端午节习俗百病

端午陕西旅游

端午节习俗：游百病

老年人称为“游百病”及“洗百病”,不出去游百病及洗百病的人,游百病盛行于贵州地区的端午习俗,游百病又称走百病,手抱花草,晚上回家将花草和水煮开洗澡,流传于四川、陕西和贵州等地的汉族传统民俗文化活动,是通过游览散步消除百病的一项健身运动,寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望,一年到头就不会获得吉利,多在妇女、老人、小孩或体弱多病者中间进行,男女老幼往野外游玩,穿新衣,在中午一时左右,路上山上或树下挤满人群,非常快乐。

“游百病”流行甚广,各地区不尽相同。

“游百病”在各地区是不尽相同的,“游百病”流行甚广,让全国人民对“游百病”有了初步的了解,是通过四处游走散步祈求身体健康的一种传统民俗活动,四川阆中“游百病”成功申请“中国体育非物质文化遗产”,2013年,但事实上,在四川、陕西、贵州等地都有较大的影响力。

四川阆中市的游百病活动是在每年的正月十六举行,或游走,以祈祷来年百病消,家家户户都会走到户外,这一天,或登高。

陕北地区的游百病,并多在妇女、小孩、老人、体弱多病中举行,流行于陕西各地农村。

晋北地区,如大同、广灵的游百病活动,则是家家户户都要吃枣和梨,寓意有病早离。

如安阳、鹤壁的游百病活动,则包括游玩、登山、远足等活动,豫北地区。

贵州地区的游百病则属于端午习俗中的一部分,在端午那天晚上,用花草水洗澡,因此又称“洗百病”。

阆中游百病

阆中数十万人游百病

自阆中古城“游百病”成功成为中国体育非物质文化遗产后,而中国四大古城之一的阆中古城却在正月十六迎来过年民俗上最为波澜壮阔的一天,各地游客慕名而来感受游百病文化,万人空巷只为“游百病”,阆中古城市民携男女老少举家出游,年一般到正月十五元宵节就算正式过完,这天。

正月十六“游百病”也成了“春节文化之乡”阆中市春节一系列年俗活动中人数参与最多,登高远望作为“游百病”必备节目,杂耍、舞龙、民歌、打水漂、打儿洞、竞走、掰手腕等竞技类活动引起了古城民众以及游客的参与热潮,共同祈祷新年无病无灾,气势最为壮观的活动,而爬滕王阁,人人趋而赴之,人流交织凝滞不前,有不少老人在儿孙的搀扶下登上山顶。

正月十六游百病,祛除百病,游了百病不生病” 这句民谣表露了这项民俗活动的深层寓意,在正月十六这天登高望远,“正月十五看花灯,祈盼新的一年身体健康,人们在春节期间饱食佳肴、油腻食物后,赏春散步散心,能促进消化,增进免疫力,增强体魄。

游百病当天,阆中春节文化主题。

公园至滕王阁公园广场还开展了“低碳骑行游百病”的自行车“游百病”活动,让“游百病”也变得低碳新潮起来,锦屏山、淳风祠、白塔山等景区也免费开放一天,并开展猜灯谜、荡秋千、踢毽子等娱乐活动。

欣然加入“登高游百病”的活动中,四川阆中“游百病”成功申请中国体育非物质文化遗产,“游百病”也叫走百病、散百病,令这个传统民俗活动变得广为人知,游了百病不生病”,“正月十六‘游百病’,是四川当地人民祈求健康的传统民俗活动,申遗成功的第一年,2013年,各地游客纷纷前往阆中,令人赞叹,结伴而行,见桥必过,遇高则登,声势浩大,堪称盛况。

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民俗专家眼中游百病

现今的“游百病”则有了新的内涵,“游百病”最初仅限于妇女,在春节美味佳肴的伺候下,同时也标志春节的结束,祈祷来年身体健康,男人们要开始出门干活挣钱了,一家人结伴出门登高望远,还锻炼了身体,出门四处游走,根据民俗专家介绍,在每年正月十六这天夜里,具有特殊含义和地方特色,呼吸新鲜空气,感受春意盎然的美景,沿袭传统文化活动的同时,是件值得推广的事。

阆中游百病成功申遗

因此阆中也保留了许多原始的春节样本,阆中是华夏民族春节文化的发源地,才有了春节,正月朔日为一年之中首日,定正月为岁首,伏羲孕育于阆中,其后在阆中云台、灵山执规治春,落下闳（阆中人）编著《太初历》,在上古传说中,被尊为“春神”,到了西汉,包括“游百病”在内的民俗特色。

阆中“游百病”历史悠远,谓之游百病,才最终奠定“游百病”节令时序,起源于上古时期,到秦汉时期,游百病已经成为阆中人民心目中不可或缺的传统活动,根据《阆中县志》中的记载：“上元后一日,锦屏山游人如蚁,从中华始母华胥踩巨足痕的游走之风、大脚板舞俗,落下闳、任文公父子和周舒祖孙三代观天测地,千百年来,”。

游了百病不生病”的谚语,部分地区也形成了正月十六“游百病”的传统,阆中“游百病”也因此逐渐向四周扩散,家家户户、老老少少都知道“正月十六‘游百病’。