玉溪通海一座精妙古建筑博物馆

玉溪通海旅游

小编首先想到了它的“匾山联海”,除了“匾山联海”,你最先想到什么,说起通海秀山,其实,它还有另外一个美誉——古建筑博物馆。

山上较为完整地保留了宋、元、明、清四朝的古建筑群,是哪些古建筑群,被称为“古建筑博物馆”,云南的“四大名山”之一,秀山,历史上,风格独特,听小编给你一一道来。

三元宫

三元宫是秀山的第一组建筑群,也是秀山的第一座道观,随着历史进程的演变,逐渐演变为佛教寺院,始建于明宣德三年（1428年）,经多次修缮,并更名为“普济寺”。

田勾町王庙

（田勾）町王庙也叫土主庙,是秀山最古老的建筑,始建于后晋天福三年（938年）。

山门有“（田勾）町王庙”的匾额,大殿上一直悬挂着清代云贵总督巴锡题写“大义激华夷”的楹联：祖启土,孙开疆,忠义一门,无愧河山正气,入鸣钟,出列鼎,王侯累代,居然边塞功臣。

三王浮雕

“三王”就是滇王庄蹻、（田勾,音：曲）町王毋波、大理国王段思平。

宝花玩月

就千里迢迢把这株山茶树运到京城,这株山茶没有开花,相传有一棵山茶树,这株神奇的山茶又开了,在三元宫里,仍旧栽种在三元宫,每当月色融融的时候,再现了花与月相依相恋的奇景,明代弘治年间（大约1489年）,谁知一晃三年过去了,地方官员为了讨皇帝欢心,皇帝一怒之下将它发回通海,它的花瓣就会徐徐飘落,令人称奇的是那些落地的花瓣,也许是“花神”与“灵山”的相互感应,栽种在紫禁城中的御花园里,依旧繁花满树,相互关照,全是一种姿态——仰而不俯,一律把“心窝”面向圆月,似乎要把月光全部掬入自己的怀中,灿若烟霞,此景作为通海古代八景之一,载入历代《通海县志》。

海天春晓

这是清乾隆年间临安知府王文治题写的一块石匾,原镶嵌在县城北城墙上,拆除城墙时,移至此处。

普光寺

普光寺是秀山的第二组建筑群,也是通海最古老的佛教寺院之一,始建于唐朝贞观年间。

畔富影堂

通海百姓对李畔富非常感激,名叫李畔富,在这里远眺杞麓湖,堂中塑有李畔富坐像,但由于杞麓湖是一个封闭型高原湖泊,在秀山上修建了这座畔富影堂,滔滔洪水从洞里泄出,再现了他治理洪水、降服蛟龙时的情景,传说他用锡杖在湖东捅开了落水洞,通海人民从此安居乐业,老百姓只能在四周的山坡上耕种,水碧山青,风光旖旎,常常泛滥成灾,淹没了通海盆地,生活十分艰难,到了唐代,从玉溪来了一位僧人,他懂得一定的水利知识,就担当了治水英雄的角色,露出了万顷良田,兴旺发展,把他视为神僧,一手持杖,一手捉龙。

畔公塔与洗钵池

此塔称为“畔公塔”,由砖石堆砌而成,高4.78米。

据说这是李畔富洗涤盂钵的地方,故名“洗钵池”。

是观堂

“是观堂”是普光寺的正殿,建于宋末元初。

使房屋更加牢固,“是观堂”的结构很独特,使“是观堂”屹立千年而不倒,所以古人就采用“篱笆墙”的建筑风格,木结构的建筑长期处于高湿度的环境中,从而减轻了房屋的整体重量,自然腐朽的速度很快,因为秀山植被茂密,并将四周的柱子向内倾斜,内部通风更舒爽,保持了木质构件的干燥。

普光山智照兰若碑

普光寺下殿的“普光山智照兰若碑,是秀山最古老的石碑之一,也是普光寺的镇寺之宝,此碑对研究元代通海历史文化有较高的价值。

（来源：玉溪市旅游发展委官方微信）。