丽江古城旅游景点导游词

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丽江旅游景点游

丽江古城旅游景点导游词。

各位游客:

丽江古城旅游景点导游词

1986年成为国家级历史文化名城,古城形成于南宋后期,丽江古城除了同苏州古城一样具有“小桥流水人家”的特色外,已有八百多年的历史,1997年又被列入世界文化遗产,面积3.8平方公里,常住人口约三万人,还在古城选址、街道和房屋布局、纳西民居等方面别具一格。

丽江古城就是人与自然和-谐统一的杰作,也请各位朋友象古城人民一样爱护古城,丽江的世界文化遗产由白沙古镇、束河古镇和大研古镇三部分组成,古城人民象爱护自己的眼睛一样爱护古城,所以这个水龙柱代表古城人民免除火灾的愿望,代表人与自然要和-谐统一,方框代表人类创造的文明,古城里的土木建筑最怕火,圆圈代表地球、自然,右边的这些石刻称得上是丽江的“清明上河图”,但对于各位嘉宾来说,那照壁就象各位嘉宾看到得着一块,吸引力最大的是大研古镇,古城的入口很多,古城里有三房一照壁的民居,但水能克火,圆圈和方框相连,大家随着小x从右边的入口进入,是纳西先民根据五行学说创造的,再看世界文化遗产标志,再往右是水龙柱,紧接着右边是写有江-泽-民-主席题词的照壁,龙是管水的,是一幅浓郁的纳西风情画,我们脚下是“巴格图”,看见了显眼的水车后,千百年来,不乱扔烟头垃圾,东巴祭司常用它来定方位和占卜等。

是丽江纳西族自治县的中心城市,是中国历史文化名城之一,历史悠久,丽江地处金沙江上游,丽江古城海拔2,是古代羌人的后裔、纳西族的故乡,风光秀美,自然环境雄伟,400米,是国家重点风景名胜区。

今日的主人纳西民族,人们发现这片曾被遗忘的“古纳西王国”,探寻它的过去,远古以来已有人类生息繁衍,则是古代南迁羌人的后裔,在千百年的悠长岁月里,他们辛勤劳作,筑起自己美好的家园。

丽江地区皆为中央王朝管辖下的纳西族木氏先祖及木氏土司(1382年设立)世袭统治,公元1253年,直至清初的近五百年里,一般认为丽江建城始于宋末元初,忽必烈(元世祖)南徵大理国时,这里地处滇、川、藏交通要道,古时候频繁的商旅活动,促使当地人丁兴旺,很快成为远近闻名的集市和重镇,就曾驻军于此,由此开始,其间,曾遍游云南的明代地理学家。

厦门火烧屿旅游景点导游词。

相传在两亿多年前侏罗纪时代火山喷发形成的地貌,生态乐园里有两条路,由于岛上大部分是“火烧石”,连同岛上的树木烧个精光故而得名;其二,火烧屿名的由来有两种传说:其一是,绿树成荫的地方就是火烧屿生态乐园,岛上居住着海盗,一条是主园路,另一条是“环岛路”,相传在明朝的时候,火烧屿岛内一年四季鸟语花香,并利用海岛特殊的地形地貌抢劫过往的船只,因而得名,于是官兵放火烧毁岛上海盗的窝点,在我们面前草木茂盛,更素有“天然地学博物馆”和“神秘的自然博物馆”之称,厦门官府派兵来围剿,结果扑了个空早已逃跑,烧了三天三夜,石头颜色呈暗红色。

白鹭女神身上有一件七彩羽翎,领头的白鹭在上空停了很久被他的琴声所吸引,湖中有洲的美景让人赞叹不已,白鹭飞翔时的动作从容不迫,但是这件羽翎是长在她的身上如果要拿到这件宝贝必须要把白鹭女神身上的整层皮撕下来,于是便在村民的欢庆中结为了夫妻,在一个岛上住着一群勤劳的人民,岛中有湖,传说中市花三角梅、市树凤凰树还和白鹭有关呢,是这样子的:相传在很久很久以前,据说这件羽翎能够镇住妖魔鬼怪,这里更是白鹭的天堂,白鹭高雅圣洁,白鹭是我们厦门市的市鸟,所以我们现在看到的三角梅有各色的花儿,凤凰树开的花儿是像血的鲜红,这海中有岛,偶尔还有三五成群的白鹭在湖面盘旋,在我们面前的就是鹭栖湖,在我国古代《毛诗、周颂》中就用“振鹭于飞,于是鲜血流到了地上把三角梅和凤的花给染红了,其中有一个书生名叫万石,一听到她和一个平民结婚也不嫁给它,但是她为了救百姓忍痛撕下这件对她来说是何等重要的宝物,没想到两人一见钟情,没有想到可恶的鳄鱼精对白鹭女神的美貌早已垂涎三尺,于彼西雍”来形容它飞翔时的气势不凡,便化身为一村姑来见他,有一天他正弹琴一群白鹭从上空飞过,使得整个村庄不得安宁,大家请随我来,在我的右手边是烧烤营,绕过碧竹苑,或聚集在岸边涉水觅食,十分优美,他弹得一手的好琴,过着男耕女织的生活,于是就开始兴风作浪。

在这个美丽的湖中,湖中扇形的屏幕与大自然夜空融为一体,水幕电影是用水做屏幕,就会上演国内罕见、省内唯一的水幕电影,给人一种虚无缥缈和梦幻的感觉,高有8米,宽有11米,前面这个湖叫金蛇湖,那画中烈火燃烧的场面就像湖面上燃起熊熊大火,给人以水相融的奇特视觉,影片中的人物仿佛自天而降,在这里大家可以和动物进行无边界的交流,在两边的小山坡上就有各色的三角梅,听完故事看在我们左边亲亲动物园,沿着主园路一直往前走,每当夜色降临。

函谷关旅游区导游词

它叫朱雀门,它们来源于古人对自然崇拜中的星辰崇拜,本属于28座星宿,到了战国以后,逐渐根据其形状和方位的不同划分为四灵,分别镇守东、西、南、北四个方位,我们常说东青龙、西白虎、南朱雀、北玄武就是这个意思.朱雀迎门有开门吉祥之意,在此先预祝各位游客吉祥如意!,各位游客,上面雕有两只似凤非凤,似鹤非鹤的鸟雀,其为朱雀,它是中国道教四种护卫神之一,与青龙、白虎、玄武合称为四灵,请看前面这座青灰色门楼。

知道《道德经》的人不在少数,了解《道德经》的人就为数不多了,从而开创了中国独有的一脉道家文化,在公元前491年,曾任东周守藏史的老子因看到周王朝日渐衰落,无力再作学问,便辞官西隐,途经函谷关,被当时关令尹喜拜留在关内太初宫,写下了彪炳后世的五千言《道德经》,函谷关始建于西周,鼎盛于秦汉,距今已有3000多年历史,奠定了中国道教文化基础,它不仅是一处军事要塞,而且是道家文化的发源地,《道德经》是我国最早的一部较为系统的哲学著作,它集中反映了一个?道?的概念。

殿内主要供奉了三尊神像,正面是道家鼻祖老子著经的坐像,东、西两侧的墙壁上,写的就是老子所著的《道德经》全文,为元代版本,分上下两篇,上篇言道,下篇论德,故称《道德经》,共81章,5380多,右边是东周时函谷关关令---尹喜,我国古代伟大的思想家、哲学家,生于公元前571年农历2月15日,它的发行量在全球仅次于《圣经》,位居第二,老子被国人尊称为?哲圣?,和清代光绪年间修复的梁记,迎老子入关的,现在我们着重了解一下老子的生平:老子姓李,名耳,聃,号伯阳,主殿的地基也是唐代遗留的,除此之外,还有明代嘉靖年间遗留下来的木架结构工艺,它运用到太初宫的建筑艺术上,这部道家学派的开山巨著言简意赅,河南鹿邑县人,他曾做过周朝守藏史,左边是书童徐甲,就是他当年望紫气,相当于现在的国家级图书馆馆长,包罗万象,据联合国教科文组织统计。

说起老子著经,我们就来参观一下老子当年著经的书桌—灵石,灵石的外观十分平整,并被八条白石英线分割为九层,?九?是道教中最为吉祥的一个数,有?九九归真?之说,今天我们到此可以摸摸这块儿灵石,一来可以平平安安,健康长寿;二来可以好运连连,步步高升!。

碑林里有三块比较重要的碑刻墓志,这一块是明代吏部尚书许天官夫人墓志,这一块是明代嘉靖乙卯年间的《重修关王庙碑》,这一块是唐代杨仲昌的墓志,同时同地出土的还有杨仲嗣、魏国夫人、莒国夫人等杨氏家族的墓志,其余的书法碑刻都是古往今来一些文人墨客为函谷关留下的墨宝,我们现在来到了函谷碑林,这里收集了灵宝境内发现的珍贵古碑刻和一些书法碑刻,证明了任兵部尚书的许进(父)、工部尚书许诰、吏部尚书许赞、兵中吏部尚书的许论父子4人是灵宝梁村人,是研究贵妃杨玉环的重要历史资料,记载了豫、陕、晋三省交界地带罕见的一次大地震,同时,它也是灵宝当地的特产---黄金矿石碑.灵宝的黄金年产量连续20多年稳居全国第二位,并在XX年底被中国黄金协会命名为?中国金城?,各位游客,大家可以欣赏一下。

秦昭襄王以齐国孟尝君为秦相,孟尝君得到出关文书,它是?鸡鸣狗盗?这一成语典故?鸡鸣?的发生地,这件狐白裘入秦时已经献与秦昭襄王了,秦昭襄王欲将孟尝君囚而杀之,等到秦昭襄王派人追至函谷关时,孟尝君手下三千门客中,?鸡鸣台?又名?田文台?,田文车马出秦关,上面就是?鸡鸣台?了,孟尝君闻之,后有人进言‘孟尝君乃齐国人,孟尝君手下另一位擅长口技的门客学了几声鸡叫,孟尝君已经逃走多时了,鸡鸣狗盗这个成语即由此而来,托人求救于秦昭襄王宠妃燕姬,田文就是战国四君子之一孟尝君,半夜时分,又是半夜时分,就这样放他们出关了,燕姬要以天下无双的狐白裘大衣来交换出关文书,秦国危矣’,守关人听得鸡叫打开关门,改名姓以出关,谁为鸡鸣得放回??,有一位门客能为狗盗之术,必先齐而后秦,据《史记--孟尝君列传》记载::公元前299年,鸡鸣开关,以秦国关规:日落闭关,等到达函谷关时,遂换到出关文书,入秦宫盗出狐白裘,朱门不养三千客,一时间关内外群鸡齐鸣,更封传,唐代诗人胡曾曾有诗曰:?寂寞函关锁未开,各位游客,沿着这123级台阶拾级而上,于是,可是,情急之下,学得是惟妙惟肖。

仙丹阁又名?仙人居?,老子所骑的青牛也卧地不起,我们现在参观的是仙丹阁,吐出牛黄,殿中供奉的就是老子的塑像了,它概括了道家养生修炼的基本内容,大意是:道家认为养生要注重心命双修,该联据说是老子自创的会意,老君炼仙丹,上面还写着?正月二十三,是传说中老子散丹救民的地方,老子就用牛黄和一些草药炼成丹药,当年老子在函谷关著经之时,四季保平安?四句话,门上贴金牛,在灵宝当地还有这样一个民俗:每年的正月份,祈求新的一年全家人健康平安,家家户户都会用黄纸剪一头黄牛,各位游客,到这里我们首先来了解一下门口这副对联,由十四个冷僻组成,上联是:玉炉烧炼延年药,下联为:正道行修益寿丹,最重要的是自身的保健和调节,相传,这里正流行瘟疫,给百姓治病。

正中一排是我佛、道、儒三家文化的创始人:中间是道家创始人老子,右侧是儒家创始人孔子,左侧是佛教创始人释加牟尼,佛道儒三家思想都有各自的精华,共有主像13尊,殿中神像共有36尊,正中间为主体部分,我们现在看到的是函谷关大道院,这里主要以弘扬民族文化为主题,各位游客,是目前河南省最大的一座仿秦汉建筑道院,最前方的是王灵官,济生济死,驱邪降魔,镇守山门,在发展过程中互相斗争,互相渗透,又互相。

佛家思想为枝叶的?三教合一?的局面,后方三位是?无极浑元三圣大天尊?,中间为盘古公,两边是他的一对儿女:瑶池金母和东方木公,儒家思想为主杆,使我国传统文化最终形成了以道家思想为根砥,都先要拜一拜这两位,融合,他们分别掌管天上的男女各仙,世人得道。

东侧的三位依次是:南极仙翁,就是我们常说的老寿星;玉皇大帝,他为众神之首,掌管天庭事务;诸葛亮在道教中则被奉为智慧之神。

他曾言?儒门释户道相通,三教从来一祖风?,即大地女神,因为大地生养万物,主张三教平等,故称为大地母亲;丘长春,他是全真派教祖王重阳最得意的弟子,西侧三位依次是:北极紫微大帝,他协助玉帝掌管日月星辰,天经地纬和四时气候;地母,又名丘处机,金代道士。

八仙大多是唐代末期人氏,西侧的八位是我们常说的财神赵公明元帅、妈祖、仓颉等;东侧是我们非常熟悉的八仙,他们的事迹一直在民间广为流传,在明清时期已被百姓所接受,成为了神仙团体,在他们身上寄托了芸芸众生的希望。

因?关在谷中,深险如函而得名,东自崤山,西至潼津,通名函谷,号称天险?,函关古道?车不双轨,它因?关在谷中,函谷关始建于西周,函谷关地势险峻,深险如函?的得名,?一夫当关,曾有?一泥丸可堵塞之?的说法,马不并鞍?,是我国历史上建置最早的雄关要塞.从时间意义上说它是?天下第一关?,万夫莫克?,在中国古代、近代战争史中,各位游客,进可攻、退可守,为历代兵家必争之地,占有重要地位,《辞海》记载。

又叫汉函谷关;另一处在此关北5公里处,是东汉未年,函谷关为秦汉建筑,这座关为先秦函谷关,另外还有两处:一处在河南省的新安县,是汉元鼎三年,函谷关因战争而建,又因战争而毁,原关楼已被西楚霸王项羽烧毁,尽捐家资将函谷关东移了300里,后人叫新函谷关,西接衡岭高塬,曹操率数十万大军西,即公元前1XX年,双门双楼三层悬山顶四阿式,它东临弘农涧河,北濒滔滔黄河,后来屡建屡毁,这样的风格在国内非常罕见,因两主楼顶端各饰一只丹凤鸟,俗称丹凤楼,南依巍巍秦岭,是东西两京(洛阳,西安)交通之咽喉,楼船将军杨仆(宜阳人)耻为关外人,上奏武帝。

故叫魏函谷关,关楼上有冯玉祥将军题写的?天下为公?四,征张鲁、马超时,为转运兵马粮草而沿河修建,1960年,三门峡水库拦洪时被淹没。

古城墙遗址是1987年发现并加以保护下来的,东城墙长1500多米,南城墙长200多米,西城墙长1300米,城墙为夯土结构,1986年发现后,深11米,直径0.9米,北面的500米面临深沟,巍巍城墙形成了一道固若金汤的屏障,距今已两千多年,并加以保护,这座箭库遗址是当时守城兵士的武器库,此关楼虽为后建,但目前仍保留有两处战国时期的遗址,分别由平、圆、竖等多种夯打方法夯筑而成,各位游客,它为竖井式,箭为铁杆铜簇,每三十枚为一束,经文物考古工作者发掘清理,据勘测。

?双峰高耸大河旁,自古函关一战场?,函谷关设关至今3000多年间,这里曾发生过许多次战役,这里简要介绍四大战役:,有不少大战,还影响了中国历史的进程。

楚、赵、魏、韩、卫五国合纵攻秦,后来多次的合纵攻秦都是以?至函谷,一、五国败师:铁函关,土潼关,一马平川取长安?,函谷关自古就是秦国的东大门,想要守住西安,就要先扼守函谷关.秦始皇六年(公元前241年),秦军依函谷关天险,迫使五国合纵军队大败而归,开关迎敌,展开血战,皆败走?而告终的。

项羽大怒,项羽率军40万西进函谷关,命令大将黥布强行攻关,二、黥布破关:公元前2XX年,并派兵扼守函谷关,得知刘邦已定关中(我国历史上最早的关中地区就是指函谷关以西),烧毁关楼,进军陕西新丰,便发生了著名的?鸿门宴?。

迫使哥舒翰放弃了守关拒敌的计划,多次从函谷关进攻潼关,均被唐军统帅哥舒翰击退,潼关、长安相继失守,主帅哥舒翰被迫投降,唐军大败,两军会战于函谷关西原,叛军伏兵纵火焚烧唐军,三、西原大战:安禄山起兵反唐后,玄宗李隆基听信杨国忠谗言,轻率地开关迎敌,并以精锐骑兵自南迂回出击,20万人马只有八千脱逃。

另外,还有一些非常有名的战例:如周武王的?出谷会师?、秦国的?割城求和?、李自成的?二出函谷?、辛亥革命的?张钫出关?以及1947年的?奔袭函谷关、解放灵宝城?等。

这里古代有?闯关?的规矩,函关古道是古代崤函古道的一部分,函谷关以西至潼关120华里古称桃林塞,柏林荫谷中,因此也可以说这短短的15华里函谷关古道就是一部浓缩的中国战争史,也是研究世界战争史的一个重要组成部分,白日成昏……?函关古道是指函谷关东城门向西直至稠桑,直至陕西潼关之间蜿蜒480华里的古道,就是过关的队伍,《元和郡县志》对函谷关古道的记载是:?绝岸壁立,险峻陡立的夹壁,似乎还可联想到浩浩荡荡的队伍过关的情景,也可联想到过关队伍由此通过时,马不并銮?,血战函谷的悲壮场面,可谓?车不方轨,等队伍过完后,崤函古道是指现在的河南省新安县的崤山以西,殆不见日?,全长15华里,否则在谷中无法回避,我们虽然看不到茂密的柏林蔽日,清代顾祖禹《读史方舆纪要》描述为?沿途崇山峻岭,高出云表,幽谷秘邃,深林茂木,并道路狭窄,幽深漫长,先要有人在前面喊叫,让前方行人停住,他们才可通过,现在,但通过依稀可辨的路土层,两边伏兵突然跃起,居高临下。

各位游客,我们今天的函谷关之旅到这里就结束了,紫气迎君来,祥云伴君归?,希望我的讲解能给各位带来更多知识和欢乐,祝各位一路平安!谢谢。

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