云南泸西梦幻阿庐古洞秘境城子古村

阿庐古洞旅游攻略

01序言

没什么是不可以踩的

没什么是不可以让的

我家的黄瓜,结在你家的檐下。

没什么是需要争的

我们这里,有最清甜的米酒。

四壁青山王维画,晴雪梅花杜甫诗。

城子古村,一户农家窄小的门上。

挂着这样一幅,心胸很大的。

清雅的联

——泸西诗人黑眸《泸西纪行》。

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这是泸西的名片,泸西是一颗镶嵌在云岭高原上的璀璨明珠,泸西是一个县,泸西交通比较便利,位于昆明市东南约170公里处,开车走高速约2~3个小时、200公里,不仅有高原湖泊、岩溶奇观、峡谷瀑布等自然景观,隶属于云南省红河州,用度娘的话说,山川秀丽,景色宜人,而且民族风情也十分浓郁,其中最著名的当属阿庐古洞和城子古村,与昆明全程高速相连,适合周末出游。

民国二年（1913年）再降为广西县,是因为泸西原来叫“广西”（广西自治区是我的故乡,泸西历史悠久,不过这广西与现在的广西不一样,明洪武年间升格为广西府,西汉元鼎六年（公元前111年）开始设县,清乾隆年间降格为广西直隶州,从此泸西一名一直沿用至今天,民国十八年（1929年）改称泸西县,根本不是一回事,唐初改置陇堤县,之所以对泸西的历史沿革感兴趣,称漏江县,所以嘛……）。

2017年11月某天早上起来,反正来回一天时间足够,其实,泸西以前我早就去过,但当时只是随便走走,没有留下什么照片,看天气晴朗,一时兴起,遂驱车前往,方便。

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泸西县位置图

02云南第一洞——阿庐古洞。

泸西人还是老老实实地只敢称云南第一,号称“云南第一洞”,阿庐古洞确实称得上云南第一,又称泸源洞,首先来到的是阿庐古洞,与动不动就号称天下第一、世界第一、中国第一的相比,从这个称呼看泸西人还是挺朴实的,这是泸西最有名的风景区,就在泸西县城边上,很近,为国家级风景名胜区、国家地质公园、国家4A级景区,实际上就溶洞而言。

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“阿庐古洞”为彝语,也说“阿庐”是“有山有水的山洞”的意思,阿庐部是云南古彝族的一个部落,此地系宋元时期云南“三十七蛮部”之一“阿庐部”的穴居点,意思是“前面有平坦草地的虎洞”。

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太阳历广场

称太阳历广场,按照彝族话阿庐古洞前是有“平坦草地”的,因此在云南彝族、哈尼族地区常可以看到太阳历广场或公园,又称“十月太阳历”,进入阿庐古洞景区大门,太阳历是彝族自古以来信奉的古老历法,首先是一个十分宽阔的绿草茵茵的花园广场,一方面,另一方面。

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很漂亮,加上今天的天气很好,广场绿草茵茵、树木苍翠、花儿争艳,蓝天白云,阳光灿烂。

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漂亮的小风车

2017年国庆节期间,阿庐古洞曾举办了一次“国粹文化节”,这是展品之一,还是挺漂亮的。

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但记忆最深的却是李商隐那首著名的《锦瑟》,梦为蝴蝶也寻花”,或者说“蝴蝶与花很配”,花却随风飞……”,花哭花瓣飞,“花舞花落泪,蝴蝶与花总是连在一起的,蝴蝶为花醉,譬如李白的“八月蝴蝶黄,庄生晓梦迷蝴蝶,自古以来蝴蝶就受文人墨客的青睐,吟诗作词常提到蝴蝶,“锦瑟无端五十弦,所以就有传颂千年的“蝶恋花”词牌名,李云的《残花泪》,刚才在百度上看到一首歌,双飞西园草”,鱼玄机的“画舸春眠朝未足,等等,一弦一柱思华年,望帝春心托杜鹃,沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟,此情可待成追忆,只是当时已惘然”,道尽人世间之悲欢离合、往事如烟,不过,那歌词写的也是十分的华丽与伤感,花开为了谁,花谢为谁悲。

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时间已是深秋,银杏的黄与枫叶的红交相辉映,在蓝天下闪亮无比,秋天的泸西大抵是绿色的,但也不缺五彩斑斓的秋色,渗透着生命的张扬与华丽。

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灵源古寺

始建于明代,明代著名旅行家徐霞客曾在此寺留下了足迹,在广场尽头山脚的地方,就在阿庐古洞的洞口前面,有一座小巧古朴的寺庙,叫“灵源古寺”,也称泸源寺。

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灵源古寺

坐亦禅,行亦禅,飞檐高翘,风铃轻响,氤氲起禅意,礼佛即礼心,心不动人不妄动,悠然随心,随性随缘,佛就在心中……。

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徐霞客塑像

并把阿庐古洞的壮美写进了《徐霞客游记》,留下了“泸源之水涌于下穴,泸源之洞群于悬崖”的句子,大名鼎鼎的徐霞客到过泸西,也到过阿庐古洞,明崇祯十一年八月初十、初十一曾两次入阿庐古洞考察,是的。

真的挺敬佩和羡慕徐霞客的,曾看到的毛泽东对徐霞客的一句题词：“我很想学徐霞客”,那时明朝实际控制的疆域还没有现在大）,那就是“世界那么大,突然想起昆明西山脚下徐霞客纪念馆中,真是牛人一个,我想去看看”,在那个交通基本靠走的年代,居然走遍了大半个中国（差不多是全国了,游历过如此众多的名川大山和风景名胜,用现代网络流行语来说,呵呵。

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抬眼望,翠绿青山上,树立五个红色大字,“云南第一洞”,阿庐古洞就在此山脚下。

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阿庐古洞导游图

在进洞游览前,游览阿庐古洞,主要是游览泸源洞、玉柱洞、玉笋河以及碧玉洞几个部分,好吧,先看一下导游图。

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这就是阿庐古洞的洞口,看着倒是挺普通的,如果不是洞口上面石壁上的题刻和人工整出的小瀑布,你可能想象不到这是著名的阿庐古洞。

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首先进入的是泸源洞,这是初进洞口的景象,感觉还是挺大的。

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更主要的是织金洞没有这么重的各色灯光,溶洞景色都是靠各色灯光映照才能凸显出其奇特和瑰丽,以前我一直认为溶洞就应该是这样的,当然那是织金洞的实力所在,与大部分的溶洞一样,各个溶洞也基本大同小异（当然也各具特色）,直到我到了贵州的织金洞,织金洞不仅规模大,相对更自然一些,造型奇特,才发现也并不都是这样,走入洞内,仿佛来到一个五彩缤纷的世界,加上钟乳石、石笋亿万年形成的各种千奇百怪的形状,流光溢彩,光怪陆离,如梦如幻,煞是好看,不用这么多的颜色来烘托。

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女娲补天

不过我一般不太看或者不太记景点的名字,我只注意好不好看,阿庐古洞内有许许多多取了很好听名字的景点,只是像不像就“三分靠形象,这是我能叫得上名字的少数几个景点之一,七分靠想象”了,奇不奇特,这个景点叫“女娲补天”,只顾得照相了。

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这个有点像削尖了的各色铅笔,倒也好看,不是吗。

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这个倒不是好看,只是这么一大片红彤彤的,挺抢眼,呵呵。

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天然舞台

这个景叫“天然舞台”,这个石幔我觉得很漂亮,半卷帷幔半掩帘,长门玉阶君疏影。

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泸源洞就到头了,玉柱洞,到了这里,从前面那个石洞门进入,就进入阿庐古洞的第二个洞。

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唐仙大殿

这是“唐仙大殿”,是连接玉柱洞和玉笋河的入口。

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玉笋河

向下看,那就是玉笋河,蓝幽幽的,似乎泛着凉气。

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玉笋河

一只小游船正在返回码头。

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玉笋河

我所见过的溶洞暗河多数都较混浊,这是与其它溶洞暗河所不同的,差不多可以用清澈见底来形容,玉笋河还是挺长也挺宽的,可游部分大约有八百多米,河水缓慢,水很清。

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玉笋河

河水中间突然冒出一根石柱,水面上不知道整的是啥,就像弥漫开的干冰谜雾似的,倒也挺奇特。

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玉笋河

清澈的玉笋河倒影成趣,仿佛来到一个对称的世界,加上蓝色灯光的烘托,一个迷幻的逆世界。

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玉笋河

玉笋河

玉笋河

玉笋河

玉笋河

游罢玉笋河,继续游览玉柱洞。

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这是玉柱洞内非常漂亮的一个景点,叫什么名字没记住,我把它叫做“江山如此妖娆”,或者“大好河山”,真的像一幅美丽而气势磅礴的山水画。

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擎天玉柱

这是玉柱洞的标志性景点,擎天玉柱,似乎很多溶洞都有这样的景象。

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密密麻麻的幽暗森林

看到最后都有点审美疲劳了。

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走出玉柱洞,天豁然开朗明亮。

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乘坐缆车到下一个景点,也是一个溶洞,从玉柱洞出来。

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在缆车的右侧山谷里,有一个彝族村庄,叫“阿路发”。

缆车只有一小段,不过缆车费用已经包含在门票里了,如果不想坐缆车,走路也是没问题的,下了缆车,马上进入阿庐古洞的最后一个景点,碧玉洞,还是溶洞。

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进入碧玉洞,感觉这个溶洞的灯光就素雅了很多,没有像之前的那样大红大绿、五彩缤纷的,感觉也很好。

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大象足迹

前方是一个景点,大象足迹。

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大象足迹

天造神物

男人看了心跳”,解说词说“女人看了脸红,呃……你自己看吧,在碧玉洞,有一处奇特的景象,这也是阿庐古洞的神奇之处,在别的溶洞你很难看到,叫“天造神物”,是什么。

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天造神物

天造神物

游客走到哪工作人员就打开哪一处的灯光,时间要求也不一样,游客走后灯又关上,每位游客的兴趣点不一样,一般进洞时工作人员都要叫游客等一下,离开工作人员自己先走,为了降低成本,成本是降低了,那就什么也欣赏不到了,你是未必找得到景观灯开关的,溶洞里的景观灯平时是关着的,可能是近年来游客数量减少,如果你时间紧只想走马观花看看,游完碧玉洞,阿庐古洞之旅到此结束,发现一个问题,因此,要凑多一些人再一同进入,这样做似乎也可以理解,但是。

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卡丁车场

碧玉洞出来后,下面有一个卡丁车场,可能是游客少,车场没有人玩。

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阿庐古洞最后的出口离景区入口还有几公里,走路不太现实,只能坐电瓶车返回,不过不用再出费用,已经包含在门票里了。

但阿庐古洞总体上还是不错的,也还值得一去,游罢阿庐古洞,如果没去过,看看时间大约两个小时,虽然溶洞看多了也就没有惊喜了,称得上“云南第一洞”,毕竟也不太远。

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03千年古村——城子古村。

城子古村位于泸西县南部的永宁乡,城子古村,乡间路,路窄弯多,距离泸西县城大约30多公里,离开阿庐古洞,我们驱车前往泸西另一个景点,开车需要40多分钟,不过倒也不算太难开。

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村口一群老妈妈正在闲坐闲聊,把车停在村口,这一次居然不要门票了,我上一次好像是2012年来的时候可是要50元/人的门票呢,来到城子古村,阳光依然灿烂,很是悠闲,不过让我意外的是,不知为何。

关于城子古村,百度是这样介绍的：“城子古村,拥有云南最具特色彝汉结合的独特古村落景观,属泸西县永宁乡,地处两州（红河、文山）三县（泸西、弥勒、丘北）鸡犬相闻之地,土掌房规模巨大,历史悠久,是当时滇东南政治、经济、文化中心之一,”。

城子古村的历史可以追溯到一千年以前,1253年蒙古大军攻克云南,相传这里是千年前的古滇“自杞国”遗址,自杞国归顺了元朝。

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进入城子古村,弯曲粗砺的石板路,两侧也都是一些低矮的土墙、石墙和砖墙,午后的阳光很明亮,两只狗狗慵懒地趴在路边,懒洋洋地望着行人……。

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城子第一家

这是一家农家乐餐馆,所以干脆起名“城子第一家”,因离村口比较近。

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但村民也很难见到,是因为许多家里都没有人,村里的狗狗见到我们这些陌生人似乎都不叫,这样的景象已经很难见到了,也许都在外面劳作吧,村民对游客大都非常友好,但门都是打开的,城子村很偏僻,村民相互之间也非常和谐,似乎看不到人,也许是懒,不设防,古村极为安静,游人自然极少,走在这狭窄寂静的村巷,静悄悄地似乎只能听到自己的心跳和喘息声,是的,也或许是这里淳朴的民风所感染,之所以这样说,在当今这样的物欲社会中。

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姊妹墙

这面高大的石墙叫“姊妹墙”,村里就把这道石墙称为“姊妹墙”,石墙一直砌不起来,传说村里一位将军荣归故里在这上坡上盖房,这样的石墙在农村是很常见的,约定三天完成,第三天早上起来,前两天没有任何动静,为纪念这对姊妹,揭榜的是一对姊妹,村里人突然发现石墙已经砌好了,传说只是传说,这里有个传说,但这对姊妹却不知所踪,谈不上什么难度,大房子没盖过,跟着父母也同样搬石垒墙,话说我小时候在农村长大,因地势较陡,只好张榜纳贤,其实,抬土夯墙,但老家的院墙就是我们自己夯的。

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姊妹墙上面的房屋,看着虽然陈旧破败,都瞅着比起村里其他家的房屋,还是要高大很多。

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将军第

“将军第”,原来这是一位将军的府邸,走进一看,仔细一看,只见高大的门楼层叠错落,雕梁画柱,虽然粗糙,但还是很有气势的,哦,怪不得。

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将军第

这位“李德魁”就是这座将军第的主人,李德魁是清朝咸丰、同治年间的将军,刻有“城子名人李德魁”几个字,突然想起刚才在姊妹墙前看到的一座雕像,回乡后他的住所就称为将军府或将军第,因军功显赫,被封为“锐勇巴图鲁”。

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将军第

一位小男孩正趴在门槛前写作业,如果这位男孩是那位李将军的后裔的话,这小男孩将来会有出息的,小男孩只是眨巴眨巴一下眼睛,又低下头继续写他的作业,走入将军第,院里静悄悄的,一间屋子门口,看到我们进来,那我就觉得,这家风的传承确实悠远,也希望这样。

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走在乡间的小路上,阳光明媚,树木青葱。

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你就能清楚看到城子古村彝族土掌房的结构和特点,这些建筑至今已有三百多年历史,我家院落”是城子古村土掌房的最大特色,在这面山坡上建造自己的家园,依然伫立在这面山坡上,到现在这里居住的也不再都是彝族人,大多已是汉族人,三百年风雨飘摇,但这些古老的土掌房,一代人生长,历经数百年风风雨雨,在半山腰一个平台观赏城子古村,只见一间一间土坯房沿着山坡一层一层地叠加着,相传古彝族白勺部先民选中了这里,上下相通,左右相连,“你家屋顶,代代相传,生生不息,世事更迭,一代人故去,经久不衰。

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但都没有城子村这样的规模、特点鲜明以及原生态,这种成规模的极具民族特色的古民居、古村落,事实上这种土掌房也并非城子村所特有,在云南红河州、楚雄州很多地方都存在,成了泸西旅游的第二张名片（第一肯定是阿庐古洞啦）,受到了摄影爱好者和喜爱古旧的驴友们的极力推崇,城子古村也因此在这些年逐渐被大家所熟知。

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灵威寺

这里原来是一座土司府,富有传奇色彩的彝族土司昂贵在此建造了土司府,后来村里人就在土司府的遗迹上建造了关圣宫,土司府毁于战火,在城子古村顶上,灵威寺,最后演变成现在的灵威寺,也差不多是城子古村所在的飞凤山的坡顶,有一座还算高大的寺庙,由于昂贵十分残暴,在秋日午后暖阳的映耀下,显得很有气势,事实上,明成化年间,最终被明军剿灭。

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灵威寺

寺前角落有一座土司昂贵雕像,典型的彝族装饰头像。

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灵威寺

寺前平台上有一颗高大的梧桐树,有些枯黄的枝叶极力伸向秋日明亮的天空,似乎还在述说那些已经湮没的故事,土司昂贵被灭族,加上清代改土归流政策,本是彝族村落的城子古村逐渐被汉人占据,最终形成了现在彝汉共居、汉人反而更多的格局。

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天很蓝,这就是云岭高原的天,蓝得通透纯粹,从灵威寺往下,又走进城子古村。

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旁边一间正在改造,可能想改造成客栈或餐馆,城子民居,唉,不知最后是否能和谐。

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陈旧但浓郁着农村简朴生活气息的屋子,屋檐下凉挂着金黄的苞谷,屋前院子里还堆放着两大桶（似乎称“捆”更准确些）包谷。

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一只大公鸡飞上院墙,斜视了我们一眼,又摇摇摆摆地走开了……。

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换一个角度欣赏城子古村的风貌,绿树掩映中的城子古村,秋阳暖暖,安静恬然,确实很美,宛若秘境。

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这是城子村存放粮食的常见方式,村民开始盖起了现代农村常见的砖瓦平房或小砖楼,许多古老的传统也悄然变化甚至湮没,不知这古老传统的城子古村是否还能坚持下去,俯视城子村,可以看到许多屋顶上（或者说庭院中）都堆放着苞谷堆,在远离村子中心（土掌房）的地方,时代在变迁。

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作为游客我们对这样的古村落的原始状态感觉到很美,生活极为简单甚至有些原始,政府也不允许村民改造自己那些破旧的土掌房,距离小康还很遥远,旅游并没有给村民带来什么实际的利益,这就是原始传统与现代文明的矛盾,生活环境一直得不到改善,这些年政府在城子古村发展旅游,也试图保存这些古老传统的古彝族民居,为了保存传统,但对于常年生活于斯的村民们来说,当近距离端详那些低矮破旧的土坯房和简单贫寒的生活场景,如果不能换来利益,这很好,城子古村还很穷,很吸引人,由于游客稀少,行走在有些杂乱的村子中,心里涌起一种复杂的情绪,这个偏僻近乎隔绝原生态的小山村,至多解决了温饱问题,但是,同时,也许,无疑是一种痛苦。

自己享受着便利的现代文明生活,但也要给生活在其中的人一个好的生活,也能享受现代文明带来的舒适,我们希望这些传统和古老的文化能传承下去,却一直叫嚣着要别人保留传统的城里人,谁愿意固守着这破败的老屋过着简单原始的生活,作为一名从农村走出的人来说,我很能理解村民的感受,有时候,真的有点不地道。

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唉,又扯远了,还是欣赏城子古村吧,秋日斜阳下,金黄的土墙,蔚蓝的天空,有一种说不出的美。

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墙头上,屋顶上,在城子村看得最多的就是这些金黄的苞谷,屋檐下,到处都是。

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除了屋檐下挂着,更多的是这种成捆堆放在屋顶上的方式。

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嗯,这才是最文艺的方式,呵呵。

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就转回了村口,村口开有一家老古里食府,就这样随意转着,城子古村不大,如果不是看得特别仔细,一个小时就能转完,也是一家客栈,其实,这里原来是村公所,为了发展旅游,村公所也贡献出来了。

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喜欢城子村

喜欢这座犹如秘境的古老村落。

那层层叠叠古老的土掌房。

那曲曲折折粗砺的石板路。

以及那安静恬然

简单淳朴的田园生活

我不知道

这一切还能坚持多久

我只有努力地把她记在照片里。

记在心中

……

04后记

在纳堡下高速前往城子古村,去泸西阿庐古洞和城子古村,全程高速交通也算便利,从县城开车到城子古村约40多分钟,开车从昆明全程走高速到泸西县城（阿庐古洞）约200公里,如果是从昆明直接去城子古村,如果游完阿庐古洞再去城子古村,提前在纳堡下高速,同样可以在县城先上高速走一小段,然后走大约12公里的乡间公路即可到达城子古村,虽说泸西距离省城昆明不算太远,但要去泸西玩也不能说十分方便,毕竟现在租车也是比较便利的,时间2~3小时（如果在石林下高速的话,如果是外地游客可以考虑租车前往,约170公里）,不必到县城,主要是公共交通不便,因此,最好的方式是自驾。

然后坐公交车或打的前往阿庐古洞,大约3个小时到泸西县城,可以在昆明东部客运站坐大巴到泸西县城（昆明市内可以坐地铁到东部客运站）,阿庐古洞就在县城边上,如果要坐公交前往泸西,很近的。

从泸西县城坐前往永宁乡的小客车,到永宁乡后再坐三轮摩托去城子村,要去城子古村就啰嗦一些,要去城子古村游玩的话,因此,最好还是自驾。

但条件不是太好,条件好些,泸西离昆明不远,没必要住泸西,城子古村中开有餐馆和供住宿的客栈,建议住到县城去,其实,自驾的话一天时间来回足够了。