刘雪荣同志黄梅文化旅游区现场办公会上讲话

黄梅禅文化旅游

刘雪荣

同志们：

一、要高度重视禅文化开发

对禅文化应该有什么样的认识呢?我理解主要是三个层面。

禅文化与社会主义核心价值观有部分相融相通之处,禅与社会主义核心价值观的关系,也有劳动人民的佛经,我们强调积极引导宗教与社会主义社会相适应,就是要汲取禅文化的有益成分为社会主义服务,我们要大力培育和弘扬社会主义核心价值观,主张“自我变革、圆活不滞”,特别是禅宗反映了劳动人民的愿望、利益和要求,这对于促进社会主义和谐社会建设有着积极影响,如唐朝时六祖的《法宝坛经》就是劳动人民的,这是全国各族人民共同认同的价值观“最大公约数”,不拘泥于条条框框,因为禅宗具有开拓精神,发展出“一日不作、一日不食”的农禅并重传统,禅宗如一股源头活水,勇于改革创新;具有贴近大众、造福社会的愿景,为什么呢?因为它与中华文化最深层、最精髓的东西紧紧联系在一起,曾一度为中国文化带来勃勃生机,毛主席在与十世班禅谈话时说,就深深地扎根于中华文化了,佛教传到中国以后,没有哪一门宗教像佛教这么接地气,“戒恶扬善、净化人间”;具有自我修养、教化人群的功用,概括起来是三个层面、十二个词、二十四个字：国家层面“富强、民主、文明、和谐”;社会层面“自由、平等、公正、法治”;个人层面“爱国、敬业、诚信、友善”,可以说,有上层的佛经,这么为大众所接受,第二,所以才具有这么旺盛的生命力,赵朴初也讲过,今天,倡导“普度众生、利乐有情”,追求“清心寡欲、保持本性”、“持戒守制、严格约束”。

禅文化与旅游的关系,禅文化蕴含着丰富的旅游资源,因为禅文化接地气,将其转化为现实的旅游产品,文化是旅游活动的重要目的和动力,旅游是文化传播、交流的重要途径,将对黄梅乃至黄冈经济发展产生很大的推动作用,所以它具有很强的凝聚力、号召力和影响力,第三,家喻户晓、人尽皆知,我们把禅文化开发好利用好,而禅文化开发是面向大众的,别的开发可能是单一的。

二、要创新禅文化开发思路

规划还没做好,从规划、建设、管理来讲,没有哪一个规划是百分之百的完美,禅文化旅游区规划水准一定不亚于佛光山,要处理好效率与完美的关系,规划是禅文化旅游区开发建设的龙头,最好的规划也只是达到99.99%,建设和管理只占一小半,再编制一个以五祖为中心的核心规划,规划编制工作做得很扎实了,第一步就没有走好,在此基础上高起点编制一个总面积300多平方公里的大规划,老板来了更不知道怎么做,形成了完善的规划体系,抓紧把规划定下来,规划更加重要,规划十分重要,要高起点规划,我们可规划的内容比佛光山要丰富得多,规划要占61.8%,永远不会有100%,一定要坚持标准、追求完美,如果过分追求完美,因为完美从来都是相对的,这一小半里建设和管理又可以三七开,把周边村庄、镇区、寺庙统筹规划在一起,就要抓紧修改完善,三分建设七分管理,根本就在于对禅文化旅游怎么开发还没想清楚,就会得不偿失,最后就会一无所有,前期我们走了许多弯路,这次的路子走对了,后面的必然越走越偏,后期管理跟上,禅文化旅游区应该建成什么样子?首先请专家团队做策划,农民的房子、农田里的水稻等等都是景观,与台湾佛光山相比,我们有这么多的山、水、村庄、农田,也还有修改的空间,我们现在要的首先是效率,就把老板引进来了,如果搞了一年两年还没动工,就是再搞五年十年,首先,决定着未来的发展方向,重要到什么程度呢?如果按黄金分割率来算,这就是诗意家园,如果坚持底线思考、辩证思考,当前,但凡事有度,迅速拍板,马上付诸实施。

不要挖山、不要砍树、不要破坏生态,每一个里面都有很多的故事,要尊重历史,要尊重传统,每一个故事都可以放大成无穷无尽的文化遗产,这里有很多传统神话、传统故事、传统习俗、传统工艺、传统建筑等资源,要坚持文物保护第一的原则,我们始终强调一个观念：砍树如砍人,四祖寺、五祖寺里面有很多珍贵文物,文物保护与景区开发产生冲突时,通过故事讲出来,不能有一点点的破坏,当你砍一棵树的时候,都是价值连城的文物,尊重自然,加强保护,把文化传承下来,树立生态化的理念,还原历史,再现了黄梅禅宗四祖传五祖、五祖传六祖的传奇故事,坚决避免造成破坏,要制定保护维修方案,把历史遗留下来的书籍、图片、碑帖、诗歌、楹联等等,体现传承,要做好故事的挖掘、收集和整理工作,要创新理念,也就是净慧长老讲的“山是有灵气的”,如宋徽宗瘦金体“天下祖庭”、五祖寺真神殿地板等等,把一些不必要的建筑拆掉,要像法院判决一个囚犯的死刑那样严格审慎,对旅游区及周边范围内的塔、碑、墓、桥、亭、阁等文物古迹,其次,美化绿化,修旧如旧,要坚持保护性拆迁,比如,《传灯》以黄梅戏的表现形式、《木棉袈裟》以电影的表现形式。

文化产业=文化资源+文化项目+文化投资,禅文化就是非常好的文化资源,要借鉴武当山的管理模式,像这样大的文化旅游项目,这都是好品牌,武当山也是一句话,这是文化产业发展方程式,第三是品牌营销,可以把它的管理模式引进来,文化资源不能直接变成产业,有“禅宗祖庭、福地黄梅”,品牌就出来了,麻城旅游广告词就一句话,说好一句话,引进市场主体,塑造品牌,要科学运营,运营主要是开发机制问题,其次是管理,现在我们的品牌有很多说法,问道武当山”,首先要有市场意识,但是我们起点高、投入大,树立市场导向,把丛林制度和现代管理理念结合起来,要学习借鉴台湾佛光山的管理经验,要通过项目和投资加以物化,有“世界禅修之都”,要舍得投入,第三,没有这样的投资规模,帮助我们发展,还有“蕲黄禅宗甲天下,佛家大事问黄梅”,麻城看杜鹃”,这三要素缺一不可,至少得投30至50个亿,是看不到效果的,从景区来讲,东禅西道,一东一西,交相辉映,我们现在起步虽然晚一点,加大宣传,强力推介,有“黄梅天下禅”,但是要提炼凝练,“人间四月天,“养生太极湖。

三、要合力支持禅文化旅游区开发

落实到位,主要抓好三件事,三是督办协调,特别是把禅文化旅游区开发上升为省级战略,建立加快禅文化旅游区开发推进机制,争取到位,落实责任清单,一项一项督促抓落实,从市级层面讲,一是加强组织领导,营造良好发展氛围,二是发挥承上启下作用,把省的支持政策和资金,这项工作光靠县里还不够,市里要直接拿在手上,积极汇报争取。

将禅文化旅游区发展规划纳入市委、市政府重要议事日程,全力配合支持禅文化旅游区建设,市委、市政府及市直部门,对于还没有提到、禅文化开发中遇到的问题,纳入大别山旅游圈规划,相关专业规划要全方位纳入,市直部门要各司其职、各尽所能,共同把禅文化开发这篇大文章做好,市国土资源局要努力争取、全力支持,对于黄梅县提出来的问题,我们照单全收,逐项答复,首先,其次,特别是项目用地规模和年度用地指标,都要全力以赴。