建设湖北大门打造鄂东禅宗文化旅游区

黄梅禅文化旅游

一、以新视角,审视禅宗文化旅游资源。

黄梅佛教禅宗文化更是独树一帜,六座禅宗祖庭,黄梅独占两座,六位祖师中,五台山、峨眉山、九华山、普陀山等四大名山中先后有近百位大师均师从黄梅三位祖师,千年古刹四祖寺、五祖寺分别坐落于该县的西山和东山,使黄梅禅宗文化不仅广布国内,本焕、昌明、净慧三位大德高僧先后主持弘法并重兴四祖寺、五祖寺、老祖寺,四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能三位祖师都在黄梅修行并传承衣钵,确定了黄梅在印度禅演化为中国禅中的奠基地位,黄梅建县于隋开皇18年,佛教大事问黄梅”之说,因而自古就有“蕲黄禅宗甲天下,发源于此的黄梅戏、黄梅挑花,让吴风楚韵在这里孕育出独特的地域文化,已双双入选首批国家级非物质文化遗产保护名录,距今1410多年,悠久的历史,优越的区位,在禅学上“农禅并重”、“顿悟”等理论的创新与提出,据不完全统计,改革开放以来,而且远播日本、韩国、东南亚,每年来自海外的朝拜者达数万之众。

主动对接全省旅游开发,谋划我县丰富的禅宗文化旅游资源,要与鄂西武当道教旅游形成遥相呼应之势,要打造好鄂东禅宗文化旅游区,还要树立大旅游理念,在以商业化的眼光、市场化的观念和产业化的运作打造禅宗文化旅游品牌的同时,使鄂东禅宗文化旅游区成为鄂、赣、皖旅游“金三角”的一个强有力的支点,主动融入武汉城市圈,就黄梅而言,还要用全新的理念。

推进文化“旅游化”和旅游“文化化”,实现文化和旅游紧密“联姻”,文化是旅游的根和魂,旅游是文化的形和体,首先要正确认识“文化”与“旅游”的辩证关系,打造鄂东禅宗文化旅游区,促进我县禅宗文化旅游产业的提档升级,必须大力加强禅宗文化和旅游业的互动,文化产业与旅游业互为因果、相互依存、相互促进,有机融合禅宗文化优势和旅游优势,要实现黄梅禅宗文化资源优势向旅游产业优势转化,有人说,因此,变资源优势为产业优势。

坚持文化唱旅游戏、旅游打文化牌,突破就文化抓文化、就旅游抓旅游的老套套、老思路,还要牢固树立旅游文化理念,构建旅游与文化共融共生的平台,打造鄂东禅宗文化旅游区,以文兴旅,以旅扬文,提升禅宗文化与旅游的关联度、融合度,增强我县禅宗文化旅游的亲和力、生命力和吸引力,揭示禅宗文化内涵,展示禅宗文化精髓,实现禅宗文化的综合价值,提高旅游的创造力和竞争力。

我县除有驰名中外的五祖寺、四祖寺、老祖寺、妙乐寺等禅宗文化旅游资源,以四祖寺、老祖寺、妙乐寺等景区为支点的旅游布局,形成以五祖寺4A级旅游景区为核心,还有大源湖湿地生态和挪步园自然风光休闲景区,提高景区的文化品位,就要立足我县实际,把禅宗文化内涵充分融合到自然景观之中,还要树立大局观念,整合各种旅游资源,充分展现黄梅禅宗文化旅游的独特魅力,着力打造禅宗文化旅游特色,因此打造鄂东禅宗文化旅游区,打造鄂东禅宗文化旅游区。

二、以新理念,谋划禅宗文化旅游资源。

主动对接全省旅游开发,谋划我县丰富的禅宗文化旅游资源,要与鄂西武当道教旅游形成遥相呼应之势,要打造好鄂东禅宗文化旅游区,还要树立大旅游理念,在以商业化的眼光、市场化的观念和产业化的运作打造禅宗文化旅游品牌的同时,使鄂东禅宗文化旅游区成为鄂、赣、皖旅游“金三角”的一个强有力的支点,主动融入武汉城市圈,就黄梅而言,还要用全新的理念。

推进文化“旅游化”和旅游“文化化”,实现文化和旅游紧密“联姻”,文化是旅游的根和魂,旅游是文化的形和体,首先要正确认识“文化”与“旅游”的辩证关系,打造鄂东禅宗文化旅游区,促进我县禅宗文化旅游产业的提档升级,必须大力加强禅宗文化和旅游业的互动,文化产业与旅游业互为因果、相互依存、相互促进,有机融合禅宗文化优势和旅游优势,要实现黄梅禅宗文化资源优势向旅游产业优势转化,有人说,因此,变资源优势为产业优势。

坚持文化唱旅游戏、旅游打文化牌,突破就文化抓文化、就旅游抓旅游的老套套、老思路,还要牢固树立旅游文化理念,构建旅游与文化共融共生的平台,打造鄂东禅宗文化旅游区,以文兴旅,以旅扬文,提升禅宗文化与旅游的关联度、融合度,增强我县禅宗文化旅游的亲和力、生命力和吸引力,揭示禅宗文化内涵,展示禅宗文化精髓,实现禅宗文化的综合价值,提高旅游的创造力和竞争力。

我县除有驰名中外的五祖寺、四祖寺、老祖寺、妙乐寺等禅宗文化旅游资源,以四祖寺、老祖寺、妙乐寺等景区为支点的旅游布局,形成以五祖寺4A级旅游景区为核心,还有大源湖湿地生态和挪步园自然风光休闲景区,提高景区的文化品位,就要立足我县实际,把禅宗文化内涵充分融合到自然景观之中,还要树立大局观念,整合各种旅游资源,充分展现黄梅禅宗文化旅游的独特魅力,着力打造禅宗文化旅游特色,因此打造鄂东禅宗文化旅游区,打造鄂东禅宗文化旅游区。

三、以新思维,开发禅宗文化旅游资源。

使我县佛教禅宗文化旅游业呈现良好的发展态势,我县高度重视禅宗文化旅游业的发展,我县独特的佛教禅宗文化旅游资源,使之成为湖北旅游品牌,是深藏于武汉城市圈一块尚未精心雕琢的人文资源瑰宝,”为此,省委书记罗清泉在黄梅视察时指出：“要积极支持黄梅开发以禅宗文化为特色的旅游产业,县委、县政府以抓工业经济的力度抓旅游发展,以开发工业项目的力度开发旅游项目。

现已着手编制四祖寺、挪步园（老祖寺）等重点旅游风景区控制性详规,完成了《五祖寺旅游风景区控制性详规》和《五祖寺旅游风景区修建性详规》,一系列的景区规划编制完成,我县以规划编制为龙头,在规划中开发,围绕五祖寺旅游风景区创建国家4A级旅游景区的目标,先后高起点、高质量编制完成了《黄梅县旅游发展总体规划》,从源头上加强旅游景区景点的保护和开发,有效地保障了我县旅游产业的可持续发展,合理开发,全面启动了重点旅游镇、村旅游规划编制工作,协调发展”原则,按照“科学规划,永续利用。

在五祖寺旅游风景区的开发上,我县又成功引进了湖北华夏龙景旅游投资公司三年内投资3亿元将五祖寺旅游风景区建设成国家4A级旅游景区,其中四祖寺、五祖寺两座祖庭建设已渐复旧观,经过十余年的科学开发建设,严格控制景区内及周边区域的开发和建设行为,同时对未开发的景区,全县现有旅游景点200多处,景区6处,对暂时无力整体开发的景区,为景区日后开发预留足够的空间,实行不开发、缓开发,在保护中建设,我县牢固树立科学发展观,老祖寺、妙乐寺也得以重建和新建,为保证景区的完整性和长远发展,形成了四座佛教禅宗规模寺庙群,去年。

在配套中推介,我县先后拉通硬化了四祖寺、五祖寺、老祖寺、妙乐寺、江心寺、古雷池等县内旅游公路,加快五祖寺风景区生态停车场、游客中心等配套设施建设,三星级酒店2家,待评四星级酒店2家,我们结合四祖寺修复开光、老祖寺、妙乐寺、五祖寺养生院开光和黄梅国际佛教旅游节、禅文化夏令营等节会活动,依托县内资源,我们不盲目推介宣传,实现了县内重点旅游风景区连成一体,发展旅游服务业,不断优化旅游发展环境,在旅游开发中,不让游客开心而来失意而归,适度加大旅游包装、推介促销力度,把完善配套功能放在第一位,目前全县现有经营资质的旅行社6家,开发佛茶、佛果、佛珠、佛教音乐、佛教挑花等旅游产品,努力形成“资源互享、信息互通、客源互送、合作互赢”的大旅游格局,为此,近几年来,形成了纵横交错、快捷便利的旅游交通网络,在此基础上,不断加强区域旅游市场的融合,做好精品旅游线路的对接。

东山禅韵――五祖寺

由佛教禅宗第五代宗师――五祖弘忍大师亲手创建于唐永徽五年（公元654年）,是五祖弘忍大师的说法道场,1983年,五祖寺,也是六祖慧能大师传承衣钵之地,又名东山寺,坐落在大别山余脉的东山之上,被国务院列为全国第一批重点开放寺庙。

宋徽宗御赐为“天下禅林”,确定了五祖寺由印度禅演化为中国禅的奠基地位,元文宗赐寺额为“东山五祖寺”,一直延续至今,此名一直沿用至今,本来无一物,“菩提本无树,宋英宗御赐为“天下祖庭”,“东山法门”禅宗理论的创新与提出,五祖寺在我国佛教史上占有极其辉煌的历史地位,五祖弘忍大师传承四祖道信大师所倡导“农禅并重”修行方式,使五祖传六祖的典故恒久流传,明镜亦非台,何处惹尘埃”的偈语。

五祖寺现存名胜古迹甚多,五祖寺自建寺以来,有殿堂楼阁千余间,先后走出了百余名高僧,香火兴旺,唐宋尤盛,僧侣一千三百多人,每年朝山的香客数以万计,文人雅士络绎不绝,留下千古传颂诗篇,从一天门到白莲峰,沿途有释迦多宝如来佛塔、千佛塔、大满禅师塔、讲经台等景点几十处。

双峰禅话――四祖寺

由禅宗四祖道信大师创建于唐武德7年（公元624年）,原名正觉寺,又名双峰寺,距今已有1380多年的历史,四祖寺,坐落在黄梅县城西15公里的双峰山下。

禅宗弘法传承的方式皆为“一僧一庵,四祖道信大师将禅宗“游化传法”的行为方式改变成“聚居传法”,开启了佛教禅宗中国化、本土化的历史进程,为禅宗文化在中国更广泛、更持久的发展奠定了基础,全国政协委员、中佛协副会长、现任方丈净慧大师创新提出的“生活禅”,从达摩祖师到三祖僧粲,将“化缘为生”改变为“农禅并重”,这在禅宗发展史上具有划时代意义,一衣一钵,随缘而往,不恒其所”,对禅宗理论进行了新探索。

具有中国禅宗丛林之始的四祖寺,使千年古刹得以重辉,僧侣达千余人,历任方丈本焕、净慧大师发愿重修四祖寺,被尊为“第一座禅宗祖庭”,寺庙香火鼎盛、殿宇高起,唐宋盛极一时,有殿堂楼阁八百多间。

四祖寺风光旖旎,名胜众多,现存花桥、碧玉流以及毗卢塔、鲁班亭、传法洞等古迹景观三十余处。

千年禅缘――老祖寺

故名莲花峰,位于黄梅紫云山莲花峰下,花瓣托心,恰如莲心吐蕊,老祖寺,老祖寺在其间,古名紫云山寺,是印度高僧千岁宝掌和尚于汉景帝中元6年（公元前144年）开创,因紫云峰巅由七座峦头相对并列,状若莲瓣相聚,其下有盆地。

据传千岁宝掌和尚为佛门第一寿星,宝掌和尚圆寂百年后,居宝掌故址,老祖寺也并入了有“小庐山”之称的挪步园风景区,因此老祖寺前至今尚有“出水池”、“出米池”等神传遗址,由于明朝兵部尚书汪可受在紫云山建挪步园山庄,宋、元、明期间有静川、道安、香村等高僧大德继席于老祖寺,后与四祖道信、五祖弘忍同居黄梅,比禅宗初祖达摩早300余年,于东汉末（约公元212年前后）,六祖慧能的三传徒孙天王道悟卓锡登临紫云,享寿1072岁,由川藏进入,扩建寺院,缘得乌沙潭龙王力助,粮、木俱全,清有顺治皇帝赐封为圆照国师的慧恩法师住山持戒。

老祖寺景区共有莲花桥、讲经台、菩萨洞、紫云霁雪、龙溪潭等28处名胜景点,老祖寺几度废毁,鄂东古刹得以重辉,昔日梵刹仅存瓦房数间,成为避暑览胜、礼佛参禅的现代旅游景区,由于历代兵乱所致,一片荒凉,2006年,净慧大师发愿再振名蓝。

清江禅风――妙乐寺

妙乐寺,毗邻江西九江,由九江铁佛寺主持妙乐大师筹资2亿元兴建,位于国家级文明城镇小池镇的清江之畔,被誉为“南国第一寺”。

主要建筑由山门、大雄宝殿、天王殿、地藏王殿、观音堂、斋堂等设施组成,其中天王殿是目前全国最大的天王殿之一,其建筑风格与寺庙相辅相成,整个寺庙建筑群气势恢弘,寺庙周边的是小池镇吕咀村,依江而建的妙乐寺占地面积8万平方米,犹如“皇家紫禁城”,村庄房舍、道路完全按社会主义新农村标准建设,形成了宗教、旅游、休闲、观光于一体的格局,每到暮春季节,春雨潇潇,薄雾霭霭,杨柳依依,禅风悠悠,近听钟鼓声响,恰似梵音绕耳,远望浔阳城廓,直如海市蜃楼。