原标题:推荐 | 你一定要来过的,三江十大魅力侗族村落。
来源:三江文化旅游
高友
侗寨村民世世代代居住在傍山而建的木质吊脚楼里,寨子里吊脚木楼林立,寨子周边山清水秀,居住着400多户人家,古朴的吊脚楼那深黑色的屋檐透着一种别样的风情,高友村位于三江县林溪乡,村寨远离县城,古井古亭繁多,山泉水清爽、甘甜,松杉茂盛,翠竹环绕,摇曳多姿,站在高处俯视侗寨。
高友村最具诱惑的魅力及最大的优势就是景观独特且拥有多姿多彩的民俗文化,月月“有节”,比如芦笙节、乌饭节、尝新节、斗牛节,高友村一年四季,还有名目繁多且极具侗族风情的节庆活动,吃冬节以及独具特色的侗族文化艺术节——谷雨韭菜节和各种歌会等,除了春节、中秋节等传统节日外,是三江的“多节之村”。
2012年荣获列入第一批中国传统村落名录,2012年荣获柳州市十大“精品美丽乡村”,2015年入选广西第一批传统村落,2007年荣获柳州“十大美丽乡村”,高友村美丽绝伦的自然及人文景观吸引着大量的游客和摄影爱好者,2014年入选中国首批少数民族特色村寨,高友村以“环境优雅,高友村被广西自治区环保厅评为“自治区生态村”,2013年12月,乡风文明,村容整洁,管理民主,山寨和谐”而闻名遐迩,秀丽的风景,奇特的民居,浓厚的民族风情。
高定
高定村共有7座大大小小的鼓楼寨子正中间的大鼓楼是全村共用的,高定鼓楼群因一个寨子就有7座鼓楼而得名,高定村以吴姓为主,高定村地处贵州、湖南、广西三省交界处,距三江县城60公里,有500多户人家,2400多人,其它小一点的都是各姓各分支用的。
“之最”的特点非在其高,是高定村称为“五通”的吴姓宗族于1988年重建,七座按宗族建的鼓楼,七座鼓楼均匀分布,重建于1988年,其中最著名的是十一层瓦檐的独柱鼓楼,各有特色,而在其建筑特色,形成一个鼓楼群体,被誉为“三江之最”,始建于1921年,高19米,五百座吊脚楼,非在其大,通过横枋与四周边柱相连,依山傍水,一座座,一排排样式各别,层次分明,飞檐叠翠,争妍斗艳,鹤立寨中,穿斗木结构,十三层重檐、攒尖顶,底面积130平方米,为县级重点文物保护单位,此楼只有一根主承柱,造型罕见,颇具匠心,工艺精良,气势宏伟,显示出侗族人民超凡的智慧。
冠洞
成为三江休闲农业旅游的一张名片,冠洞以其特有民俗“百家宴”为旅游资源,全村主要包括冠小、冠大、竹寨三个自然屯,吸引了来自海内外的广大游客,目前。
三江“侗族百家宴”被列入广西自治区级非物质文化遗产保护项目,2009年成为广西申报第三批国家非物质文化遗产项目之一,风雨桥1座,鼓楼、风雨桥、吊脚楼、戏台、飞山庙、亭、台、路、山、树构成了整个村寨的文化空间,全村共有鼓楼6座,村民自发组织开展接待好客的“百家宴”更是享誉中外,2008年,这里的人们喜爱侗戏、多耶、讲款等。
当地流传着这样一个说法:“吃百家饭,吃百家饭菜、喝百家米酒、享百家祝福,“百家宴”是侗族待客的最高礼仪,百家宴是侗族热情好客、团结友爱、和谐大同的文化象征,客人可从第一桌吃到最后一桌,联百家心,每逢村寨互访或有特别尊贵的客人来访时,全村各户自备酒菜饭,驱百种邪,成百样事”,一起到鼓楼坪“一”字型摆开长桌,饭桌上,你来我往,觥筹交错,热闹非凡。
林略
林略村地处贵州、湖南、广西三省交界处,林略村有900多户人家,据传是明朝万历年间由湖南、贵州等地迁移过来的,距三江县城50多公里,人口4000多人,全村都是侗族。
村子下面就是梯田,到此游览的客人无不赞叹其“梯田人家风光美”,而整个村子则建在半山腰上,小山如螺,蜿蜒如春螺、披岚似云塔,显示了动人心魄的曲线美,梯田的优美曲线一条条、一根根、或平行或交叉,一年四季都有不同的梯田景观,给人一种超脱的美的享受,然后房子向四周展开而建,林略村共有6座大大小小的鼓楼,走进三江林略侗寨,就像在欣赏一幅美丽的山水画,村寨的后面是气势磅礴相连的高大山脉,在这里,大山似塔,层层叠叠,高低错落,从不同的角度望去,其线条行云流水,潇洒柔畅,其规模磅礴壮观,气势恢弘。
林略村的建筑别具一格,林略村的茶叶闻名,依山傍水而建,远远望去,只见屋宇前低后高,鳞次栉比,连成一片,层层而上,有“天上宫阙”的美誉,令人难忘的风光使得不少前来游览的客人赞叹不已,乐而忘返,产销全国各地,这里的天然风景使得民风古朴,似是世外桃源,旅游业也逐渐发达。
马安
马安寨就建在这个坝子上,鼓楼立于坝子中心突起的台地上,鸟瞰马安寨,形成一个山间坝子,鼓楼前一块鼓楼坪,村民的住宅围绕着鼓楼向下层层展开,从山脚下伸出一片形如“马鞍”的平坦之地,马安——地处林溪河河道曲折迂回处的左岸,村落犹如座落曲水三面合围的半岛上,这里因常年河水冲击、泥沙淤积,坝子东面靠山,全寨农业以水稻为主,种植有杉木、油茶树等,与周围的田园形成辐射状,民居团状式聚集在中间。
是一条环绕村寨周边的石板路,世界四大名桥之一的程阳永济桥就横跨在马安寨下游的林溪水河上,在村民木构住宅之外环绕着平展整齐的稻田,这条石板路与进村口的两条路相交,还有从山上下来的泉水,主要是山上下来的泉水和3口石井,泉水在山脚下洪成一块块水塘,寨风有6条吃不开环绕状的道路,村内除了林溪河提供灌溉水源外,构成村寨的骨架,林溪河沿村而下,构成了村寨内部的交通主线,寨内有一座风雨桥、两座鼓楼,村民的饮用水,稻田之外,水塘用于养鱼,在村边的河岸上,四个土地庙,也用作消防,三座寨门。
平寨
平寨位于林溪水河北岸,集中于小溪水与林溪河汇合处,最后汇入林溪河,另一座耸立的小山丘则将平寨与大寨做分隔开来,一道伸向林溪水河的山岭是村寨南端的屏障,一条小溪从东西向流过,平寨子的民居主要位于这条小溪以北,村寨经济以种植糯稻为主,两山之间的平川吃不开哑铃状,山上林木主要有油茶、茶叶、杉木、樟树、枫树、禾木等。
这5条道路出寨处原各有一座寨门,寨北小山是平寨的风水山,寨内道路主要有5条,平寨子村里有建于清道光元年(公元1821年)的老鼓楼,是村民眼中的风水树,以及寨个西南的林溪河上的两跨三墩二楼的“合龙”风雨桥,其中面朝林溪河的西南寨门和连接如今公路的东南寨门,寨子村民住宅旁的溪流、水塘和泉水,寨子主体位于林溪河畔,也是村寨先民最早落寨的地方,保护着村寨的平安,2014年新建的新鼓楼,是程阳八寨中保存最为完好的寨门,是寨子的核心聚居区,有的已经有上百年的历史,山旁有一株参天的古树,构成了平寨的用水系统,以靠近北面山坡一带的民居最为密集,文化综合楼,均由青石板铺砌。
岩寨
东区在林溪河边建有老鼓楼,溪东两水之间的三角地带为寨子的东区,来自西南面的小溪从山间穿过,岩寨三面环山,穿寨而过江入林溪河,东南面为林溪河,从鼓楼沿河南下,被认为是村寨的“风水山”,是岩寨原先寨子的范围,鼓楼建在硬石块垒砌的陡坎上,为三间悬山顶两端带披檐的殿堂式,中间加重檐歇山顶形成三檐模样,不远处的河边码头旁有青石砌成的“萨坛”,这条小溪将寨子分东西两区,寨子背面的山峰名为“衙萨”,其东西两侧以溪河为湟濠,地势北高南低,即萨坛峰之意,坛外还有数棵古老的风水树,在寨北折转向东南,北面靠山处原有防卫的寨墙,现只有两座寨门尚存。
寨子里建有2006年的新鼓楼和非物质文化传承展示中心,寨内5条石板古道,或用石板铺成,其中4口建有井亭的古井是村民饮水的水源,寨子的外部溪流和内部小溪、水塘和水井构成了完善的供水系统,组成村寨的交通主干道,街巷小径狭窄,或用卵石砌就,通往各家各户。
布央
布央村先后被评为“广西侗茶村”和“全国一村一品示范村(三江春茶叶)”、柳州市“十大美丽乡村”,地处湘黔桂三省交界地带,布央村位于八江镇,地处海拔600-1000米,主导产业为茶叶,柳州市 “现代农业核心示范区”,距县城17公里,全村辖布央、美地、程牛3个自然屯,茶园面积达0余亩。
侗琵琶、芦笙舞、多耶文化和萨文化等侗族文化古朴而神秘,色彩斑斓,独特而令人回味,酸鱼、酸鸭、酸肉以及各种酸蔬菜、打油茶等民间饮食,现存有鼓楼、戏台、飞山庙等侗家建筑和大量的侗族吊脚楼,布央村是一个以侗族为主的传统村落,赛芦笙、踩歌堂、“多耶”、行歌坐夜、拦路歌、敬酒歌等民间习俗保存完整,侗族服饰绚丽多姿,侗族风情浓郁,侗族文化源远流长。
和里
和里村位于三江县良口乡,“三王宫”、“人和桥”则更是和里村著名的人文景观,距离三江县城22公里,全部为侗族人口,住房多为“干栏”式的吊脚结构木房,是国家重点文物保护单位,是“夜郎文化”的重要传承载体。
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