甘南天祝地情17天祝华藏寺

天祝旅游局

看完安远小学,我们结束了此行的助学回访,晚上八点半,我们回到了天祝县城。

即将离开天祝了,我们准备次日清晨前往华藏寺。

白杨是位佛教徒,来寺里她是一定要烧香的,进庙前先在门口买了松枝与糌粑等准备进庙烧香,而我就只带了个相机。

这是华藏寺大门,因为这个寺庙很小,说是大门,其实门很小。

与其他藏传寺庙一样,华藏寺的大门门环上也拴着哈达。

来之前对华藏寺并没有多少概念,看了简介才知道华藏寺的由来,现在天祝县城的城址就在华藏寺镇,难怪天祝当地人都称天祝县城为华藏寺呢,1988年后才迁至这里,原来的天祝县城是在安远。

华藏寺是我所见过的藏传寺庙中最小的一座,华藏寺真的很小很小,或许我去过的藏传寺庙大多为名寺。

这是位于经堂前的佛塔,不知是哪位高僧的灵柩。

虽然灵塔都不大,但香火很旺,说明经常有人来此拜谒。

这座灵塔上摆放了很多大小不一的佛像,都是当地的教徒们供奉的。

我在这边拍照,白杨则在那边烧香。

然后再松枝上撒上些糌粑和麦粒等,藏传佛教的烧香与汉传佛教不同,这种烧香也称之为“煨桑”,是烧松枝,有的还会洒上点牛奶。

煨桑时香炉里会升起袅袅烟雾,同时还伴随着出现一股特有的松枝香味,烟雾升至天空,也就是给佛上了香。

就是这样一个小小的寺庙,每天清晨都会有藏民来此转经、朝拜。

再次见到转经筒及转经的藏民,我也随着他们一起转起经来,有一段时间没到藏地来了,感觉很亲切,于是。

这位老妹见我也和他们一起转经,很好奇也很热情,边转边与我拉家常,像是见到了久违的老朋友。

把“六字大明咒”经卷装于经筒内,制作了水转嘛呢筒、灯转嘛呢筒,代人念诵“六字大明咒”,转经筒又称“嘛呢”经筒、转经桶,表示反复念诵着成百倍千倍的“六字大明咒”,还制作“嘛呢”经筒,持颂六字真言越多,用手摇转,这就是藏民执着于转经的由来,藏族人民把经文放在转经筒里,有的还用水力、灯火热能,因此人们除口诵外,每转动一次就相当于念颂经文一次,藏传佛教认为,越表对佛的虔诚,可得脱轮回之苦。

转经是藏民每天的必修课,在我看来,中老年人来庙里转经,既转了经,又健了身,不失为一项好活动。

而且每天来这里转经还可以与老朋友友相会,说说笑笑,开开心心的,真的很好。

转经转累了,就坐下休息一会儿。

转完三圈后,我们走进了华藏寺唯一的经堂,白杨和我每人请了一盏酥油灯。

最喜欢的就是走进藏传寺庙,因为这里是藏传文化的传承之地,来到藏地。

藏传寺庙里那饱和艳丽的色彩,寺庙里的五彩经幡,另一方面,也是我喜欢的理由之一,白杨请了一捆,然后把它们一条一条地绑在了门口的树上。

小小的华藏寺因白杨新挂在香樟树上的一组彩色经幡而更加漂亮了。

华藏寺外就是天祝县城的白牦牛广场。

“天祝白牦牛”是世界的珍稀畜种,也是天祝人最引以为荣的地方“特产”,因此,白牦牛在天祝被称为“藏地神牛”。

这样的场面是最能吸引我的,在藏地跳锅庄是与藏民同乐的一种最好方法,虽然我去了那么多次藏地,这次有个机会,广场上有很多人正在跳锅庄,可跳锅庄我一直没学会,我就随着市民们跳了起来。

我们俩只顾得在广场上流连了,那边教育局的哈主任却因找不到我们而着急,接到哈主任电话后,我们匆匆离开了广场。

天祝,天祝,最后回望一眼天祝县城,我知道,从今以后,这个连上天都在祝福的美丽而美好的甘肃藏地,又成了我心中的一份牵挂,孩子们,我一定会回来的,等我啊......。