走遍湘西古镇之一芙蓉镇

酉水旅游

接着王邨改名为“芙蓉镇”,王邨仍作为土司行宫继续存在了600多年,王邨还有一个闻名的理由,又被称作“挂在瀑布上的千年古镇”,是一个有着两千多年历史的古镇,芙蓉镇,那就是它曾为历史上湘西土司王朝的所在地,本名王邨,姜文、刘晓庆主演的电影《芙蓉镇》在此拍摄,芙蓉镇位于湘西土家族苗族自治州永顺县境内,与龙山县里耶镇、泸溪县浦市镇、花垣县茶峒镇并称为湘西四大古镇,也叫王村,寂静古镇一夜闻名,因有河水从镇中穿过且在出口处形成宏伟瀑布,1986年,上通川黔,素有“楚蜀通津”“酉阳雄镇”之称,土司王府迁都后,随着电影的播映,现为国家级4A风景区,酉水河畔,因得舟楫之便,下达洞庭,自古为永顺的通商口岸,由谢晋导演。

王邨仍作为土司王朝的旧府即行宫一直存在到清雍正年间,唐朝(公元691年）,到了南宋( 公元1135年）,后梁（公元910年）,楚王马殷任命彭瑊为溪州刺史,第十一任溪州刺史彭福石迁府于今天的老司城,此时正是湘西土司王朝在王邨的兴盛初期,駐王邨,置溪州,王邨为州治,秦汉时期（公元前207年）,于王邨置酉阳县。

古镇美食主要有米豆腐、桂花鱼、蜂仔、榜爷酒、螺丝肉、姜糖等。

图中的溪州铜柱标示是铜柱真品所在地,满六十五周岁免票,目前成人票价80元,摆手堂边上的溪州铜柱则是一个仿制品,满六十周岁半价,但须购买10元的保险,景区游览图,位置在古镇 博物馆内。

芙蓉镇景区大门

芙蓉镇电影院,当年《芙蓉镇》电影热播,使古镇闻名天下,游客纷至沓来。

“113号客栈”,据说当年这里曾是《芙蓉镇》电影摄制组下榻的地方。

供奉历代土司王和祖先的地方,是土司后人祭祀先人的场所,“土王祠”。

土家“摆手堂”也称土王庙,就称“二月堂”、“三月堂”,是土家后人祭祀土王先人的场所之一,每年正月,有正月举行,祭祀时间各地略有不同,由巫师“梯玛”主持祭祀,有二、三月举行的,杀猪宰羊,歌舞致庆,俗称“正月堂”。

溪州铜柱高4米,铜柱在中国古代常作为划分疆界的标志,公元939年,1961年被国家列为重点保护文物,将誓言铭刻在铜柱之上,爆发了溪州之战,是研究古代民族关系的重要实物资料,楚王马希范与土司族首领彭士愁产生矛盾,战况惨烈,两败俱伤,后来双方议和盟誓,重达5000斤,柱身为中空八面体,广场上这个是仿制品,真物存放在石板路古镇博物馆内供游人参观。

古镇里石板路上的贞节牌坊,不知它记载了怎样一个凄婉的故事。

石板路崎岖曲折,记载了千年历史。

这是我们住宿的茶苑客栈。

贞节牌坊旁边有家号称正宗“刘晓庆米豆腐店”,生意兴隆,食客络绎不绝。

”下联中提到的“东南第一战”指的是嘉靖皇帝授予土家兄弟的荣誉,明朝嘉靖年间,海疆卫国抗倭东南第一战功绩永垂,桥头有楹联曰：“楚界铭文盟誓土司八百年江山如画,湘西溪州土司彭冀南等与桑植土司组成土家族联军,历时四年,于公元1554年冬天,溺敌无数,斩敌一千九百余首,跨度约50米,高约20米,倭寇猖獗,将来犯倭寇全部歼灭,嘉靖皇帝下达征调湖广蛮兵平倭的圣旨,远涉数千里奔赴抗倭前线,凸显了溪州在土家族地位的显赫,屡战屡胜,桥头有龙柱,石质基础横跨溪涧,立下了赫赫战功,土王桥,桥身黑顶红柱,三重翘檐,榫卯结构,屡犯我东南海疆,率三万人马,尤其王江泾一战,得到了朝廷的嘉奖。

高翘的屋檐呼应着远方的石桥、房舍、青山,构成了美丽的自然画卷。

穿镇而过的小河叫“营盘溪”,大概与溪流旁边土司行宫常年驻扎土王士兵有关。

虽然还不是旅游旺季,周末的古镇里已是游人如织。

古建筑旁的匆匆过客

飞檐翘角,青砖黑瓦是土家人显著的建筑文化元素,有着浓浓的土家情调。

这是瀑布第二层

穿镇而过的溪水在出口处形成了三跌瀑布。

土人穴居遗址位于瀑布底层,穴窟外瀑布下水花飞溅,声震耳边。

清清的酉水从脚下流过。

瀑布旁的绝壁上镌刻着“楚蜀通津”四个大字,落款处有“唐寅”字样。

画中人也是付出了智慧和劳动,不付费可是不让拍照的。

酉水河边,'土家姑娘'有着怎样一个美丽的梦想······。

矗立着有“”之称的城门楼,城门两侧镌刻着对联：“湘楚古道马帮挥鞭越涧翻山横穿武陵连三郡,酉水河边的码头上,城楼由大块原石砌成,气势威武,楚蜀通津舟楫竟发绕礁劈浪盘踞酉水第一关,”。

流域为土家族、苗族聚居地区,流域面积18530平方公里,酉水河也称更始河,是长江支流沅江的最大支流,发源于武陵山区,自发源地流经宣恩（湖北）、龙山（湖南）、来凤（湖北）、酉阳（重庆）、秀山（重庆）、湖南的保靖、永顺、古丈,在沅陵汇入沅江,全长477公里。

穿过城楼就进入五里石板街,街边店铺鳞次栉比,街面石板光滑明亮,一位美女游客闯进了镜头里,她还要求能把这张照片发给她。

利用小憩的时间,体验一下慢快门拍摄的感觉,在相对厚重历史的古城里,人们走过后所能留下的痕迹是多么的不清晰。

游客们沿老街拾级而上。

向上走去就是一眼望不到头的老街。

蓝花布面伞本身就显着那么古朴。

这样的草鞋已经不多见了。

儿背篓就是歌手宋祖英在《小背篓》歌声中描写的那种,“小背篓,笑声中妈妈把我背下了吊脚楼·······”,背篓分儿背篓、柴背篓、高背篓等,主要是用来背小孩子的,百姓出行带物都离不开竹质背篓,晃悠悠,湘西地处山区,过去交通不便时。

乡村居家生活必备的竹箩。

城市已很难见到这样的小扇子。

土花铺盖深得土家人的喜爱,土花铺盖,俗称土花铺盖,关于土花铺盖还有一个有趣的传说,在土语中“西兰”是铺盖、“卡普”是花的意思,西兰是土家山寨最漂亮、最聪明的姑娘,把它当作智慧、技艺的结晶,但她的绣花技艺却被人们传来下来,为了绣出白果花,她独自爬上高高的白果树与白果花儿对话,就是没有见着半夜开花半夜就谢的白果花（银杏）,土家人叫西兰卡普,都要亲自在织布机上制作精美的铺盖,过去土家姑娘出嫁时,在土家人生活中有着实用、礼俗和审美等多方面的意义,西兰也摔死了,用板斧砍到了白果树,当地有一种土产刺绣工艺和作品,作为自己的嫁妆,她把山里的百花都绣完了,又丑又坏的嫂嫂发现了,哥哥听信嫂嫂的谗言。

居高临下俯瞰瀑布和土司建筑群,浑然一体,气势宏伟。

换个角度看瀑布

土司行宫建筑群一览无余,尽收眼底。

土家人的背篓背负的是生活的重任,是未来的希望。

王邨也叫王村,经查资料“邨”与”村“音和意相同,都指村民聚居的地方,邨为过去的用法,现在已无多见。

夕阳映照下的摆手堂广场。

傍晚六点半,摆手堂广场上开始了表现土家族文化歌舞节目的表演。

台上的演员们衣着华丽,倾情演绎,歌声悠扬,舞姿曼妙,只可惜看客三三两两、稀稀拉拉。

太阳的光辉渐渐散去,芙蓉镇的白日大幕就要拉上。

舞台上的表演渐入佳境。

看看这个高难动作

好一个帅气的土家族小伙子。

土家族的姑娘美若天仙。

最美的造型预示着演出已进入高潮。

先来一个美女的左侧位造型。

再来一个右侧位造型,至此,演出已近尾声。

傍晚时分的溪州铜柱小广场。

人流涌进夜幕下的土王桥。

古镇夕照

夜色迷离,人们近情享受着古镇的另一番美景,流浪艺人走上廊桥,抚琴深情演唱,一曲《昨夜星辰》唱得人如痴如醉。

夜色中,游客们玩兴不减。

米豆腐店依然食客盈门。

五里石板街上人影幢幢。

夜色中的土王桥华灯绽放,流光溢彩。

古镇沉浸在不眠夜色中,近处的吊脚楼翘檐、远方的山峦遥相呼应,含黛如烟。

夜深了,古镇褪去了白天的繁华喧闹,渐渐进入了梦乡。