心情游记镇江扬州三日行之镇江半日

镇江旅游游记

店铺连同券门外的阶梯都成了市场,靠近头道券门的木结构店铺已经适应了现代商业氛围,惟有店铺门口的竹椅、木凳和时不时窜出的京吧狗透露出宁静中的生机,古街上的建筑多为明清时期的遗迹,成为了当地古玩字画的交易场所,热闹的休息日,平常日子里则人迹寥寥。

竣工于元至大四年(公元1311年)或稍前”,上书“西津渡过街塔又称昭关石塔、观音洞喇嘛塔、瓶塔,由此可见这一建于元代的过街塔至今已经历过600多年的风雨沧桑,然而更为引人注目的则是立于古街之上的一座过街石塔,过第二道券门,与二道券门上“飞阁流丹”一词呼应得恰到好处,白色的喇嘛塔矗立于通道的上方,系元武宗海山皇帝命画塑元大都白塔寺工匠刘高仿京刹梵相而作的金山般若禅院的一部分,走过两座香烟缭绕的亭状香炉,体量却明显大了一号,且与北京老城中的白塔寺还有着嫡亲渊源,虽建筑风格未变,砖木结构,雕花飞檐的窗栏和立柱一律被漆作朱红色,让人顿生敬畏之感,塔基之下有修葺纪念碑,此塔为江南独一无二,全国亦不多见。

到了建于清朝的待渡亭,“待渡亭”顾名思义就相当于现在的港口码头的候客处,就走完了西津渡街现存最完美的部分,当年的商旅们想来曾在此俯视滚滚长江,怀着各式心情等待着一次难以预测的远行。

当年拱卫西津渡口的蒜山石崖如今距离长江江岸已有300多米的距离,一条新建的长江路横亘在当年的西津渡与滚滚长江之间,当年石崖之下即为滚滚长江,石崖也成了扼守江岸的屏障,原先紧临长江的西津渡口,约摸500米距离处有一块高耸壁立的石崖,导致江岸北移,这就是蒜山石崖,从待渡亭继续下行,穿过一片老式民居,然而随着岁月流转,自清代以后,由于江滩泥沙淤积。

古代镇江,镇江地位日显重要,镇江却升为润州,一直就是沟通大江南北的要冲,无论春秋时代的朱方,秦代的丹徒,三国的京口,金陵渡都是当时的军事重地和交通要津,隋唐以后,朝廷打压六朝古都的南京,贬为县级,再由于南北大运河的修通,在那漫长的岁月里,它是我国东南地区漕粮、丝绸等物质北运京师的重要港口。

西津渡街的繁盛正得益于这一地理优势,沿街而行,行人能感知到近千年的历史,历经唐宋元明清五个朝代近两千年的积淀,其创建始于六朝,才有了如今的规模,更能触摸到镇江老城的“文脉”和“底蕴”。

近千年的历史文化的积淀,文化堆积中出土遗物丰富,整个街道下面叠压着3－5米厚的文化堆积层,千年古渡的街道走向是稳定如一的,唐代遗物有莲花纹方砖、瓦当、璧足形碗、唐三彩器,让西津渡周边不大的区域成为了研究那段历史的活化石,在唐代路基的块石下面,包括从清代到唐代的历代路土遗迹,据近年考古人员对西津渡地区沿街一线的考察发现,宋代遗物则有陶瓷器及琉璃筒瓦、铁刀、撑船竹篙的铁脚等,一路走来所见到的元代石塔、临街的明清建筑及民居不过是最表层的遗留罢了,即是鹅卵石、流砂地层,早期见有六朝砖瓦及先秦时期夹砂陶鼎足等,这反映出,古街的修筑、使用从未中断。

经济开发价值显然不如那些一马平川的开阔之地,也并未因近年来的旅游热而受到过度开发,虽然西津渡地处于镇江人口稠密的老城区,甚至连门票都没有,而且其它路人基本都是过路的本地人,目前收门票20元/人,(09年年初镇江有关部门对西津古街进行了大规模整修,进入西津渡头道券门后更是人迹寥寥,而作为如此具备文化与观赏价值的去处,幸运地躲过了近年来老城改造和建设之风的破环,值得玩味的是,但因其地处云台山麓,又有象山遮挡,于是,管理者也少见,完全的原生状态,笔者去时,正值今年春节期间,但整个区域内游客并不多,无嘈杂游人之乱耳,当地住户的生活也与古朴的建筑浑然天成,新增一处景点,为了更好的维护古街,）。

保护景点与文物,那些收取高昂门票的景区反而未必能得到有效的保护,恰恰是“保护”的精髓所在,不少景区甚至以提高门票的方法来限制客流,让文物古迹保留其原生态的生命感,如此景象,令人感慨,同是著名的历史遗迹和风景名胜地,但效果还是难以彰显,事实上,不走为了旅游而开发之路,这或许正是古朴的西津古渡对于“无为而治”这一古语的诠释吧。