娄烦县的文化事业自建县以来有了长足的发展,发展马家庄乡等 5 个文化站,建 成了高 君宇故居纪念馆、米峪镇战斗纪念碑等一批革命文物和爱国主义教育基地,娄烦紧紧抓住这一机遇,中央文化部开始对娄烦实行定点扶贫,下面就是我要去山西旅游网给大家准备的娄烦旅游文化大全,建成县文化综合楼 1 幢(内设图书馆、文化馆、文化市场稽查队等),兑集沟、尹家窑 2 村级示范文化室、李建堂 1 个示范文化个体户,加强基础设施建设,于一九九九年十二月顺利跨入了省级文化先进县的行列,发挥传统文化底蕴丰厚的优势,组织创建文化队伍,大力开展文化活动。
李国成编写出版的《娄烦概览》、《娄烦史话》以及其学术论文《孙悟空原型是娄烦人》等,张贵桃编写出版的《娄烦民歌俗话集》,李梦白编辑出版的《娄烦古今诗文集》,有一定影响的文学作品有:离休干部李有奎著的《树根造型与根艺品欣赏制作探索》,郭俊生编写出版的《曲终人散》、《水滴石穿》,娄烦县于 1992 年成立文学艺术工作者联合会,下设文学、创作、绘画、雕塑、影视艺术,传统的民间艺术有旱船、笼灯、高跷、威风锣鼓、剪纸、面塑、花灯、烟火、响工、秧歌等,民间文艺、书法、音乐、戏剧、舞蹈、道情、美术、摄影、集邮等协会。
许多地方的跑旱船,乘船者所表现的多是姑娘、媳妇,仍然是男扮女装,不再男扮女装,乘船者一般是一个人,而是由姑娘、媳妇化装后直接饰演姑娘、媳妇,“旱船”,自然是陆地上的船,也有些地方,扮演者有男有女,有时也有双人、四人甚至七人共同乘用一只船的,也有扮演其它人物的,在农村中不尽相同,如今。
剪纸
“剪纸是一种镂空艺术,在视觉上给人以透空的感觉和艺术享受,其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料,”。
此外剪纸还被用作祭祀祖先和神仙所用供品的装饰物,剪纸艺术一般都有象征意义,在过去,人们经常用纸做成形态各异的物像和人像,与死者一起下葬或葬礼上燃烧,这一习俗在中国境外有时仍可见到,也是这种仪式的一部分。
更因它最适合农村妇女闲暇制作,全国各地都能见到剪纸,剪纸不仅表现了群众的审美爱好,也是中国最具特色的民艺之一,大约因其材料易得、成本低廉、效果立见、适应面广而普遍受欢迎,既可作实用物,又可美化生活,甚至形成了不同地方风格流派,并含蕴着民族的社会深层心理,其造型特点尤其值得研究。
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原标题:三月赏花游 户外踏青走起 文、图/广州日报全媒体记者罗磊 通讯员柳