甘南感受佛国静美甘南西北环线

甘南线旅游

01第一日 ?? 广州--重庆--成都。

高铁可以免费改签一次的,顺利改签了11点48的高铁,9点多就到达了重庆,我们订了下午1点55的高铁,便可顺利到达成都东站了,我们就利用一次免费的机会,来到了重庆后,由于考虑到飞机延误的机会,来到机场坐7点半的飞机,下午2点左右,一早便出发,今天早上。

吃饱睡足了,晚上就可以出去著名的小吃街走走了,由于下雨的原因,我们选择了在附近的商场逛逛并解决吃饭问题,早早回到家中,准备着第二天的行程。

02第二天 ?? 成都。

一种上车2块,如果是2块钱的车,就坐着车直奔大熊猫繁育研究基地去了,一种的私家车,接驳车分好几种,我们来四川是为了看大熊猫的,做地铁3号线到熊猫大道站下,做接驳车就可以到了,大熊猫繁育研究基地在成都的郊外,来到的时候刚刚走了一辆车,还可以免了2元车费,跟普通公交车一样,每人5块,所以怎么选择就看机缘吧,一辆车要坐满了它才会开,还可以在车上微信扫码买门票,所以今天一早,各有各的好处,便宜的浪费时间,我们运气不好,就等了20分钟,不用排队,有4元的折扣。

看到的熊猫已经不多了,不多熊猫是非常萌萌的,去看熊猫的话最好赶早,十分可爱啊,更加的可爱,在这可以看到他们在树上、架子上、别墅里很多不同于动物园的动态,太阳产房里还有刚刚出生的大熊猫,最好9点前到繁育基地,不出来了,熊猫是国宝,我们9点半到,比较娇弱,26度以上的温度就要回到空调室,所以夏日,可。

是可爱的东西很多人看的,太阳产房里面排起长长的队,看上一眼要等半小时左右啊,不过能看到粉粉嫩嫩的大熊猫,还是值得的。

就直接坐上旅游大巴去武侯祠和锦里了,因为旅游大巴坐不满人是不会走的,到武侯祠、锦里10元,找到想去的景点,所以懒得辗转去转公交车了,我们为什么明知要等还要坐车呢,有到成都各个景点的直达旅游专线,走出研究基地门口,虽然销售人员拼命喊着马上就走,到都江堰50元,下午2点左右,吸完大熊猫,买票上车即可,但是同样要耗时间等待,不过车票还是很便宜的,到杜甫草堂20,那是因为我们出来的时候刚刚好遇到一场山雨。

和刘备的祭殿,武侯祠晚上7点才停止售票,武侯祠是其实是三国时期蜀汉政权中君臣的合祠,便是真正的武侯祠了,里面还有汉先主刘备的墓塚,祭殿的两边是关羽和张飞的祭殿,在先主殿后,足足一个时辰之后才到了锦里,不过方便是要付出代价的,我们等开车加上途中的堵车,幸好是夏季。

就这么静静的坐在那里,静静的,郭沫若先生的写武侯祠三个大字,下面是董必武、郭沫若等名人写下的,入门,便能看见高悬在回廊上面的黑色匾额,以及古人诗歌中抽取的一些名联,殿内是诸葛亮的塑像,这个为了刘备、为了蜀汉事业奉献了一生的人,听着后人们对他的赞美、不解、质疑、谴责,不过这些都与他无关了,是啊,他做出了他认为正确的选择,其他的又有什么关系呢。

“三顾频烦天下计? 一番晤对古今情”这是董必武将军写下的对联,知道了后人以武侯祠来命名这个地方,也许是一个模范君臣的关系吧,突然想到如果这一对维持了一辈子和谐关系的君臣,君仁、臣忠,君名、臣贤,步入武侯祠,融合了一切君臣的理想,符合了那千古人之常情,两边一行一行的对联,刘备和诸葛亮的关系,于是他们受到了后人的羡慕和称颂,在他们身上,我觉得他两人的光辉正在于这个“情字,看着黑漆漆的匾额,再想想前面略显得有点简单的先主祠,会作何感想呢。

这时候,隐隐约约听到一阵二胡的声音,在武侯祠内不同的地方,会有园方安排一些穿着汉服的小姐姐、小哥哥演奏乐器,这一刻,我好想坐下来听听,借助琴音,把思绪放开。

刘备、曹操、孙权无疑都是英雄,这应该都不是他们本来的面目,说刘备是个虚伪的人,于是他们都受到了《三国演义》之累,不了解历史的,说曹操是个奸诈的人,因为《三国演义》的过分塑造,因为《三国演义》的反角塑造,很少有人因为《三国演义》而提起这个人,了解历史的,那不用说,孙权,失去了他们原来的面目,这么一个英雄的时代,千秋功过,留与后人评说,三国,而我们了解他们,却是由一本有七分是假的小说开始,可有可无吧,其实,来到了他们的祠堂,就想认真听听他们的故事,慢慢了解他们的想法。

03第三天 ?? 成都--映秀--汶川--松藩古城。

晚上2点多才到,本来今天9点出发会是比较好的,2个小时左右,刚好飞机误点了,但昨天晚上最后一个团友要来,我们在来之前就预先订好的车,所以出发时间就推迟到10点半,今天早上,师傅就来到住处来接我们,可以通过别人推荐或者直接在网上平台预订,我们就到了映秀镇。

里面做生意的不知道是不是当年映秀的人民,现在的映秀镇已经是一个以旅游为主的小镇,小小的映秀镇布满了酒楼和民宿,今年是汶川5.12地震的十周年,经过了十年的建设,我们来到了映秀,该记得还是不会让人忘记得,放眼望去,房间排列得整整齐齐,如果是那只能说,时间可以冲淡一切,当然,曾经的灾难,当然要去璇口中学遗址去悼念亡魂。

学校范围内种植了很多的柏树,我们沿着柏树的小道慢慢的走着,为了供有人怀悼。

看着那断壁颓垣,才真真切切的感受到当年的惨烈,有些。

这些相互堆叠的梁柱当年改变了多少人的命运,这些相互支撑的框架当年又带给多少人希望,房屋只剩下梁架,有些直接陷入地面,在这些断壁之下当初埋葬了多少年轻的生命。

然后上高速在到汶川去,绕道是要往回走,四川的山路经常会出事,四川话也不是人人能听懂,请绕道高速,而且高速费用也是按段收的,走着走着,回到映秀收费站,出了映秀镇,之前走川藏线的时候就知道,时间和费用都会增加,所以想四川自驾游的小伙伴们可是要好好考虑哦,我们就沿着汶川的方向出发,毕竟路况不熟悉,原来看到路旁警车上写着几个小字,师傅眼里不错,突然停下来了,前方路断了,经验丰富的司机也是非常小心的,绕行有点远。

那个地方是复原的羌寨的建筑,这个地方并不在我们计划的行程之内,好好的了解一下羌族的“木比塔”,也没有预留探索的时间,如果时间充足,了解了一下羌族,可以带上行李,在里面住上一日,里面有居住的地方,有一个复原的羌寨旅游景点,在离松潘不远的县城里,可以供游客进去住宿,晚上还有民宿的表演,可惜,我们就只是在门前稍作停留,就匆匆离开了。

听说古城晚上有不同的景致,也导致我们到了松潘古城的时间是7点多了,松潘不是一个很热的景点（尤其是在九寨沟被封闭之后）,但晚上下了一场不大不小的雨,所以订房子的时候最好订离古城近的房子,可仅是这样的停留,方便自己的出行,我们就没有出门了,等第二天在游吧。

04第四日 ?? 松潘古城--川主寺--唐克。

松潘古城,我们就步行到松潘古城去了,吐蕃的松赞干布,唐代叫做松洲,是唐朝与吐蕃交界的一个重要的城镇,今晨,7点钟起来,梳洗一下,听到这两个这么熟悉的名字,大家一定想到了什么了,对了,这里确实跟这个人有一点点的关系。

松赞干布大怒,我们首先看到的就是松赞干布和文成公主的雕像,将文成公主嫁与松赞干布,松赞干布派使者前往长安求婚,还有唐军守卫和骑兵的雕像,松赞干布返藏后又遣使臣送黄金以求通婚和好,唐军大胜,雕像的右手边,上书松洲二字,唐太宗命吏部尚书统军抵达松州,使者路过松州,唐朝时,被州古镇官扣押,亲率大兵二十万人入侵,唐都督韩咸战败,经川主寺一役,太宗晓以大义,传为千古佳话,所以,在古城的入口,就是入城的车道了,古老的城墙完成而巍峨,高悬的蓝色匾额,城门处以及城楼上,庄严肃穆,可见,当时这里,确实是一个军事重镇。

松潘发生民变,会走到西门,民变平定后,城外是连绵的山峰,左右边是几个牵着骆驼入城交易的胡人和形形色色的货商,相传明英宗正统年间,历时60年,沿着大道一直走,就会看到两旁各有一组雕像右手边的是以为身穿唐服,松潘总兵又增修外城一千余米,步入古城,由于现在天色尚早,所以没有什么游客,入城之后,手按佩剑的诗人,他的身后是边塞诗长廊,说明这里还是茶马古道的重镇,城内皆是木构的明清建筑,高踞西山之巅的变民,可观察到城中的布防情况,负责松潘兵备的御史冠琛,将西部城墙由山麓筑到山巅,才使松潘城制初具规模。

但苯教的转经轮方向与其他藏传佛教不一样,藏传佛教的信众转经,一个传统的三层藏传佛教寺庙,虽然都是藏传佛教,一般都是顺时针转的,装作不经意的拍上两张还是毫无压力的（当然这种行为有一定的危险性,他们是信仰苯教的,可能苯教就是要右转法论的,可这里的人确实逆时针转经的,慢慢的我们就会发现一个奇怪的现象,而且经纶前面有当地的信徒在转经,就会到川主寺,我们又踏上了征程,最好还是经人同意了再拍）,寺庙面积不大,离开了古城,驱车1小时左右,金箔屋顶,难得旅游旺季这里却人烟稀少,我们可以尽情的拍照,偷偷的,但是,在西藏,这是为什么呢,当地人告诉我们说,当时我在想。

因为左转和右转两大法轮是成就佛的两条路线,需要左转和右转的法轮,所以苯教跟佛教还不是一回事,转经好像也不是这样的吧,成就不了佛,世间的万行也需要左转和右转,或者晕头迷转,信徒们就会右转（也就是顺时针转）经纶了,左转法轮是智慧的路线,若是缺少一个法轮,右转法轮是慈悲的路线,原来按俗谛佛法来讲成就佛,也看过所谓苯教的寺庙啊,也不对啊,原来苯教它是曾经掌握着西藏政教大权的原始宗教,两个教派已经相互渗透,同时也是相互竞争的关系,永不到头,后来不得不让位与佛教,或者过一段时间或者在另一个地方,后来想想,在之前我们经过昌都地区,现在,若是单转的话,因此,我们现在看到的应该是其中的一部分。

离开了川主寺,我们有开始了车上的旅程,一路上经过了很多的高原草甸,虽然远处没有雪山,但蓝蓝的天空,下面一望无际的草原,还是让人心旷神怡,抛却尘世的烦扰,加上师傅的车是能开天窗的车型,让车子放慢脚步,把头探出去,感受车顶阵阵的风,就更加能放飞自我了。

6点半出发,去离唐克镇不远的黄河九曲去看日落,一路走,一路玩耍,我们在下午6点来到了唐克镇,不经意间就过了5小时了,今天的日落时间是8点半左右,也就是说我们还可以修整半个小时左右才出发,原来感觉不可接受的车程也似乎不是那么难以接受了,查了手机软件。

就多花40元坐手扶电梯上去（电梯只上不下,（若尔盖花湖门票75元,景区有栈道,手扶电梯票40元,可以连同若尔盖花湖的门票一起买,若尔盖花湖必须坐观光车）买票后,下来要自己走栈道）,我们有小伙伴初到高原出现了一点点高原反应,走起来也不算很辛苦,所以就选择了坐手扶梯上去,这是在3800米左右的高原,就会感受到高原的冷空气了,观光车30元,上一段楼梯就有一段平路,手扶梯大概20分钟左右就能上到山顶,黄河九曲门票是60元,才能到景区,套票180元,一上到山顶,还要开40、50公里的路,步行体力消耗也很大,比较划算,但是,大家要量力而为,不行的话,这个时候,太阳已经没有中午猛烈,所以气温也在下降,要注意保暖。

我们就可以看到弯弯曲曲的黄河从远方蜿蜒而来,像一条长蛇蜿蜒爬向远方,这里既没有黄河之水天上来的气势,却自有一种宁静优雅的美,自有一种“宁静以致远”的感觉,清澈的黄河从碧绿的草原上流过,爬到山顶,倒映着天上的蓝天白云,阳光照射在水上,时时的泛起鳞光,也没有顿失滔滔的肃杀。

我们就这样静静的在山上等着日落,东方圆圆的月盘早已跃出东山之上,等到日薄西山,金黄的太阳与亮白的月亮在空中相映成趣,阳光烧透了西边的云彩,倒影在清澈的水上,也是一种无法形容的美啊。

太阳慢慢的没落,月轮已慢慢升高,山上的气温也慢慢降得更低,我们借着余温快速的下山,防止寒气的侵袭,一路上,爬到了白塔之上,映着深蓝的天幕,也是一派悠远的景象。

05第五日 ?? 唐克--若尔盖草原--扎尕那--郎木寺。

花湖是一个高原草甸湿地花海,花湖变成了无花湖,对花湖也很大的希望,把花湖给淹了,开了2个小时左右就到了花湖,沿路上看到草甸上零星美丽的花朵,难以找到了花的踪迹了,作为湿地公园,蓝天白云倒映在湿地的水中,似乎就是一幅美丽的油画,但是可能是因为我们来之前发大水了,所以又是一个早起的日子,今天的时间比较紧,在我们的想象中,觉得十分得不错,所以我们去到的时候,不过,这里还是有很多不一样的鸟儿可以观赏的,今天,青青长长的水草。

再加上沙洲上沙鸥翔集,一派自然的景象,远处的山脉没有了前几天的浓墨重彩,显得雅致而有风度。

到下面的小镇吃中饭,小镇的中饭不是特别好,在花湖玩了大概2小时左右,由于在花湖中没有看到花,坐着交通车出来,但价钱还算适中,就这样吧,所以一路上在若尔盖草原上看到花朵时,我们就补偿性的又下车拍拍拍去了。

绕一段路,而且绕得还比较远,路上还遇上了修路堵车,不过路上会经过一些乡村,还可以看到藏族的人们收割的场景,要去扎尕那,要离开213国道,到的时间比预计要晚上一些,这个时候地里的青稞熟了,也是很有生活气息的。

好歹做了那么久的车就当是走走吧,走到山上,景色神秘而美丽,那是一个美丽的山谷,在晚上6点左右到了扎尕那,这个地方主要是看晨景,雾锁山腰、晨光照在山间的寺庙,但现在日薄西山,环境不是特别的美,不过门票也很便宜,大概10元,坐在草坪上玩玩,好好的摆拍一下,还不错啊。

不知道师傅是不是看出了我的担忧,不需要很注意的去看,我们在草坪上摆拍了1个多小时,坐上小车就往住处赶,于是他告诉我这样的山路晚上走更好,然后乘着熹微的阳光下山,我们也希望在还有阳光的时候过了这一段路,来路再修不好走,反正不知道怎么做到的,把危险性减低,但最后似乎是还没有做到,因为在转弯处可以远远的就有车灯帮助判断,那既然他这样说了,我也相信他啦。

似乎真的是狼而不是狗啊,师傅说：“狼,我不安的问：“这里有狼吗,毕竟我或许还见过野生的狼不是吗,我当时还是很紧张的,离开了之后我还有些兴奋,”师傅说：“这是林区,因为狼不是群居动物吗,我怕真的是狼,狼多着呢,我们很平安的离开了这个地方,我们还看到了一只像狗一样的生物横穿公路而过,更怕突然冲出狼群什么的,”我没有再问,路上,”我仔细的观察了一下,耳朵竖直,还有尖长的吻,尾巴下垂,其实,最终我担心的情况也没有出现。

终于在晚上十点到了郎木寺,不过今天入住和晚餐确实有点晚,到了酒店住下了,到了这里,我们将要离开四川,一脚踏入甘肃了,如果大家要选择走这么长的路,最好还是带着干粮比较好。

06第六日 ?? 郎木寺--桑科草原--夏河。

所以7点就到寺庙了,可以不看,我们听说天葬在7点,刚好这天又有天葬（这里和色达不一样,能不能看到就要看缘分了）,色达承办四川各地信徒的天葬,原来天葬在6点举行了,郎木寺分为四川地方的寺庙和甘肃方面的寺庙,如果不是要有一种正确的态度,先进四川地界的寺庙,因为这样会给你一个不好的感受）我们在走川藏线的时候在色达看过天葬,然后我们就参观了一下寺庙,两个寺庙是分开收门票的,那建议大家不要去,所以不是天天都有,甘肃那边的寺庙是甘丹赛赤寺,而这里只是承接附近信徒的天葬,可以让游客观看天葬的,但同行有两个同伴没看过,上面设有天葬台,7点估计灵鹫已经把灵魂安然带到天上了,而仅仅是一种猎奇的心理,今天一早,我们又是早早的起来,每处30元,（当然,不过到了才知道,所以她们的愿望还是没有达成,建制跟布达拉宫有些相像,当然后没有那么恢弘。

还有虎穴、仙女洞、郎木寺大峡谷以及肉身佛舍利都位于四川郎木寺这边,顺着白水河一直走就到了四川地界的郎木寺了,走过白水河,逛完寺庙走进峡谷,然后走出寺庙,仙女洞内还有一块神奇的石头,四川省的郎木寺第五十三任甘丹赛赤坚赞桑盖大师创建的,传说是黑虎仙女留下的,是藏传佛教最大寺院之一,内有大经堂、弥勒殿、金瓦殿、宗喀巴殿、续部经堂、博物馆、马头明王殿等建筑,沿着右手边的路,所以,这里松柏森森,流水淙淙,素有“东方小瑞士”之称,能治百病噢,不过洞口狭窄,地面湿滑,进去要小心。

会来到桑科草原湿地景区,在桑科草原湿地,这里大片的湿地和它身后延绵的广漠无垠的桑科草原一起,下午3点左右,因为现在是下午3点,心会越走越静,我们只是沿着栈道走了一小段,难怪大家都说走在这条路上,组成了一片静美的画面,日头很毒,紫外线还是很强烈,不宜过多的户外活动。

拉卜楞寺就在夏河县郊,拉卜楞寺藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”,大概在6点就去到了夏河县,这是藏传佛教格鲁派六大寺院之一,在全蒙藏地区的寺院中建制最为健全,所以我们就把本来属于明天行程的拉卜楞寺给逛了,宗教体制的组成以闻思、医药、时轮、吉金刚、上续部及下续部六大学院为主,3点45分开车,被世界誉为“世界藏学府”,说是郊外,其实离市中心只有3000米左右,走个路15分钟就到了,时间尚早,意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺,也就是活佛大师的府邸,全寺所有梵宇,均以当地的石、木、土、茴麻为建筑材料,绝少使用金属,各庙宇依其不同的功能和等级,分别涂以红、黄、白等土质颜料,阳台房檐挂有彩布帐帘。

时轮学院经堂,内供时轮金刚佛铜像,正殿东西 5间,南北11间,一进门就会看到一个很突出的建筑,建于1763年,具有浓郁的藏式风格,后殿正中供奉释迦牟尼和七大弟子像,左右供奉着堪布仓、贡唐罗智仓、旦巴嘉措等活佛的灵塔,游客还可以上塔,但应该要买门票的,我们都并非佛教信徒,所以寺庙就只在外围逛逛,感受一下信众的虔诚和寺院的宁静吧。

07第七日? ? 夏河--坎布拉森林地质公园--西宁。

就掰了几株吃了起来,不然可以在路上掰几根来吃,就掰了一株,我们就建议多掰几株,跟师傅学习了一下分辨哪些是能吃的小麦、学习了碾麦芒的方法,下车的时候,可以下车拍麦浪呢,由于昨天晚上把今天的第一个行程逛完了,今天的一个行程就是到坎布拉森林地质公园去,他看见旁边还有一些青绿的小麦,师傅和我说小麦已经熟了,搓了麦仁给我们吃,在路上,当然还小心的问过会不会被人抓的问题,所以今天也可以晚一点起来,我们在十点中的时候退了房间,就坐上小汽车继续赶路了,我们经过了很多金黄色的麦田,车上,我们也抱着大无畏的精神尝试了一下,韧韧的,很不错,于是。

12点左右就到了坎布拉森林公园,便宜了12元左右,来到了公园门口,汽车单程100元,游船单程100元,里面交通费比较贵,这里的膳食有点? 贵,而且贵而不精,坎布拉的票价是50元,原来想着来森林公园,这里应该叫地质公园更加贴切一些,我们在网上订票,可以立即出票的那种,但不需要交通费,打算带点什么蚊怕水之类的去,车费30元,这是以观看丹霞地貌为主的一个地质公园,无论如何都要花费200元,如果在贵德那边的门口进入,12点半正式进入园区,所以我们决定自带干粮,我们每人吃下了一罐八宝粥,也就是说一来一回,小汽车可以进入,门票比这边高一点,会省下很多,应该有很多的林木,但后来发现,因为。

毕竟丹霞这种地貌就是以我们广东的丹霞山的名字命名的,丹霞山是最具代表性的丹霞地貌,但这里丹霞地形却是我见过最大型的,我没有见过这么壮观的丹霞,清澈的黄河水在群山当中流过,碧蓝的湖水倒影这殷红的群山,对丹霞地貌还是十分得熟悉的,由于丹霞山脉的包围在当中形成了一个美丽的湖泊,生在广东的我,可以说,美得让人觉得身在仙境一般。

我们买的是游 船+汽车的环湖线交通票,来到景区先坐交通车到北岸码头,就坐上接驳车,所以我们要等上半小时才开船,因为环湖线的客人还是很少的,经过小瑶池、拉毛岗（能看到景区全景）,然后就是漫长的等待,在船上可以仰望丹霞的景观,不过对于他说的一些景点,需要比较丰富的想象力,40分钟左右,完成得游船的旅行,一程一程的走。

我们走到最后一站的李家峡大坝,、拉德村、李家峡大坝几个站点,水汽蒸腾让我们看到了彩虹,这是我们在旅程中看到的第一道彩虹,可以一站一站的下车观景,到下一站就可以了,大坝一直在放水泄洪,看完景再等车,景点里面有工作人员在维持秩序,但因为车要坐满人才开,人不多的时候,就需要漫长的等待,因为之前的洪水。