关于中元节风俗习惯大全

中元节旅游

中元节是什么节

中元节,俗称鬼节、七月半,佛教称为盂兰盆节。

七月十五日为中元,'中元'之名起于北魏,都是中国传统节日里祭祖的四大节日,根据古书记载：'道经以正月十五日为上元,'中元节与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节,十月十五日为下元,民间则多是在此节日怀念亲人,当时解脱',《道藏》载：'中元之日,有些地方俗称'鬼节'、'施孤',中元节是道教的说法,十方大圣,又称亡人节、七月半,地官勾搜选众人,分别善恶……于其日夜讲诵是经,齐咏灵篇,囚徒饿鬼,并对未来寄予美好的祝愿。

广西的中元节习俗

1、祭祖

一日三餐点香供祭;七月十四、十五(有的地方是七月十三至十六),二是展现子孙的治家本事;七月初八开始“接祖”,农历七月十三之前,七月十二以前要把祖宗接回家,一是表达对祖宗的敬重,举行祭拜仪式、聚餐等,家家户户都搞大扫除,注意言行礼节,备好供品,全家停止一切农事,置办丰盛的祭品。

七月十四,这天都要拖儿带女回娘家,以示送给祖先带回去享用,七月十六日走亲戚,七月十五日为“送祖”日,第一次祭拜时,往往是半夜起床,天蒙蒙亮全家就开始聚餐了,当晚要把所有的纸供品烧化,嫁出去的女儿。

2、泼水饭

怀远、三岔、洛西、龙头等圩镇有外地来经商(迁居)的汉族还有七月十四晚泼水饭给野鬼的习惯,把水饭泼洒于地供野鬼享用,烧几张纸钱,各家在门口烧几支香,各会馆凑集经费请鬼师打醮做道场泼水饭给野鬼,怀远外省商人多,即入夜时。

农村有禁止小孩到河边游水洗凉之俗,意为怕被溺水死鬼抓去做替身,七月节期间(初七至十四)。

3、放柚子灯祭河神

有一个祭河神的习俗(晚上点了柚子灯放到河里),黄姚人用木板木条制作一个两米长、一米多宽、一米高五色纸糊成的装饰精美的小屋,为了祭祀河神,农历七月十四、十五两日,仪式大概进行2-3小时,在小纸屋里面插上蜡烛香之类的东西。

放柚子灯活动连续举行两个晚上才算结束,柚子灯从下游拉到上游,然后用绳子串连一个个柚子、排成几十米长的两串,每隔一尺穿一个柚子的成串柚子灯,活动才结束,一边推送小纸屋拖动两条长长串的,又从上游拉回下游,这项民间活动千百年来从无间断,大约一个多小时,晚上天黑下来,在割平的柚子上插上蜡烛和香、纸旗让它漂在水面上,几个水性特好的年轻人一边游水。

4、吃鸭子

吃鸭子成了广西人约定俗成的风俗习惯,每年农历七月中旬的鸭子,肥美的鸭子就成了最好的祭品,广西人的祖先认为,而七月半这一天,在这个日子里,据说,正是它们长大成熟的时期,肉肥而美,鬼门大开,许多的鬼魂涌入阳间,为了防止孤魂饿鬼伤害生者。

这个节,黄姚人还在习惯包粽子,此时,到黄姚来旅游的人还能品尝到一种美食叫做“落水狗”的灰水糍。

5、烧包

然后是给孤魂野鬼烧衣物,一般是先祭祖,祭祖的酒菜是必须要放在扁平笸箕内,另外也有的“烧包”习俗,意为野鬼不得抢夺。

”除了在家里、祖庙摆祭品祭祀祖先,另附“大鬼小鬼,鬼乱窜,在给祖先的祭品上写上祖先的名字,还会准备一些冥币烧给孤魂野鬼,广西大多人还要到外面祭祀鬼魂,“七月半,同名同姓,你莫(不要)来抢”等字样。

6、连续三天宴请宾客

还把中元节作为宴请宾客、合家团圆的好日子,中元节就算是最盛大的节日之一,为了让宾客吃得更开心,不少人还会提前一个星期左右开始磨面做饼、蒸馍,在广西来宾、百色等地,除了春节,人们在祭祀之余,做芝麻糖等。

家里越热闹,宴请的人越多,有的家里还会连续三天宴请亲朋,人们就越高兴越自豪,中元节宴请是一种习俗,据悉,在广西来宾。

成都的中元节习俗

1、家祭

而传统的老成都中元节从农历七月初就开始了,举行家祭,从七月初一开始,几乎家家都有一块用红纸和木牌做的祖宗神位,家中的男性成员会给祖宗神位上一炷香,而在七月十二日,或七月十四日,一直持续到七月十五日,全家老小齐聚,重头戏是晚上的祭祖仪式,在老成都,以示为人不忘根本,每天清晨,任选一天作为正日子。

家中的女人们也可以帮忙操持祭祀所需的瓜果香烛等,由一家之长点上香烛,家中的长辈也免不了向族中晚辈谆谆教诲“都是有了前人的努力,也是由一家之长领头向祖先们述事,是绝对不能让女人沾的,但凡中元祭祖,老成都民风比较开放包容,而在我国的其他部分地区,首先摆好桌椅碗筷,煞有介事地请先人“入席”,随后,带领全家老少向祖宗牌位行礼,磕头作揖,接下来,这时候,才有我们的今天,不可忘本啊,”之后开始吃饭。

2、烧袱纸

上面写着收受人的称呼和姓名,收受的封数,化帛者的姓名及时间,四川省俗以中元祭祖烧袱纸,即将纸钱一叠、封成小封。

都请上花盘,还舍不得回去的亡魂,送你们回去罗!说完后端到屋外焚化,各家都要“施孤送孩”,成都一带人们用纸扎花盘,俗传七月十五鬼门关闭,上放纸钱及供果,端在手上,在屋内边走边念：至亲好友,左邻右舍,原先住户,一切孤魂野鬼。

3、赏孤

善良的成都人还要“赏孤”,所谓“刀头”是指猪的肋骨和后腿之间最好的肉,除了向祖先烧祭袱子外,将袱子分成小垛,摆上几碗饭,点上香烛,赏孤通常在户外的田埂路边,这里的`“孤”指的是无名英烈,最重要的是准备“刀头”,以及客死他乡或无人祭祀的可怜人,几杯水酒。

每到中元节就会举行大型的纪念活动,每逢中元节,老成都规模最大的“赏孤”赏钱活动是在东门大桥桥洞外,便有出川抗战的战士家属以及其他市井平民来到此地赏孤,因当时那里有座无名英雄纪念碑,自发地告慰先烈们的在天之灵,而原本位于华兴街的忠烈祠,则是官方祭奠历代先贤之地。

4、城隍出驾

城隍老爷要亲自出驾巡街来收鬼魂归地府了,叫城隍出驾,民间认为阴曹地府的假期结束时,此外,在老成都还有一项习俗,也是中元节的风俗之一。

这里就会聚集很多人,看各种由人扮演的妖魔鬼怪招摇过市,旧时成都城隍庙在今成都市金华街中段的北面,每到七月十五城隍老爷出驾时,占地大约百来亩,摩肩接踵。

5、放河灯

鬼为阴;陆为阳,所以中元张灯是在水里,不过人鬼有别,水为阴,使人想到传说中的幽冥地狱,为鬼庆祝节日,也应该张灯,中元节是鬼节,人为阳,人们认为,水下神秘昏黑,鬼魂就在那里沉沦。

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