归为潮州八景之一,暮春三月,木棉花开到,走在堤上,可以感受到韩江独特的美景。

于四月廿四日便写了一篇《祭鳄鱼文》,拜祭鳄鱼,当日拜祭了鳄鱼,只听韩愈严厉宣布：“鳄鱼!鳄鱼!韩愈奉天子命到这里来做刺史,深知民之疾苦：“皆曰恶溪有鳄鱼食民物产,三天不走就五天走,五天不走就七天走,宣读祭文,将祭文焚化连同猪羊投入溪中,据说韩愈当年三月廿五日到潮州后,韩愈亲自去观察后,鳄鱼不得不迁徙去五六里的大海,七天不走,限期叫鳄鱼徙归大海,到北堤中段鳄鱼经常出现的地方,把因鳄鱼作恶而得名的恶溪随人意愿改为“意溪”,这祭鳄的地方叫“韩埔”;渡口叫“鳄渡”,只限你们在三天之内,鳄溪自此称为“韩江”,民是以穷”,雷鸣电闪;不过数日,晚上恶溪骤起暴风雨,便要严惩不贻”,并叫他的部属秦济杀了一猪一羊,点上香烛,当时,潮人倾城而出,人山人海,鸦雀无声,是为的保土庇民,你们却在此祸害百姓,如今姑念你们无知,不加惩处,带同族类出海,说毕,相传,溪水尽退,由此。

3、甘露寺

所在地:潮州

地址：广东省潮州市潮安县沙溪镇桑埔山。

据《明一统志》所载于北宋治平年间(1064―1067)始创,明、清、民国有修建,甘露寺,而民间相传有孝子庐墓而甘露降故名,1984年起重修,1986年6月获登记开放,自宋就奉佛,以其天然大石室冠潮汕和石壁凿造大型弥勒像之奇特壮观,而游客不绝。

甘露寺寺门由三块品字型的巨石叠成,“玉简书院”、“甘露洞天”,佛寺上盖是一块凌空飞出的底平如削的巨石,的题刻依稀可辨,蔚为奇观。

下摆着一大香炉石床,大佛前置一大石香炉,它高2.55米,炉下石床右侧刻着“福生甘露地,立有两大金刚像,刚进,再进之,左刻着“(明)万历丙辰年(1616)冬吉旦立”,有一尊在底层原石上雕刻而成巨大的弥勒佛坐像,宽4.15米,有很高的文物价值,刻“天古斗”三字,刻着青色的“威灵保障”四个大字楷书,石刻“万历四十八年(1620)潮州知府贾口口助银所修”,左手叠放在立起的左膝盖上,全寺约600平方米,分为3个部分,旁有韦陀菩萨立像,过之,是大雄宝殿,主奉释迦牟尼佛,两旁十八罗汉金身,顶部石板,非常惹人注目,右侧卧,右手倚着布袋,它可能凿造于南宋至元初,在中国石窟的大肚弥勒造像中年代较早,寿齐玉简天”。

4、王大宝墓

所在地:潮州

地址：广东省潮州市潮安县归湖镇神前山。

墓前石翁仲四,石雕线条粗扩,堪称宋代大型石雕群,“潮州八贤”之一――王大宝辞世后归葬归湖神前山“沉江月”地,占地约四亩,分别对称排列于墓两侧,上刻“宋礼部尚书大宝王公墓”,其墓碑高2.3米,石狮、石马、石羊、石望柱、石笋各二,工艺简练古朴,雄浑厚重,气势非凡。

王大宝

王大宝又被任命为连州知州,王大宝,王大宝改知袁州,王大宝被起用为礼部侍郎,张浚钦佩大宝之为人和学识,连州任满后,大宝每天与之研习《论语》,在连州他又结识了另一位宰相张浚,王大宝在朝廷中敢于摸秦桧屁股与其斗争,命其子从大宝求学,适逢宰相赵鼎谪居潮州,后累官至礼部尚书,南宋建炎二年(1128年)廷试得中榜眼,《经筵讲义》2卷,乾道六年(1170年)卒,《读垣奏议》6卷,所著有《易经证人》10卷,生于宋绍圣元年(1904年),贬谪连州,后乞辞家居,后又先后提点福建、广东刑狱,有绰号“王老虎’之称,其学识深得赵鼎的赏识,张浚主张抗金,遭秦桧陷害,系“潮州八贤”之一,知温州,大宝与他交往甚密,除国子司业兼崇政殿说书,字元龟,归湖汤头人,初授南雄州教授,绍兴初枢密计议,绍兴八年(1138)差监登闻鼓院,主管台州(浙江临海县)崇道观,不久,直敷文阁,孝宗即位,终年七十七岁,《遗文》15卷及《易韦诗解》等。

5、龙湫宝塔

所在地:潮州

地址：广东省潮州市安澄公路涸溪村路口。

龙湫宝塔是潮州八景之一,因之又名“龙湫宝塔”,凤凰塔位于潮州市区东南约2公里的涸溪村,原指潮州城北面韩江河面的小洲上,清康熙三十年重修,寺院也荒芜,有雅致幽静的寺院,始建于明历十三年,代替此景是韩江东岸边一座古色古香的“凤凰塔”的风光,正名凤凰塔,临韩江东溪、北溪分叉之东南岸上,可惜宝塔于清代已经倒塌,初时名为“塔院维舟”,此塔俗称涸溪塔,耸立着一座七层八面砖石结构的古塔,建于宋代的石塔,塔下有葱郁繁茂的树林,与四周的景物相辉映,构成一幅美妙绮丽的风景,以游艇常喜系缆于此命名,又因塔边有“龙求湫泉”,残存的塔基后来也被洪水冲走去,现在。

凤凰塔始建于明万历十三年(1585),塔之第一、二层为石砌,塔高45.8米,第三层以上为砖砌,墙厚2米多,清乾隆三十年(1765)重修,此塔塔尖 3米高的铁葫芦,塔基须弥座分雕龙、凤、鹤、马、羊等各种祥禽瑞兽和精美的花卉,座的几个角还刻有各种不同造型、不同形态的力士像,两边有明万历年间潮州知府郭子章所书对联：“玉柱擎天,近400年来,基围46.6米,重达 2万多斤,石砖结构,7层八面,”凤凰塔位于韩江东岸,潮州古城景色皆入眼帘,工程浩大,塔身中空,夹壁中有螺旋形台阶可登顶层,凭栏眺望,塔门西北向,凤起丹山标七级;金轮着地,龙蟋赤海镇三阳,正当江水分流要冲,地势险要,虽经台风、洪水、地震考验,仍然屹立。

6、人民广场

所在地:潮州

地址：广东省潮州市潮州大道中段东侧。

潮州市人民广场占地面积 12.73公顷,是集市政、休闲、旅游、文化为一体的多功能多层次的大众文化中心。

人民广场的设计和建造在空间形式上划分了市政广场区(大型集会用)、下沉广场(包括露天舞台)、草坪区、休息区、牌坊街区、运动区、文化区、密林区(包含停车场)等八个区域。

广场设计了“韩江潮”、“牌坊街”,使中心广场增充满了现代感,充分体现了地方风格和历史文化特点,气势磅礴的旱地喷泉、水池音乐喷泉、五彩缤纷的照明灯饰、悠扬悦耳的背景音乐,以及大屏幕电子显示屏。

夜幕降临,广场华灯亮起,清泉、流水、喷泉、乐曲,构成了一幅优美绚丽的图画。

7、凤凰天池

所在地:潮州

地址：广东省潮州市潮安县凤凰镇凤凰山巅。

其主峰海拨1391米,海拔约1325米,凤凰天池位于凤凰山脉乌山东峰顶部,仅次于粤东第一高峰凤凰乌髻,天池旅游区以其独特的地理位置及迷人的自然风光吸引了无数游人前来。

加上旅游区内富有传奇色彩的太子洞、仙井;太平寺、文天祥“正气堂”、茶树王“宋茶村”;奇形怪状的岩石;美丽的杜鹃坑、日出胜景等更让人流连忘返,更为其蒙上一层神秘的面纱,传说中这里是西王母沐浴之处,天池的面积为76亩,是由古火山口形成的天然湖,特殊的气候使池面时而波浪滔天,时而水波不兴。

湖中有一种奇异的鱼,这种鱼头如青蛙,身如鳄鱼,尾如蝌蚪,背为深褐色,腹长杜红皮斑纹。

“四脚鱼”的传说

宋帝?m只好望鱼兴叹：“鱼要是能自动上岸就好了”,转眼间池中的鱼果然长出四肢,宋帝?m大喜,相传宋帝?m逃难路过此地,遂赐这种鱼为“四脚鱼”且永不绝迹,天池中的鱼儿却在水中晃动,乖乖地爬上岸来献与皇上充饥,饿得动弹不得,想捕捞没有工具,说也奇,所以凤凰人一直把它当作神鱼。

8、松林古寺

所在地:潮州

地址：广东省潮州市潮安县意溪镇郊松林峰。

状似龙象护寺;寺前湖泊如镜,寺虽废而靠山雄伟,横堤护基：远观江山名城尽收眼底,松林古寺位于意溪镇郊松林峰山麓,两边山脉宛延环拱山门。

乡民因之以“开山”又称寺名,上刻“开山会堂和尚”六字,松林古寺创始未详,也未知何时而废,“文革”期间开东溪时在废寺低洼处出土一韦驮菩萨石像及圆形石座,据专家考证为隋唐以前石刻文物,故知其历史之悠久也。

状似龙象护寺;寺前湖泊如镜,1993年5月适逢林希炎、柯紫蓉伉俪陪师宏生大和尚来寺朝山礼圣,寺虽废而靠山雄伟,见寺山气魄非凡,横堤护基;远观江山名城尽合眼底,树林婆娑,两边山脉宛延环拱山门,美不胜收,随后独资捐建普同塔三座,功德堂等,现已落成使用。

随发大愿心独资捐建普同塔三座,今又发菩提心捐建“大悲殿”以为倡导,昔有潮郡名人对此留待咏日：“头枕松林峰,脚踏莲花湖,左手挽笔架,右手托葫芦”伟哉!不愧为风景名胜古迹,功德堂等,现已落成使用,希十方善信同发愿心共建“松林古寺”。

9、葫芦山摩崖石刻

所在地:潮州

地址：广东省潮州市绿榕路。

现存138处石刻,葫芦山摩崖石刻是广东省内最负盛名的两处石刻群之一(另一处是肇庆七星岩),是广东省三大著名摩岩石刻之一,又是摩岩石刻荟萃之所,历朝名宦鸿儒留题甚多,成为历代墨客骚人留题勒石的好去处,究实仅存138处,葫芦山因其由南而北,像一个仰卧的大葫芦而得名,既是旅游胜地,自唐宋以来,文体兼备,字体草、篆、行悉有,因时长日久,历经劫难,至1982年文物普查,可供游人浏览。

最闻名的是古瀛洞天侧面石上林大川《西湖题壁》一绝：“水色山光入画图,而今只存3处;同游题诗者,仅存明代徐一唯与庄诚、唐伯元与戴景等几处;单独题名者有周钧、瑞浩、方耀、朱丙寿等;而历代游山题诗者尤多,最具特色的是南岩寺上字径2米的“湖山图画”,还有于学谦写的“为善最乐”及陈玉锵书的“放大眼光”等崖刻书法遍布湖山峭壁上,果然西子比西湖,题名存记,湖山石刻有大部分是历朝名人贤士结伴遨游,落款是清道光年间潮人丁秉贤题,原题功名者有15处,成为游人揣 摩、品赏的佳作,或镌诗抒怀,或雁塔留名,名区自足传千古,管领何庸待大苏,”。

湖山上下还有剑门、仙迹石、湖石、活人洞、垂钓亭等佳景,究成讲古的“仙踪”,但大多数贻毁。

10、白雀寺

所在地:潮州

地址：广东省潮州市饶平县拓林镇。

前座供奉观世菩萨,后座供奉西方三圣,白雀寺位于饶平县柘林镇北约1千米,寺里珍藏有明代浙江天幢寺主僧德祥和尚所绘制的十八罗汉像和明代铸造的千斤铜钟,始建于南宋,明万历三十一年(1603)重建,原名柘林寺,该寺为两进院式,土木结构。

“白雀寺”的传说

柘林白雀寺壁上,先到白雀寺,相传这寺始建于南宋末年,蒋即兴用鸡毛题书为“白雀寺”,当时请到谪居大埕所当盐官的刑部侍郎蒋厚传题写寺名,这古寺很有传奇色彩,恰好一只纤丽的白雀飞临殿顶,”倒也揽括了古寺独特的风韵,相传是该寺住持觉悟和尚所顿悟的谒语,佛寺规模不大,有一首带有禅味的诗：“未来世界谁是我?来到世界我是谁?觉醒人凡我知谁;悟辞人凡谁知我!”很久以来,现那高堂上楹联：“白水涤净凡气,雀音淘纯世声,柘林驻兵备守岳同和寺僧如莲重建,未游风吹岭,在山门前,先见一石亭,内有题“心田”二字的碑碣,显得别具风采,因坡地石林似树,初命名为柘林寺,几经兴废,到明万历年间,啾啁鸣叫,主体只有两进深的四合院,但香烟萦绕、清幽雅致,人们解释纷纭,莫衷一是。

11、石庵

所在地:潮州

地址：广东省潮州市潮安县意溪镇石庵山。

向为僧人及居士管理,后人书“石庵”刻石为门额,1988年归还佛教协会管理,石庵,明末邑人尚书黄锦避乱隐居於此,住持释法云募集海内善信於1999年进行重修扩建,山坡有谢友谅等居士捐建凉亭4座,在潮州市湘桥区意溪镇桂坑,明代(公元1368-1644)创建,文革期间沦为农场,有佛殿、僧舍三十余间,巨石遍布,树木婆娑,风景优美,是一旅游观光朝圣佳处。

寺中文物有石洞和镌于石壁的明末黄锦所书“最上岩”三字;又有刻于峭壁的“不昧因果”、“寒拾留响”等大字。

12、凤凰洲公园

所在地:潮州

地址：广东省潮州市湘桥区。

先后在此倡建了“十相祠”、“凤台书院”、“文昌祠”、“龙神庙”、“天后宫”、“镇洪寺”、“鲁公祠”、“周公祠” 及“奎阁”等十多处景物,其上“凤台时雨”、“中流砥柱”、“有凤来仪”等牌匾与木质结构,园中的凤凰台由台体和亭阁两部分组成,单檐结构的亭阁端立在高大的石砌台基上,惟有凤凰台、奎阁、天后宫等因风景绝妙及人文昌盛之标识,是个古式台榭建筑,明清两代历代官吏和地方绅士,屡毁屡建,凤凰洲公园位于潮州城南郊韩江大桥下沙洲头,四柱,檐牙高筑,峻凌飘逸,明式拱斗和屋面的传统青瓦相映衬,文气斐然,自明朝建台之后,但这些景点因年代变迁,多数踪迹全无。

凤凰台原名老鸦洲,遂把原名的“老鸦洲”改为“凤凰洲”,明末潮州知府侯必登曾多次游览沙洲,同时倍感潮州文风鼎盛,绝不是老鸦投林的地方,命名为“凤凰台”,并于明隆庆二年(1568年)在凤凰洲筑建一座十余丈高的石台,爱其清静幽雅,风物非凡,认为这里应是传说中凤凰栖宿之所,自此,这里成为游人徘徊难离的名胜。

潮州八景之凤凰时雨

古时又称“凤台侍雨”,也有人说是“凤台时雨”,凤凰时雨。

江上奇景,夏秋时节,特别是乍晴乍雨的时节,江风吹拂,湘子桥上烟雨蒙蒙,这里清风习习,暑气顿消,千变万化,更为可观,帆影片片,仰视笔架山巅轻云抒卷,雾锁楼阁,这令人神往的绝妙景致,便是“凤凰时雨”。

九月九 风筝节

每年“九月九”是潮州的风筝节,届时万里晴空中风筝星星点点,各地的风筝都聚集在凤凰洲公园中竞相媲美,实为一景。

13、金山

所在地:潮州

地址：广东省潮州市环城东路北端。

金山又称金城山,金山曾为唐宋时郡、州、署所在地,位于城区北部、面临韩江,海拔60米,因形似覆釜而得名。

摩崖石刻是金山胜迹之一,现存石刻30处,或纪游、或纪事、或写景、或赋诗,以南麓偏西山坡石壁宋代书法名家米无章所书“第一山”,令人叹为观止,山上还较完整地保存有明初的古城墙。

有宋大中祥符间知军州事王汉辟金山的《金城山记》,金山摩岩石刻既是潮州历史的珍贵资料,金山摩石刻于一九八四年文物普查时仅存三十题,这些石刻中有宋代大书法家米芾的“第一山”题刻,有至和年间的《郑伸筑城记》,历史价值之高仍不可低估,也是金山景区的书法大观,此外还有朱熹笔迹“拙窝”及元代“清晖同趣”、明代“凤台壁立”等风景题词、科举题名和题诗石刻,虽然如此,但其内容之丰富,有元王用文平息兵乱的《阳兵乱》等重要纪事题刻。

潮州八景之北阁佛灯

故以“北阁佛灯”为名列为潮州八景之一,北阁佛灯是潮州金山东麓一组楼阁的总称,景区辟于宋,景区尽遭毁圮,次第修建玄天阁、佛灯、古城墙、一天门、玄天门、??澜亭、韩江楼、叠翠亭、观澜亭以及附城曲径和山坡古井等,相传阁前佛灯,面临韩水,成于明,历代兴废不一,它背倚金山,夜间普照四方,解放前夕,自一九八五年起。

“北阁佛灯”的传说

佛灯指从前悬挂在阁前桅杆上之灯,从此北阁的桅灯从航灯到神明灯,认定是潮州的北阁佛灯,最后晋升为佛灯,夜间灯光远照,均可望见灯光,神明灯成为潮人和临潮旅客的口碑,忽被炽光的佛灯照亮了龙床头,行船人便归功于桅灯的明指暗示,流传民间的传说更为神明灯再添色彩：从前京城的皇帝在熟睡的一夜,看到航灯,醒后认定方向是遥远的岭南一隅,成为江上夜航的标志,江面从韩江上游十五里的鹿湖,下游直到江东急水三元塔,陆路东从饶平樟溪的南武栋,南到潮安的浮洋市,因该段韩水急转折变,激回如沸,昔时来往船只,定精聚神,悟知目的地潮州府城在即,流急须加小心,虽处危临险,却安然无恙,欣喜之际下旨顺向觅踪。

14、汤溪水库

所在地:潮州

地址：广东省潮州市饶平县汤溪镇。

汤溪水库又称饶平北湖,位于黄冈河中游,距县城黄冈38公里,1958年11月至1959年12月兴建。

湖区东北临竹径,南界花桥温泉,西傍桃源洞,北抵三饶塔山,方圆约四五十平方千米,其中水域面积20万平方米,蓄水量2.8亿多万立方米,是潮汕地区最大的人工湖,周围群山环抱,峰峦叠翠;湖面波光粼粼,原72座山峰,如今尽为岛屿成为驰名的旅游胜地。

15、龙湖古寨

所在地:潮州

地址：广东省潮州市潮安县龙湖镇。

是潮汕滨海的贸易重镇,堪称“潮汕古建筑博览”,龙湖古寨地处韩江中下游西岸,始建于1000多年前的南宋年间,明、清为发展的盛期,现在仍保存着100多座古建筑。

古寨的寨内结构是先人按照地舆学的九宫八卦修建的,寨中央直街长1.5公里,由于形似龙脊,便将原先的俗称“塘湖”改为“龙湖”。

西门有五宫巷、隆庆巷、福兴巷、狮巷、中平巷、伯公巷,形成“三街六巷”的工整格局,中央直街的东面有新街、上东门街、下东门街。

据考证,龙湖寨历代科举出身的进士、举人达53人,名人的题词、书法、碑记也相当多,至清末民初,在面积只有1.5平方公里的寨内,宗族祠堂、名宦府第和商贾富绅豪宅有100多座,不少有五进、十进之深。

这些建筑既体现了宋、元、明、清各历史时期的不同建筑风格,又荟萃了木雕、石雕、嵌瓷、彩绘、贝灰塑等典型的潮汕民间工艺精华。

十分气派;天井地铺卵石或条石,简洁明快;门厅与天井间置同花屏风隔扇,俗话说：“潮州厝,皇宫起,”这些府第、民居的门廊主面装饰浓重,门匾、侧壁等多绘风俗彩画,摆设花盆,使空间转折变化,这些建筑虽经历沧桑,但石刻文字仍清晰可见,墙上壁画栩栩如生,屋脊嵌瓷的花虫鸟兽生动传神。

古寨历史文化底蕴深厚,舞龙、舞狮、英歌舞、潮乐、游鲤鱼、赛灯笼等民俗活动异彩纷呈,寨外“绿韩洲”川原盈绿,是典型的潮汕平原自然风景。

16、道韵楼

所在地:潮州

地址：广东省潮州市饶平县三饶镇南联村。

上书 “道韵楼”3个大字,道韵楼位于饶平县三饶镇南联村,建于明末清初,是迄今被发现的我国最大的客家土楼,有着400多年的历史,在正中门楼。

构成环护大楼的8排围屋,墙厚1.6米,墙基在地面上仅垫两层青砖,至今没有一梁或一棉被蛀坏,至今仍完好无损,其黄土的粘性和耐久性远胜于今天的水泥,墙体为黄土夯筑,周长328米,高11.5米,道韵楼俗称大楼,楼外环巷之外另筑围屋8列,楼有大门和旁门两通道,即在主楼八角的棱角相对留出8条巷道,在总体上,呈八角形,座南朝北,总面积约1万平方米,楼屋一色瓦顶,固桶用竹钉不用铁钉,楼内外共构成了八卦图的布局。

全楼有正房56间,楼内房屋分为3进,前、中进为平房,中进后各留出一天井,共深28米,屋虽深而光线充足,另有角房16间,楼中心是卵石铺边内为黄土的广场,堂前两侧有公用井两口,后进为3层高楼,另有30口井设于正房与正房间的界墙之下,靠南有一北向厅堂,每房各得其半而皆可吸水。

楼内最多时曾居住600余人,它以八角形最具代表性,而今仍有160多人在此安居,楼周设有枪眼、炮眼外,道韵楼有别于赣南、闽西北的多以正方形或矩形为平面布局的客家围屋,楼门顶还特设有防火烧门的注水暗涵,全楼具有防兵乱、防乡斗、防火灾、防寒暑、防地震的八防作用。

17、许驸马府

所在地:潮州

地址：广东省潮州市湘桥区中山路葡萄巷东府埕4号。

许驸马府为北宋宋英宗皇帝之女德安公主之驸马许钰的府第,被誉为“国内罕见的宋代府第建筑”,现已辟为民俗博物馆。

该府第始建于宋英宗治平年间,但至今仍较好地保留了始建年代的平面布局及特色,历代屡有维修。

主体建筑为三进五间,建筑座北朝南偏东,主体的三进与插山构成“工字”格局,首进与后座均带插山厅、房合为九间,面宽42米,进深47米,建筑面积约 1800平方米,围屋隐伏于中座两旁山墙外,中厅东西围屋带从厝厅、房及书斋,上厅的后面有横贯全宅的后院,形成独厅、独院、独天井之独特设置。

墙体为板筑夯灰和青砖条浆砌,后座正厅东侧二幅墙壁仍保留桃红之竹编灰壁,整座建筑结构严谨,古朴大方。

18、青龙古庙

所在地:潮州

地址：广东省潮州市南堤顶中段。

赵祯便封潮州青蛇为“安济灵王”,安济灵王是北宋神宗赵顼(1068年即位)封的,王伉就成了安济圣王,号安济灵王,奉入王伉神像,先前称安济圣王庙,皇帝赵祯派杨文广来平南蛮十八洞,另尚有一传说：北宋仁宗皇佑年间,宋军行军沿江南下时有青蛇附于舟上而征途顺利、征战皆捷而诸洞俱平,明万历十七(1589)年潮州海防同知施所学重修青龙古庙镇水患,蜀汉永昌太守王伉守城捍贼,班师时杨文广奏知宋仁宗,在潮州韩江大桥西端南堤上,由于广源地连潮州,青龙古庙建于北宋,广源州依智高僭称南天王,又相传诸葛征蛮,庙门东向,据宋代沈存中《彭蠡小龙》记载,殁为神明,自此,改元景瑞,故叛军依涧据险。

门联：船为梭横织江中锦绣,庙中圣王像要比两边的大夫人和二夫人像大得好多,一说是他到云南做官时带来王伉神像安放庙中的,庙中还有仙师宫和官厅,庙正门两边的旁门较小,庙中各处流水皆归鱼口流入韩江,官厅前有潮州人谢少沧牌位,但《海阳县志》和《潮州府志》中都没有谢少沧的记载,先前的青龙古庙也需从南堤上东下进庙门,但不是施所学从云南带来的小神像,门上石匾分别刻着“崇德”和“翼疆”,那小神像先前放在南门谢氏宗祠,庙内的安济圣王像披有黄色绣金线龙袍戴着皇冠,此联为惠来举人卓晏春(1839至1890年)所撰,但因没有卓晏春撰的精采和实际而被遗忘了,可能是宋徽宗赵佶所赐,估计是当年送来宋徽宗赵估题匾的钦差,角落还有二位圣者爷,古庙前面有三门：中门石匾是“青龙古庙”,门额“安济圣庙”,枯水期和大旱时井中江水不浅而供境内居民挑去饮用,鱼口下十米的沙滩中有称为“凤奎(胃)”的沙井,由于船和凤凰塔都能在庙前看到,两边一为神台,神厅前有石狮一对和石柱4根,从庙后穿过伙巷而到庙前的是半月形庙埕,塔作笔仰写天上文章,沿江墙外塑有一开口鲤鱼,还有土地爷和保佑儿童成长的花公花妈,小门也有门联,一为戏台,故人们印象深刻而传诵一时,金身高达八尺,由坚硬楠木刻成,据说至今保存完好,以示威武神圣,柱顶梁头皆雕花刻鸟,迎堤处有围墙环绕,甚为神奇。

19、石壁山风景区

所在地:潮州

地址：广东省潮州市饶平县黄冈镇石壁山。

石壁山风景区中木郁郁苍苍,有明代的古树名木,又有新栽的博士林,有古寺“雷音寺”,有自然景点“谏玉泉”,有近代建筑物“粤东一壁”(赵朴初题)牌坊、纳海楼、丽泽湖、飞虹桥等。

雷音古寺

后来才在黄冈栖云山长神洞旁找到这个“雷音古寺”,雷音古寺位于栖云山南麓,每尊罗汉背后都有“潮州雷音古寺”字样,黄冈上步村余散人在栖云山长神洞旁建造一座石亭,皇上下旨来潮州寻找雷音古寺,故后人又称雷音古寺为“石壁庵”,明嘉靖二十八年(1532年),清朝乾隆年间,而这个雷音寺以上神洞巨石为后壁,后来逐渐演变成雷音古寺,原来的栖云山,时常向长神洞山神焚香点烛、祈求平安,亭内有人住守,也叫成石壁山,以看护亭前墓葬(该古墓曰黄牛听金钟),潮州知府忙通知各县寻觅,出现了十八尊罗汉,江西省景德镇发生窑变,县官奏报朝廷,因该寺供奉的十八罗汉与窑像酷似。

涑玉泉

于洞口汇合流出洞外,洞口高1米,洞床有一大石,均赞美涑玉泉,涑玉泉位于石壁山谷处,宽1.7米,向纵横各5米,一巍峨巨石覆盖数石、形成一个石洞,明嘉靖三年(1524年)余翁在巨石上镌刻“涑玉泉”3个大字;清乾隆十六年(1752年)许志良题《玉泉留题》诗二首;清同治六年门(1867年)凤冈督军使者张殿雄题五律诗一首,两侧各有一道弯弯曲曲小石沟从底端伸出,四时冒出清泉,周围古树成荫,依山势趋前倾斜,如卧龙吐水。

小贴士：涑玉泉边有工夫茶座,夏日午后约上几个好友喝茶聊天打牌倒是蛮不错(10元一桌)。

纳海楼

纳海楼在饶平县黄冈镇石壁山之颠,登楼可俯瞰黄冈全貌,海天一色的南海,象大海一样接纳百川乃显大;纳得下大海的宽阔胸怀,纳海楼牌匾由著名画家、书法家关山月题写,楼建于1991年4月至1992年9月,占地面积500平方米,取时代之哲理,故名,为钢筋混凝土结构,双层6柱,建筑博采传统古建筑的加工工艺,屋顶翘角飞檐,金黄色琉璃碧瓦,四周回廊,护以红漆栏杆,楼上、楼下雕梁画栋,雕刻上一幅幅神话,古装戏屏、奇花异草,是一处旅游胜地。

20、慧如公园

所在地:潮州

地址：广东省潮州市韩江大桥引道南侧。

慧如公园位于韩江大桥引道南侧,园内有七山一湖,占地面积1000多亩,现已建成10个游览区。

粤东最大的摩天轮等娱乐区,儿童娱乐区,游览区有：岭南园林特色的大门区,公园有山水园林,风味小吃区,清幽乌鸣区,苗圃花苑植物园区,包括谢慧如先生全身塑像、40米长灯式喷水幕、大笑佛、松鹤坡、吉祥白象、大城堡小城堡、仿造大自然蘑菇亭、迷宫穿山洞、大型实物飞机航模展览、摩天轮、高架滑车、碰碰车、旋转飞象、跑马群、溜冰场等80多个景点,游乐景区,动静相间,情景交融,典雅古朴的管理区,金秋园林区,崇贤展览区。

21、镇风塔

所在地:潮州

地址：广东省潮州市饶平县拓林镇风吹岭西坡。

游人可在塔内沿螺旋形石阶登上各层,塔高22米,镇风塔在饶平县拓林镇东北l千米的风吹岭西麓,基围16米,元至正十三年(1353年)二月建,1989年6月列为省级文物保护单位,塔身各层用石板铺盖,困拓林地处海滨,可供游人步出塔廊览观山胜,屡遭风潮之害,昔人于岭高面海,常年风声飒飒的风口处建塔,取镇风镇水之意,故名,七层八面,塔廊还装有石栏杆,每层开设圆窗和拱门,1985年省文管会拨款维修。

22、己略黄公祠

所在地:潮州

地址：广东省潮州市义安路铁巷2号。

面宽15.4米,进深 25.7米,已略黄公祠建于清光绪十三年(1887年)。

整座建筑物充分运用了潮州木雕特有的黑漆装金、五彩装金、本色素雕等三种手法,后厅中槽屋架是“三五木瓜十八块坯”的典型结构,其门楼两侧及四周墙壁均镶嵌有精美的山水石雕画幅,整座祠堂建筑结构独特,梁枋两端饰以形象各异的龙、凤、狮等祥瑞动物;梁柱间诸穿插构件间,是清代潮州雕刻艺术的集中体现,明间较大,正厅面阔3间,后厅有抱厦,首进与后厅之间是天井,两侧有廊轩,这是一座二进祠堂,有造型生动、内容丰富的戏剧木雕铜雀台、张羽煮海、水淹金山寺等为内容的雕刻,屋架抬梁式结构,山水、人物、;花鸟、虫鱼,具有很高的工艺水平和艺术欣赏价值,厅楣装金漆画,尤以马面坡屋架的镂空双面雕为精湛,使建筑物“轻重有别”,屋脊饰嵌瓷彩画,坐北向南,形成四厅相向的格局,门额有阴刻“已略黄公祠”5字,背面镌刻“孝思维则”,硬山顶,惟妙惟肖,极为雅致,刻工精致,千姿百态,层次分明,被誉之为“华南第一精雕木刻”。

23、孝禅寺

所在地:潮州

地址：广东省潮州市意溪镇头塘村。

康熙年间(公元1661-1722)郡人太史杨钟岳建前座,孝禅寺,易名孝禅寺,命名孝禅庵,庵已残破,后座塑华严三圣;1988年澳门郑士彦捐资重建大殿;1990-1992年潮州城中众善信续捐建两厢巷,清代顺治18年(公元1661)潮州知府吴颖、海阳县知县王运元、郡人梁应龙、谢元汴、翁如麟、蔡元同、高僧澄心建,并於前座塑观音像,寺前再建放生池、照墙,已具一定规模,在意溪镇头塘村,抗日战争时,香火断绝,1982年潮城善信略事修葺,分别为祖堂、斋堂、僧舍、库房,住持释性清。

又有寺后山腰已圮普同塔一座,今已模糊,寺中文物有寺后石壁刻有清初知府吴颖(即吴见末)郡候诗。

24、海阳县儒学宫

所在地:潮州

地址：广东省潮州市昌黎路西端。

俗称学宫,海阳县儒学宫,据清乾隆《潮州府志》载：县儒学宫“旧在府治西偏附郡学右”,在潮州城昌黎路西端。

使海阳县学宫成为一座规模宏大、保存较完整的古建筑群,学宫现有面积仅存4000平方米,至宋绍兴年间(1100年)县令陈坦迁到锦坊(即今址),此后历代屡有增修,但由于历史的变迁,主要建筑物为棂星门、伴池、两庑厢房、大成门及大成殿。

大成殿是海阳县学宫主要的建筑,至今仍较好地保留了明代的建筑风俗,重檐歇山顶,西阔五间,进深四间,金箱斗底槽柱网布置。

潮州市博物馆现设在县儒学宫内,包括有玉石器、陶瓷器、铜铁锡器、潮州木雕、织绣品、古字画、地方文献(线装册)、民俗文物、革命文物等,学宫内陈列藏宝甚多,文物种类齐全,游览学宫除欣赏别具一格的建筑物外。

25、别峰古寺

所在地:潮州

地址：广东省潮州市意溪镇橡埔乡。

广东潮州市意溪镇橡埔乡别峰古寺,距离市区东北5公里,由崔道亮创于明代(1368―1644),自1983年至2001年,先后由住持释弘廉、释信愿募资重修、扩建,并开辟水泥路面宽大的公路直通寺前,山门高耸,凉亭处处,古景新辉,名刹焕彩。

故称“别峰”,乾隆时称“别峰庵”,寺原名天湖寺,曾有?H磬一口铸“天湖寺”已佚,同治元年(1862)余庆社重修并题额“别峰古寺”,古寺所处的山群峰相拥,共18峰,特别嵬峨,由崔道亮创建于明,是观音菩萨道场,清康熙二十 三年(1684)古城吴良骥重建,置业祀香灯。

两旁塑三十二应身菩萨像座,十年“文革”时,1976年10月“文革”乱歇,辛未年(1991)仲秋菩萨正殿重建告竣,1982年善信在寺前南侧建普同塔1座,1983年起重 修并扩建,寺为意溪橡埔青年农场使用,玉宇澄清,佛教重兴,比原来扩大面积,更显佛殿庄严,立有碑记。

分为山门、大门、圆通宝殿(即菩萨正殿)、两厢(东为寿光宝殿,寺前西侧有观音亭,每层 200平方米),总建筑面积约2000平方米,亭3座,南侧有别峰亭,东侧有天湖亭,西为祖师殿)、藏经阁(二层楼,寺坐东北向西南,建立的大山门,放生池一个,由寺所筑水泥公路头,宽大高耸。

26、广济门城楼

所在地:潮州

地址：广东省潮州市东门桥头(环城东路中段)。

广济门城楼原称“广济楼”,广济楼始建于明洪武三年(1370年),广济门城楼座落在湘子桥西端,也称“韩江楼”,民国廿年(1931年)重修,是潮州城的主要标志,民间俗称“东门楼”,历代均有不同程度的维修。

广济门城楼是一座宫殿式三层歇山顶阁楼,城楼中开拱门,沿广济门城楼 南北两侧,至今还有2000多米长的古城墙和竹木门、上水门、下水门3座古城楼,楼置于高大厚实的台基上,三楼悬巨型铜钟1座,外城门原有“东为万春”门额,拱门中开,广济门大江前横,城楼为仿宫殿式建筑,登楼眺望,故潮州内八景有“东楼观潮”之胜,高3.62米,宽 2.9米,并跨出城墙外,原置于马王庙,重檐歇山顶,面阔七间,进深五间,前后面为木石柱相衔接支撑,成为骑楼,配以玻璃瓦红彤壁,朱柱格子窗,画栋雕梁,显得雄伟壮观,铸于南宋绍兴四年(1134),庙废,遂移此,长桥当户,扼守闽赣交通要冲,暮春三月,韩江水涨,烟波浩渺,笔峰如画,行船如梭,别有一番 景致。

27、梅林湖风景区

所在地:潮州

地址：广东省潮州市潮安县庵埠镇西北方向桑浦山东南虎山脚下。

梅林湖风景区位于庵埠镇西北的桑浦山东南虎山脚下,湖周围一年四季绿禾如茵,湖面宽300多亩,湖心东南有陆地凸起,称湖心里,约80亩,郭陇、潘陇、凤陇3村环抱,深数丈,稻菽飘香,附近有古海蚀石、中离洞、白云岩和石林等风景胜迹。

梅林湖畔的这些古海蚀石,形成千姿百态的古海蚀石,早在6000年前,2000年前,现存的海蚀石,梅林湖西北的牛头山南麓,梅林湖一带处于海湾之中,由于韩江冲积和桑浦山泥沙风化聚集,这里已形成陆地,经过海浪侵蚀,散落于山麓、田野之间,呈磨菇、海豚、羊头、鲤鱼、海龟、船帆、蛤煌等形状,是研究潮州沿海地形变化的重要历史资料。

28、淡浮院

所在地:潮州

地址：广东省潮州市安黄公路红山公园左侧。

淡浮院位于潮州磷溪镇的砚峰山夏湖风景区,由泰国著名潮藉侨领郭丰源先生倡议,众多海内外俊彦热烈响应捐资建设的一座开放式收藏院。

入口是一座耸立的大石牌坊,三门歇山顶建筑,高16米,气势恢宏磅礴,正中题“东粤菁华”,两侧分别书有“金声”“玉振”,皆是国学大师饶宗颐先生的手迹,牌坊到正殿是三进石阶,院内花圃簇拥着石雕的麒麟、青狮、盘龙及铁牛等吉祥物。

巍峨瑰丽的正殿建筑,重檐出阁,琉璃飞瓦,四要玫瑰红的花岗石柱,稳重庄严,正中匾额“澹浮院”三个流金大字,系清朝末代皇帝之弟溥杰所书,门外挂的木刻对联“远望观云,登高视野”,为已故中国佛教协会会长、著名书法家赵朴初亲题,殿内藏有儒道释各派文化的代表文物。

这里汇聚了上起商周、下迄当代的历代书法大家的真迹墨宝,最吸引游客的莫过于主殿两侧长廓“中国历代书法碑林”,游览淡浮院,令人须臾间,尽览五千年法书;旋足地,可观四海宝藏,弥足珍贵。

矗立着交泰殿,均取自《易》经“天地交泰”之意,殿内有泰皇亲赐《玛哈蒙空佛像》一组金佛以及中华文化代表文物,“交泰”中与北京故宫藏宝玺殿名相同,但此处另有中泰文化交流之意,碑廊上方广场,是淡浮院主要收藏展览大殿。

西侧有砚峰书院,内有黄苗子、饶宗颐等名家题字,该讲堂不时举办中华文化讲座和培训,亦可供贵客下榻,从城市回归自然,从繁华归于宁静,享受山清水秀之静美。

周围有百果园、与奇花异树、飞桥流水、绿茵宝鼎、潮汕茶食,是一处集文化、休闲于一体的中华文化精神家园。

29、开元寺泰佛殿

所在地:潮州

地址：广东省潮州市韩江大桥东侧笔架山南麓。

本寺前任住持、广东省佛教协会副会长,由泰国著名华侨领袖、泰国中华总商会名誉主席、中国 人口福利基金会理事、大慈善家谢慧如先生乐捐净财七佰馀万元,联结东南亚各国华侨的乡梓之情,目的是加强中外佛教文化交流,开元镇国禅寺泰佛殿位於广东省潮州市韩江大桥东侧笔架山南麓,风光秀丽、松柏掩映,与新建的慧如公园相对应,岭东佛 学院院长定然老和尚开山创建,为了建寺。

1992年3月中泰两国云峰、本焕、定然、仁得、仁晁等十位当代 高僧共同主持落成开光庆典,供奉四面八手护法尊者;西侧建接待厅,1992年1月落成,建筑面积2000平方米,殿中供奉泰国式跏趺坐释迦牟尼佛铜像,整座佛殿占地58078.29平方米,充分展示泰国建筑文化艺术风 采,大殿前顺石阶而 下为广场,1991年8月动工,广场两侧为荷花池和定然老和尚、谢慧如先生种植的菩提树,分别连接亭台楼阁和不少巨型石刻,石刻内容是中外知名人士赵朴初、仁得上师、陈贞煜亲笔题词,及定然老和尚与谢慧如先生相互唱和的词诗,最前面为山门;大殿后之岗峦,殿内四周张挂释迦牟尼佛应化事迹壁画,左右为护法神像,整座泰佛殿奇磊宏丽、和谐典雅,依泰国越孟乍玛匹寺(俗称云 石寺)模式构建,大殿东侧建四方亭,像高3米,巍峨壮观,呈品字形,重1.5吨,庄严慈详,座前横陈雕刻精美、玲珑剔 透的大供案,陈列东南亚各国华侨赠送礼品,幽径曲折,这一巨大工程首先经国务院宗教事务局批准,人们无不为之欢喜赞叹。

1993年和1994年继续组织大型仪礼团前来泰佛殿,1992年9月泰国御封大尊长仁得上师,和以泰国空军总司令干.披曼贴上将及泰国国立法政大学前校长陈贞煜博士为名誉圆长、谢慧如先生为团长率领的“泰华各界举行潮州开元寺泰佛殿解夏 布施团”三百馀人,1997年6月在庆香港回归祖国前夕,泰佛殿建成以来,副尊长仁晁大师率领的 泰国僧团,受到潮州开元寺现任主持弘澈大和尚暨两序大众热烈欢迎,前来举行呈献迦唏那衣仪礼,泰国诗琳通公主慕名亲自至此进香礼拜,开创了我国汉传佛教地区举行解夏布施仪礼之先河,每年均有近百万人次到此观光朝拜,成为海外华侨回潮汕寻根访祖礼佛必到之地。

泰佛殿成为联结中外佛教文化的纽带和圣地,进行佛教文化交流,泰佛殿现任住持弘澈法师,近数年来,潮州开元镇国禅寺多次应邀组团到泰国访问、弘法、传戒。

30、青岚冰臼公园

所在地:潮州

地址：广东省潮州市饶平县樟溪镇青岚溪谷。

冰臼是冰川的直接产物,冰川融水沿着冰川裂隙向下流动,向下覆基岩及冰川漂砾,在巨厚冰层覆盖,及在冰层中具有巨大压力,因此称为“冰臼”,最近被中国地质学院教授勘查考证后确认是冰臼,处于“封闭”和“半封闭” 状态下,并呈“圆柱体水钻”方式,分布于饶平县樟溪镇青岚溪谷的形态各异的石头,是在二三百万年前,进行强烈冲击,游动和研磨的作用形成的深坑,这些坑极像南方春米的石臼。

青岚溪谷的冰臼群,其分布面积之广、形态之寄、规模之大、景观之美,海拔高度不上100米,而保存又这么完好和地处热带亚热带等特征来看,在国内外为首次发现,实属罕见!。

又是一处增长知识得冰臼地貌博物馆,冰臼与冰臼有关的各种地貌景观,不仅是一处自然风光的游览胜地。

31、叩齿庵

所在地:潮州

地址：广东省潮州市下西平路道后巷。

庵内大颠堂额写：“聪明宏博” 四字,原名济生庵(又名大隐庵),清咸丰林大川《韩江记》载：“叩齿庵在城南书院左,不识大颠何似者,即韩昌黎大颠至郡所住处也”,叩齿庵在潮州市区下西平路道后巷,宋广东转运判官周敦颐留堂壁云：“退之自谓如夫子,始建于唐代,中为大雄宝殿,阶前有两古榕,不假泥土,骑阶前石而生,呈黑铁色,极其古致,据说已有数百年历史,原道低排佛老非,数书珍重更留衣,”。

叩齿庵的传说

”这就使韩愈陷入迷惑之中：“这和尚还真神灵,韩愈看到百姓如此热情,知其为济生庵得道高增大颠,(有说大颠和尚是潮阳灵山寺方丈,韩愈打开一看,可大颠和尚已前往潮阳灵山寺,说是大颠和尚差人送来的,管济生庵和灵山寺),韩愈盘问和尚何来,韩愈顿生不悦,原来是两个大牙齿,命人送道到济生庵,韩愈因谏迎佛骨触怒了宪宗皇帝,身为刺史如果呼叱发作就会有失身份,佛亦济众生,会我海屿边,原来他有两个暴出的大牙,” 内疚地说：“我单凭相貌轻率地对一个人下结论,定要把他两个大牙拔掉,心想：“此人一定是个恶僧,突然前面一个和尚朝他马前走来,他若有愚惑百姓,韩愈刚升堂办理州务,远看还一表人才,下属官吏、全城百姓夹道欢迎,那和尚本也英俊魁梧、且脸方额阔,”于是当堂挥笔写了“叩齿庵”三个大字,能熟知我心想,骤看如寺庙里狰狞的罗汉,可近前时却叫人害怕,道异旨自同,功德圆满且法力高强,被贬到潮州任刺使,相传唐元和十四年(819年)正月,到达州治那天,十分激动,只是僚吏既无阻拦,于是只好忍着,”到了太守府,次日,跟班便呈上一小包东西,另外是一纸倡话,字体浑厚端庄,书“儒以仁为本,枉曲了好人,实不应该。

自此济生庵改名为“叩齿庵”。

后来韩愈多次致函大颠,还专程到灵山寺跟大颠叙别,尽管地方不大,大颠特在灵山前建了“留衣亭”以示怀念,互相访问,并结下很深的情谊,数月后,韩愈改刺袁州,临走时,并赠衣表示惜别之情,叩齿庵是潮州著名庵寺之一,通过近几年的建设,已经具有一定规模的佛教胜地,但是足以让你领略名寺地气魄。

32、古大土庵

所在地:潮州

地址：广东省潮州市义安路府仓内16号。

是潮州古城的一处佛教道场,也是潮州一处很有历史价值的文物古迹,古大土庵位于广东省潮州市中心府内仓城区。

据清乾隆三十六年(1771年)重修的香火碑记,清康熙元年(1662年)至光绪十九年(1893年)的200多年间,清光绪三年(1877年),推断该商为明代大德高僧侣建,由历届高僧拓建修茸,目前庵中尚保存有七八块清代重修的碑记石刻,庵里现存的其他碑刻表明,可供稽考溯源,经数任州官重视,还添筑照壁,改建佛殿,疏浚沟渠,潮州知府刘桂年还亲自题“右大土庵”匾额。

高阁定名慈恩阁,高阁塑一尊10米多高的观音大士圣像,中国佛教协会会长赵朴初题写阁名,修复后的古大士庵,两廊塑观音十八化身,比往昔更加轩昂宽敞,更显雄伟壮观。

33、凤南百丈瀑布

所在地:潮州

地址：广东省潮州市潮安县凤南镇、文祠镇交界处。

凤南百丈瀑布位于潮安县北部山区,因地处凤凰山脉之南麓,故得此名。

境内蕴藏有畲族独特的民俗风情、仙竹奇观、百丈飞瀑等美景,石顶长绿竹,长约十余丈的牛力藤,贯串两株榕树树干而过,榕树高约十丈,石坡上耸立两株于粗叶茂的榕树,堪称“仙竹奇观”胜景,吸引了四面八方的游客前往旅游参观,带有浓厚乡村气息和自然风光的特色旅游资源,榕树底下有一天然石洞,又有鲜嫩竹笋悬吊于石块之下,石下生竹笋,可见郁郁苍苍之绿竹屹立于石头之上,又有牛力藤之缠绕,其中以畲族风情为主体,碗窑、山犁是凤南镇的两个畲族群众依然保留着传统的生活方式和风俗习惯的地方,枝叶覆盖面积约六十平方丈,缭绕蔓生于榕树枝叶中,桠干卷曲倒悬如梳,洞内内有天然石床、石椅;行进数十步,大坪村前的山坡,叠峰起伏,一围六尺,分桠而延伸,盘缠成各式各样奇形怪状之桠枝,绿叶浓荫,犹如绿色的面纱披于面额,进洞门,可行人,迂回而入,琳琅满日,从石缝仰望。

34、古府城墙

所在地:潮州

地址：广东省潮州市环城东路。

潮州古城墙先后经历了十几次大大小小的修建过程,明洪武(1379年)又全面修建府城墙,古府城墙于宋代已成规模,形成了外廓内城并绕以城濠的完备格局,至和初年再筑土城,从这些过程中,元末明初已是破烂不堪,也足以窥视潮州璀璨历史文化的一斑,绍兴年间又以石砌、绍定、端平年间先后大规模增修筑建,由于朝代的更迭,战火的破坏,据史料记载。

城墙高二丈五尺,府城的南、西、北三面城墙均因城市建设的需要而拆除,城面一丈五尺,即上水门、竹木门、广济门、下水门,并于城上造敌楼四十四座,保存城门四座,窝铺六十七座,修建后的府城,广济、下水、安定、南、北等七门,环城开上水、竹木,于城门外构筑月城作为屏障,基阔二丈二尺,现仅存东面临韩江的古城墙,周围一千七百六十三丈,雉垛二千九百三十二个,十分雄伟壮观,随着历史的变迁,北起金山南至南门,全长2132米,并建有城楼。

35、岗山水库

所在地:潮州

地址：广东省潮州市潮安县磷溪镇岗山水库。

实际灌溉面积30410亩,设计灌溉面积37870亩,岗山水库是潮州唯一的中型灌溉水库,该库控制流域面积88平方公里,水库因库区原山村而得名,该库在磷溪境内,位于红山附近的秋溪上游300米处,总库容5303万立方米。

总干渠由岗山水库经安黄公路旁沿山坡至红山农场,穿过公路反虹涵接六亩浮渠,水库的干支渠长46.7公里,沿山坡过黄金塘村后至鸡笼山穿过北溪反虹涵,渠长7公里,再过六亩反虹涵接李厝山,总干渠设计流量4.25立方米每秒,水库始建于1959年。

水库之水至寒,碧波荡漾,兼有茂林修竹,影映其间;秀山明涧,穿插其里,倒也不失为一宁神赏心的好去处。

36、甲第巷

所在地:潮州

地址：广东省潮州市太平路甲第巷。

浓缩了潮州城古民居的精华,甲第巷是古代潮州城仕宦商贾望族聚居之地。

室内地坪的铺装也有一定的隐喻,如厅里地坪铺成斜的“人”字型隐喻有人气和人鼎兴旺;卧室地坪铺成错缝呈“丁”字型隐喻生男孩;过道的地坪铺成“田”字型隐喻家有田地,民居建筑山墙上的彩色嵌瓷,屋檐和柱头上的精制的木雕和石雕,山墙屋脊的形式则根据房屋的朝向与布局有“金、木、水、火、土”五种,民居室内的地坪采用当地传统的红方砖。

在义井巷的东巷口还留有宋代古井“义井”,几乎每座民居中都有一口古井,现存古井143口,同时还植有树木,“义兴甲三巷历史街区”中的传统民居内存许多古井和古木,有些还在使用。

37、潮州西湖

所在地:潮州

地址：广东省潮州市环城西路中段。

潮州西湖,山倚湖苍翠,昔时是潮州古城的护城河,俗称“城壕池”。

天下临池带郭处设置放生池八十一处,西湖古昔是韩江的支流,这西湖便是其中一处,称为放生池,才把它与韩江切断,现在湖心亭南侧有一池,据载：“绵亘十余里,”到了唐代筑了北堤,成了宽阔长形的大湖,唐肃宗乾元年间。

有一个狭长的石洞,这个洞便叫“活人洞”,于是便把此洞命名为“活人洞”,如“古洞佛灯”、“水仙夜月”,“梅庄新雪”、“紫竹钟声”、“钓台秋色”等,在北岩的“李公亭”后,从靠“李公亭”一端进去,且每个景均有一个雅称,忽见有一个孩子掉人湖中,正为拟这个洞名而三思,洞内却可容十多人,颇具传奇色彩的是“活人洞”和寿安岩下的仙客留题,洞壁上还镌刻有逸史诗,沿着狭长的洞道向北到另一出口,这里除了极富有诗情画意的“西湖渔筏” 的景致之外,沿湖滨至山下,名胜古迹,楼台亭榭,比比皆是,现已多数无踪迹可寻,高不及3米,据说明万历年间(1592年),有人到此游玩,赶快下去把他救起。

岩上刻有“寿安岩”三字和一些记事石刻,岩前一块大石横倒,在这石壁上刻有两行诗：“有客重来山柏翠,怪石重叠,也有人称“举子石”,寿安岩在活人洞东北边,最有趣的是岩前石壁平直,上面刻了明朝十二个举人的名字,结构奇特,古树浓荫,似一座大型园林盆景,有如刀切,何人不及洞湖清”。

不妨到芙蓉池走一走,在芙蓉亭北端有“奇石馆”,畅游西湖,这里曲径通幽,颇具江南园林的韵味,展示大自然鬼斧神工的奇趣。

潮州人多喜欢品饮工夫茶,泉眼在山坡草丛中正如深居幽谷羞于见人的处子,便是西湖最为闻名的“处女泉”,一边品赏潮州工夫茶艺,处女泉泉洞如井,故被称为“处女泉”,令人流连忘返,一边欣赏西湖奇光异趣,因这里原是个山坡,据说用此泉水烹茶特别甘淳溢香,有三尺深,沿着这菜馆向北10多米处,泉水极其清冽甘甜,在湖山开辟之前,专雇人来此挑泉水,别无杂味。

38、广济桥

所在地:潮州

地址：广东省潮州市潮安县潮州镇。

桥中间以18只梭船连成浮桥,至明正德八年(1513)始建桥墩24座,1958年改中段浮桥为钢梁桥,成为一座浮桥,2只铁牛亦只剩下1只,广济桥俗称湘子桥,初筑石墩1座,正德八年(1513)形成“十八梭船廿四洲”的独特风格,东段13座,桥墩上建有形式各异的廿四对亭台楼阁,石梁长13米至15米,桥上的楼台已不复存在,置大船86只,宽近1米,还有2只铁牛分东西镇水,桥墩、桥梁均以巨石砌成,西段11座,此桥历经400多年风雨后,故有“廿四楼台廿四样”、“一里长桥一里市”之美称,明知府王源于宣德十年(1435)叠石重修,架舟为梁,更名“广济”,始建于宋乾道七年(1171),拴以大绳,其中,兼作经商店铺,全面加固维修。

旧时广济桥的三大特点：。

(一)十八梭般廿四洲。

还集梁桥、拱桥、浮桥于一体,浮桥可开可合,这在我国桥梁史上还是个孤例,桥由东、西两段的24座桥墩和中间的十八梭船连接而成,结构奇特,同时。

其东、西段是重瓴联阁的梁桥,是广济桥的一大特色,梁舟结合,刚柔相济,有动有静,起伏变化,中间是“舳舻编连、龙卧虹跨”的浮桥。

(二)廿四楼台廿四样。

即在桥墩上建筑起形式各异,用途各别的24座楼台亭阁。

知府王源除了在5OO多米长的桥上建造百二十六间亭屋之外,明宣德年间,还在各个桥墩上修筑楼台,古代岭南风雨桥是常见的,并分别以奇观、广济、凌霄、登瀛、得月、朝仙、乘驷、飞跃、涉川、右通、左达、济川、云衢、冰壶、小蓬莱、凤麟洲、摘星、凌波、飞虹、观滟、?糯洹⒊渭?、升仙、仰韩为名,至此,桥楼之设,乃造其极,但规模如此之大,形式如此之多,装饰如此之美,确实是世罕其匹。

(三)一里长桥一里市。

广济桥地处韩江中游,广济桥一建成便成了货物集散和转运的重要枢纽,由于桥上店铺林立,是广东东部同福建、江西的必由之路,韩江又是粤东交通运输的动脉,所以,热闹非凡,所以有“到了湘桥问湘桥” 的佳话。

广济桥的传说

便请他的侄孙韩湘子和广济和尚一起造桥,便赶到你田里去吧!'地主把羊一齐赶到他自己的田里去,乌羊没有及时赶来,八仙中何仙姑只好将手中的莲花瓣抛向江心化成十八条梭船;广济和尚一见,把石头点化成群乌羊,韩湘子造东面一段桥,便说：“既然是你家的羊,便把此桥既称为“湘子桥”,韩湘子亲自去凤凰山取石,又叫“广济桥”,便说：“你这和尚哪来的羊呀!分明是我家的,因此韩湘子负责的那东面最后几墩没有修起来,把石头都变成黑猪,他亲自去桑浦山开取石头,广济和尚造西南一段桥,中间一段桥便没法修拢,”广济和尚被纠缠得不耐烦,时常登东山门(即今笔架山)游玩,给一个孕妇识破,碰到当地一个恶霸地主,相传这就是浮洋乌洋山的由来,一路赶来,一路赶来,请八仙来帮忙,也请来十八罗汉帮忙,但当最后一群鸟羊赶到半路时,存心想夺取这些羊,石头再也赶不动了,怪叫起来：石头怎会走路!一句话泄破了天机,韩愈刺潮后,最后一批黑猪,人们为纪念仙佛合力造桥的功绩,但最后一群猪刚赶到凤南时,立即抛下禅杖,化成一根大藤,把十八只大船拴住,把地主的良田压掉了,据说,但深感过江之苦,却变成一座座乌石山,因此,怎么办?天又快亮了,成为浮桥,这样。

潮州八景之湘桥春涨

下游仙洲盛开的桃花和沿江的绿柳都象浮在水面,暮春三月,一带长虹三月好,湘子桥东西段中间十八梭船连成一线,真似长龙卧波,十八梭船锁画桥,一似三湘,浮槎几拟到云霄,鳄渚烟深濯柳条,韩江水涨,河面增阔,观上游两岸的滴翠竹林,景色宜人,这一番景致在清乾隆进士郑兰枝盛传海内外的“潮州八景”诗中,描绘得绝妙：“湘江春晓水迢迢,激石雪飞梁上冒,惊涛声彻海门潮,鸦洲涨起翻桃浪,”。

39、南岩寺

所在地:潮州

地址：广东省潮州市葫芦山西麓。

南岩寺位于广东潮州市葫芦山西麓,前对西湖,碧波荡漾,山上有一天然岩洞,左近巨石突兀,唐宋以来,文人雅士多游此地,咏诗作赋,题刻於石。

原称“南岩”,名“南岩寺”,天启四年(1624)邑人拔贡陈廷策创佛寺,也称“西岩”,明万历二十二年(1594)邑人章日慎辟其地,1987年僧若勤(1915―1988.二.廿二)募巨资重建,为古城名胜之一。

古岩历经废兴,创者陈廷策,据清乾隆《潮州府志?卷三十?人物?隐逸》所载,1950年后,因极左政策导致殿舍尽圯。

终于在1987年6月兴工重建,自政通人和的1981年起,建成大雄宝殿,后殿(奉观音菩萨),“文革”乱歇,佛门重兴,若勤和尚决意抢救古岩,遂辛苦募化,众多海内外善信踊跃奉献,越载告 竣,它坐北向南,塑金身三圣,供十八罗汉;两廊,祖堂,禅房,东西龙虎山门的首期工程,由于设计精心,梵宇庄严,古色 典雅,远胜昔日,显示潮州古建艺术的精巧雅致,壮丽辉煌,与西湖摩崖石刻浑然一体,互为辉映,相得益彰,为历史文化名城增光添彩。

40、潮州凤凰台

所在地:潮州

地址：广东省潮州市文济桥南面的韩江沙洲上。

凤凰台矗立于潮州文济桥南面的韩江沙洲上,台某顶层正面阴刻“凤凰台”3个 大字,命名为“凤凰台”,凤凰台台分3级,亭之 四面横梁分悬四匾,下祀龙神.台基有一四柱四角方亭,并建造十余丈高之石台,名曰：“中流砥柱”、“凤凰时雨”、“有凤来仪”、“凤台时雨”.台基中层下面镌有“棋水止此”字样,上奉古佛,沙洲原名老鸦洲,隆庆潮州知府侯必登经过其地爱其幽雅,旷无人居,遂改称为“凤凰洲”,建于明隆庆二年(1568),历代多经修葺,单檐歇山顶,围以护栏。

晴天烈日,赛似蓬莱仙山,葫芦山、笔架山,高接云 天;近眺金山,每当天高气爽,从天抛洒,在那乍晴乍雨的时节,韩江水面轻烟淡淡,一如唐诗中“三山半落青天外二水中分白鹭洲”的景象,又如千幅珠帘凭空摇荡,千变万化的奇观,千变万化,一幅丰收的图景,“凤凰时雨”描写的是这里在夏季乍雨乍晴,轻云渺渺,每逢韩江水涨,状似朵朵雪花,宛如海 市蜃楼;仰视笔架山巅,游人到此凭台眺望,叵见碧空万里,白云悠悠,远观凤凰群峰,绵亘不断,三山五城;穿桥南来的江水至台边分为二流,洪流对着广 挤桥奔腾而来冲击台基,白浪飞溅,待到水落沙平,南望远近村落,炊烟缕缕,田野碧绿,果树垂枝,夏日登台,又别有一番景 致,清风习习,暑气全消,江上奇景,有时薄雨疏疏,帆影迟迟;远眺广济桥,烟雨???鳎?车水马龙,高楼耸立,时雨骤降,好似万斛银珠,阳光辉映雨点,令人留连 忘返,心旷神怡。

41、北阁佛灯

所在地:潮州

地址：广东省潮州市金山东山麓。

韩江下游的“湘桥春涨”,“凤凰时雨”诸多胜景历历在目,俯览韩江,凳临北阁,北阁景区与北阁佛灯北阁是金山东面的一组楼阁的总称,江流滔滔,这里地理位置独特,古城墙在此揽绕金山,亭台楼阁高低错落,曲径幽深,东临急转直下的韩江流水,高览低俯均是别致的景色,堪称岭南一绝,北堤上“鳄渡秋风”,隔江相望的“韩词橡木”,白帆点点。

并重书对联：“忠贞亘,韩江楼背倚城廓,迎澜亭为景区人门第一景,并重书请人姚竹园对联：“折地河声奔足底,圆攒尖式亭体,著名学者饶宗颐为其题额“韩江楼”,楼高二层,面宽三间,俄棚屋面装点金黄瓦片,楼中重塑关羽、关平、周仓组像,亭顶辅以黄琉璃瓦,亭内安环形石凳,面临韩江,原广东省省长刘田夫题匾：“回澜亭”,北阁景区,辟建于宋,形成于明,历代均有兴废,可供游客小憩,脱天峰影落城头”,红柱丹墙,雄伟壮丽,万古而有光何用别求自己义勇垂两间干不眼,既此便是青天”,形神兼备,栩栩如生。

玄天阁面阔三间,人世间的东、西、南、北四个方位都有各自的保护神,阁中重塑玄天上帝立像一尊,故称“玄天阁”,著名书法家秦乌光为其题颇：“玄天阁”,也就是民间常说的东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武,进深三间,潮人在城北建北阁,中国传统文化的“周易”中,并重书对联：“一江壁立擎天柱,斗拱抬梁大木结构,重檐歇山顶,红墙黄瓦,金碧辉煌,巍峨壮观,百道泉飞洛地维”,披发仗剑,威风凛凛,供奉北帝。

北阁佛灯指从前悬挂在阁前桅杆上之灯,从此北阁的桅灯从航灯到神明灯,阁北侧高耸石佛灯塔,最后晋升为佛灯,醒后认定是潮州的北阁的桅灯,均可望见灯光,昔日夜间灯光远照,忽被佛灯照亮了龙床头,行船的人便归功于桅灯的明指暗示,看到航灯,仿唐代的石经幢造形,成为江上夜航的标志,民间传说是从前京城的皇帝夜晚熟睡,座高7米,三层六角,四周雕饰佛像、莲花、云纹,江面从韩江上游十五里处的鹿湖,下游亘到江东急水三元培,陆路东从饶平樟溪的南武栋,南到潮安的浮洋镇,该段韩水急转折变,来往船只,聚精会神,悟知潮州府城在即,流急须加小心虽处危临险,却安然无恙。

深18米,比广东省内在此前发现的最大连平县的“仙人照镜井”的容积(63 8立方米)超过2倍多,登上北阁景区的顶端,井径3.8米,围12米,景区山上的古井是号称“广东第一井”的金山古井,史载：“井深百余丈,全井容积可达204立方米,可饮万人”,仁立古城墙北端的“观澜亭”上登高眺望,顿觉心胸开阔,天地浑然一体,有“衔远山,吞韩江”之气势,山川美景尽在眼下,该井始建年代尚须进一步考证。

42、从熙公祠

所在地:潮州

地址：广东省潮州市潮安县彩塘镇。

兴工于清同治九年(1870),告竣于光绪九年(1884),从熙公祠在彩塘镇金砂管理区斜角头,为旅居马来西亚柔佛洲侨领陈旭年所建,历时十四年。

后厅面宽三间,进深三间,进深42.25米,面宽31.22米,后厅有抱厦,前厅与后厅之间是天井,为二进院落布局,从熙公祠座东向西,两侧有廊轩,形成四厅相向的格局,斗拱抬架式木结构,地面铺大理石规格砖。

而最令人叹为观止的还是镶嵌于门楼石壁上的 四幅石雕.这四幅石雕分别以土农工商,门楼屋架为双面镂空石雕,将不同时空的人、事、物集中在同一画面,每幅石刻都很好地运用了“之”字形的构图,首进门楼前理分置精致石狮一对,琳琅满目的建筑装饰,使整座建筑物显得更加富丽堂皇,渔樵耕读,花鸟虫鱼为题材。

祠内的潮州木雕也精美绝仑,后座的抱厦和中槽屋架所有的梁枋、柱间诸穿、插构件都饰以玲戏剔透的潮州金漆木雕,首进的屋架。

43、韩文公祠

所在地:潮州

地址：广东省潮州市韩江东岸笔架山麓。

相传当年韩愈所植的橡木,“韩祠橡木”便成了 潮州八景之一,潮州人崇尚韩愈,为纪念韩愈而建,南宋淳熙十六年(1189年)知军州事丁允元认为 韩公常游于此并手植橡木,遂将城南七里的韩文公祠迁至今址,木卜科名,科名大盛”的记载,韩文公祠位于广东省潮州市韩江东岸笔架山麓,韩公之祠应建于此,其外皮作鱼鳞状,作棱角状,由潮州通判陈尧佐于金山麓夫子庙正室东厢辟建 “韩吏部祠”,以至效祥于他 手植的这棵橡木,原韩祠始建于宋真宗成平二年(公元999年),甚至《潮州府志》有“乾隆九年调堂橡木花,据宋礼部尚书王大宝《韩木赞》的描写,元佑五年(1090年),“以花之繁稀卜科名盛衰”,橡树形如华盖,知州工涤迁至城南七里,苏轼为其撰写了《潮州昌黎伯文公庙碑》,祠吊先哲,就在祠前,遮蔽屋檐,叶细而长,叶脉凸起,春夏之交开花,红白相间,甚是美丽,但花不常开,于是。

正殿中央 塑韩愈像,从国家各级领导人和海内外知名书画家 惠赠或留题的近500幅墨宝中,祠内石柱镌刻对联、四壁环生历代碑刻40面,正殿左侧有碑刻“功不在禹下”,韩文公祠倚山临水,韩文公祠是一座肃穆端庄的祠宇,回柱三门石坊上书刻着“韩文公祠”四个字,用此称赞孟子传播儒家思想的功绩不比大禹治水低,他认为治人的思想比治水还艰难,两旁塑侍从张千、李万,选404幅,辟建近百米碑廊,记载着韩祠的历史和韩愈治潮业绩以及颂扬韩祠的诗文,勒石镌刻,与祠内古碑交相辉映,在古代神权、皇权的双重压抑下,令千年古祠更加庄重典雅、文气斐然,环境清幽,从右门入,牌坊后甬道右侧,这句话本出自韩愈的文章,后人反过来引用他的话来赞颂他。

2006年05月25日,韩文公祠作为明至清时期古建筑,被国务院批准列入第六批全国重点文物保护单位名单。

潮州八景之韩祠橡木

如宋绍圣四年 (1097年)韩木花开,报捷者有3人;崇宁五年(1106年)又盛开,相传当年韩愈所植的橡木,潮州人崇尚韩愈,中举4人;宣和六年(1124年),其外皮作鱼鳞状,作棱角状,花开又传中者3人,最为兴盛的是明嘉靖二十三 年(1544年)甲辰科,其中潮籍进士7人,以至效祥于他手植的这棵橡木,广东登进士10人,历代多有橡木“以花之繁稀卜科名盛衰”的记载,仅北宋年间,据宋礼部尚书王大宝《韩木赞》的描写,可惜到清中期(约在乾隆末年),橡树形如华盖,就在祠前,遮蔽屋檐,叶细而长,叶脉凸起,春夏 之交开花,红白相间,甚是美丽,橡木不复存在,人们种上木棉树代之。

44、韩江

所在地:潮州

地址：广东省潮州市

源于广东省紫金县白山栋流经大埔县的三河坝与澄江汇合后称韩江,因鳄鱼出没而得名;又因潮州另名凤城而称凤水;后为纪念韩愈驱鳄又改称韩江,韩江流经潮州城区约3公里,韩江古称恶溪、鳄溪,全长400多公里,是广东省的第二大江,北段江面宽阔,北堤连接竹竿山与金山,捍卫古城的安全。

舟船竹排穿梭于江面,与凤凰台隔江相对的凤凰塔耸立江边,渡船来往于两岸,南段分东西二水绕凤凰洲而过,故“凤凰时雨”也为潮州八景之一,构成了潮州八景之一的“鳄渡秋风”,凤凰洲头筑有凤凰台,湘子桥横卧于韩江中段,湘子桥若隐若现,这就是潮州八景之一的 “龙批宝塔”,故“湘桥春涨”也被列为潮州八景之一,韩江碧水长流,登台远眺江面,水影倒映,与两岸诸多胜景构成了一幅动静交融的壮丽画卷,堤边木棉挺拔,乘风扬帆,连接古城与东岸的交通,每当春天水涨,洪水冲击巨石砌成的桥墩,奔泻而下,蔚为壮观,每逢雨季时节,烟雨蒙蒙,似巨柱擎天,景观壮美。

韩江径流主要由降雨产生,年降水量与年径流量成正比,韩江每年汛期一般为4月至9月,最高峰出现在6月。

潮州推荐行程

线路设计：D1开元寺→广济桥 →古府城墙→广济门城楼→祭鳄台→甲第巷→淡浮院。