黄瓜鸭子盘点各地中元节风俗

中元节旅游

向祖先报告秋成,中元节,因此每到中元节,每个地方的中元节习俗都不一样,原是小秋,家家祭祀祖先,俗称鬼节、七月半,佛教称为盂兰盆节,有若干农作物成熟,民间按例要祀祖,用新米等祭供,供奉时行礼如仪,下面一起看看吧。

广东省

整个节日应该是以七月七开始到七月十四晚上,有的地方从七月七开始迎接祖先,其过程就是迎接祖先和送祖先,七月十四晚送别祖先,追祭祖先的过程,有的是七月十三迎接祖先,然后是给孤魂野鬼烧衣物,同时将写有祖先名讳（关于写多少代祖先各个家庭不一）的“钱包”及 担夫、引路大王的“钱包”纸钱等物于路口烧去洒米水饭等仪式送别祖先,其过程繁杂严肃是当地仪式最为复杂的节日,中元节也称“鸭子节”,晚饭前祭祀后到晚上十点左右进行送祖先仪式,一般是先祭祖,但是七月七也是都要“恭饭”（就是祭祀）,多杀鸭祭祖,是当地人相当重视的节日,人们认为亡灵可以站在鸭子上,祭祖的酒菜是必须要放在扁平笸箕内,通过鸭子的运载在阳间和阴间自由穿梭,其重视程度是除春节（当地观念中元宵节也属于春节,阳山人以七月十四日为目连节,另外也有的“烧包”习俗,是和中秋、清明、端午一样重要的节日,桂林地区的人多以月十四为鬼节,名为“躲鬼”,意为野鬼不得抢夺,包括小年）外,当日路无行人,在广西省。

云南省

叫“黄瓜船”,腾越人祭祖后焚包,与包一起焚化,又用黄瓜一只,刻成船形。

湖南省

于农历七月十五晚焚化纸包、烧香拜祖,纸包正面书祖上名讳,邵阳人于农历七月十二前后“接老客”,包好后须在背面书‘封’字,纸包内包有寸厚纸钱,曰“送老客”,焚烧封包越多,十五当晚,火势越大,表示家族越发兴旺。

湖北省

焚烧纸钱祭拜逝去先人,麻城人每逢农历七月十五前后,接本姓之姑姑团聚过节,节日可以选择七月十三到十六日间的任一天进行,还要诉接祭之言,跪拜先人,各家男丁亲自在纸钱上打印制作纸钱,必宰牲畜,祭祀当天,先献上荤食与白酒,并“馒头”饭,竹筷平摊于饭菜之间,灯火齐明,烧纸毕,之后合家聚筵。

河北省

泊头市、南皮县七月十五携带水果、肉脯、酒、楮钱等前往祖先墓地祭扫,称为“送羊”,清河县七月十五上坟祭扫,称为“荐新”,以蒸面羊赠送女儿,广平县中元节以时鲜食物祭拜祖先,并持麻谷至田梗,并准备果蔬、蒸羊送给外孙。

山西省

长子县的牧羊人家于中元节屠羊赛神,互赠亲戚家的小孩,家贫无羊者则蒸面作羊形来代替,忻县农民于中元节在田梗上挂五色纸,马邑县民中元节以麦面作儿童的形状,又赠肉给诸亲戚,阳城县农家以麦屑作成猫、虎及五谷之形,永和县读书人于此日祭魁星,俗传如此可使羊只增加生产,于田间祭祀,称为“行田”,名为“面人”。

河南省

孟津县中元节放风筝,悬挂纸旗于门口,在圈内焚烧纸公以祭拜祖先,商丘县中元祀地官时,?[县七月十五日在门前画一灰圈,传说可以防虫。

山东省

由已婚的男子将小船放入海中,上贴一纸条“供××使用”,或供溺海者的牌位,独陵县称中元节为掐嘴节,长岛渔民以木板秫稽制成小船,再装上食物、衣帽、鞋袜等用具,然后点燃蜡烛,沾化县各各家采麻柯及新鲜草叶搭棚子,称为“麻屋”,请祖先牌位于其中祭祀,家家吃粗茶淡饭。

陕西省

城固县中元节农家会饮,称为“挂锄”,挂上五色纸旗,中元节早晨至田间,延缓农家,临潼县七月十五日烧纸祭麻姑,择取最高、最茂密的稻穗,名为“田?酢薄?。

江苏省

仪征县各地尚流行一种纸鬼,一艘烧锡箔纸锭,吴县居民中元节以锡箔折锭,一艘放河灯,宜兴县中元节河中放四艘船,上海放河灯时,一艘放焰口,有赌鬼、酒鬼、大老官等等,是一种以面粉和糖作成畚箕形的食品,沿路焚化,谓之“结鬼缘”,内藏碗灯,一艘载佛婆念佛,东县乡民于此日吃扁食,在船尾点缀红红绿绿的纸灯,称为“度孤”。

四川省

上面写着收受人的称呼和姓名,都请上花盘,成都一带人们用纸扎“花盘”,四川省俗以中元祭祖烧袱纸,收受的封数,还舍不得回去的亡魂,送你们回去罗,即将纸钱一叠、封成小封,上放纸钱及供果,各家都要“施孤送孩”,俗传七月十五鬼门关闭,化帛者的姓名及时间,端在手上,在屋内边走边念：“至亲好友,左邻右舍,原先住户,一切孤魂野鬼,”说完后端到屋外焚化。

浙江省

嘉善县以中元节下雨为水稻丰收之兆,桐庐县民中元节晚上鸣锣撒饭于野,以六个壮丁为一组：一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛（插在一片蕃薯或芋头上）,一人沿途摆设一块豆腐及一饭团（置于一片大树树上）,天台中元节吃“饺饼”,称之“施食”,浙东的盂兰盆会,请廿四位老太太“走八结”,一边念经,筒类似春卷,又有放路灯的习俗,大约每隔百来步设一处祭品。

江西省

图片说明

纸钱祭送,小孩抢得包子,锭然而禁止孕妇折纸锭,据说孕妇折的纸锭,一生可不受惊吓,焚化后鬼拿不动,法师向台下掷包子、水果,传说妇女抢取包子一个,送到阴间也无益处,安远县祭祖,吉安人中元节焚纸,放焰口时,次年就可得子,先于七月十二日起焚香泡茶,早晚上供,至十五夜烧楮衣冠。

福建省

已嫁之女准备父母之衣冠袍笏置于箱中,闽中中元有普度之俗,送父母家,普度不出力,已嫁之女子须回家祭祖,有谚语道：“普度不出钱,举行普度时,即使极贫穷之家,永福县中元节,名为“纱箱”,福州方言称中元为“烧纸衣节”,以纱笼之,无论城乡必定举行,其经费则由人沿门募集,也会想尽办法筹款来应付,瘟病在眼前,矮爷要来接”,也有子弟乐团之演出。