公元前259年正月二十七日,寒冬。
在当时的邯郸廓城(大北城)温明殿遗址和丛台以南,今城内中街以东,丛台西南的朱家巷一带。伴随着女子一声声凄厉的喊叫声,间夹杂着几句鼓励打气声,一阵激昂地尖叫过后,婴儿的啼哭声划破长空。
因这名婴孩生于赵都邯郸,故以赵氏为姓;又因正月出生,故起名为正,一作政。他是秦庄襄王的中子,商朝重臣恶来的第35世孙。
▲ 秦始皇雕像
“秦始皇帝者,秦庄襄王子也。庄襄王为秦质子於赵,见吕不韦姬,悦而取之,生始皇。”
——《秦始皇本纪》
彼时,谁也想不到这个婴孩会对中国甚至世界历史产生如此之深远的影响,就如同后世的我们也无法料到,拥有如此厚重历史的邯郸既会被层层雾霾遮挡住。
▲ 邯郸市丛台公园
01
行不更名坐不改姓
关于“邯郸”地名的起源,众说纷纭,最有说服力的是“邯郸”一名得于邯(甘)山,邯郸城位于(甘)山的尽头,故名邯郸。
唐代的颜师古在为《汉书·地理志》中“赵国邯郸”一条所作注引:“张晏曰:‘邯郸山在东城下。单,尽也。城郭从邑,故加邑云。’”唐代的《元和郡县图志》 进一步解释说“邯本应作甘,系山名,在县东南五里”。清代段玉裁在 《说文解字注》曰“郸,邯郸也。依张晏古字本作单 ,后人加邑耳。从邑,单声。”
▲ 邯郸市娲皇宫
邯郸,几乎每一个时代都有丰富的历史文化遗存。
从女娲造人的神话传说开始,到新石器时代的磁山文化,春秋战国时期的赵文化,曹魏时期的建安文化,北齐时期的石窟文化,此外还有梦文化、磁州窑文化、广府太极文化、成语典故文化、边区革命文化........
不同时间、地域、主题的多种文化在邯郸交错呈现,可以说它见证了华夏文明的崛起。
或许也正因如此,历朝历代的管理者们,从未想过要更改它的名字。
▲ 邯郸市京娘湖。据史料记载,赵匡胤千里送京娘的故事便发生在这里。
邯郸的城邑在商代晚期兴起,距今已逾3000年,故邯郸还创造了一个奇迹:3000余年行不更名坐不改姓。
就这一点而言,放眼全中国,也只有咸阳能略与它相媲美。而这两者之间的关系也颇耐人寻味:生于邯郸的嬴政,在咸阳建立了中国历史上第一个大一统王朝——秦。随后,邯郸从赵国都城,沦为秦国一郡。
而从那一刻起,“沉浮”就成了邯郸在历史长河中的主要词语。
▲永年广府古城,明清时期的古城。
在成为赵国都城之前,邯郸就人口聚集,手工业发达,其地还建有商王的“离宫别苑”,是紧邻商都殷的“京畿”。公元前386年,赵迁都邯郸,邯郸也随之进入了它的第一个鼎盛时期。
待到秦朝覆灭后,“楚人一炬”让邯郸城的辉煌化成一抔黄土。好在汉朝对邯郸这个地方极为重视,经过不断的发展,很快邯郸也成了一个颇有盛名的大都会,甚至能与洛阳、长安相提并论。
▲ 邯郸赵王陵旧照。图/燕赵都市报
然而东汉的一场“邯郸之战”,让这座西汉时期的“名都”毁于兵燹。隋唐时,邯郸已成为一个可有可无的小县城。
在魏晋时期,到后来清朝的这段时期内,邯郸一直在起起伏伏中。
▲ 邯郸大名县大名府,又名北京大名府。北宋“五京”之一。
时间来到近现代,从八路军司令部的所在地,到邯郸专区,再到1952年邯郸成为省辖市。
邯郸,早已跟三千年前的样子没有半分相似,但是它在承受了诸多历史的痕迹之后,也淬炼出了一幅专属于自己的模样。
▲邯郸涉县,革命老区、红色圣地。
02
曾经的“超一线城市”
太行山东麓的平原地区,自商周以来,至少有110个古都在此荟萃,因此这一带又被誉为“一条盛产古都的大长廊”。邯郸就位于此处。
邯郸依着太行山脉,连着华北平原,与山西、山东和河南这三个省份都有接壤,是整个华北地区的重要交通枢纽,也是古代的兵家必争之地。
▲ 太行山秋色。
“历史”二字于别处而言或许是一段过往,但之于邯郸却是一个标签。
像今天的北上广深一样,古代的邯郸,也是无数人向往的“超一线城市”。
▲ 邯郸市赵苑公园胡服骑射铜像。
超一线城市,往往有着巨大的魅力,也有着巨大的虹吸效应。于是就有了这么一个故事:某个燕人觉得邯郸人走路的姿势更加优美,便专门跑去学习,结果学着学着连自己原来的走路姿势都忘记了。
“且子独不闻夫寿陵余子之学行于邯郸与?未得国能,又失其故行矣,直匍匐而归耳。”
——庄子
千百年后,唐朝的大诗人李白还在嘲笑他,“信陵失本步,笑煞邯郸人”。今天,主城区串城街学步桥旁“邯郸学步”的雕塑,也在时刻提醒人们不要一味地模仿。
除了“邯郸学步”,还有太多故事发生在邯郸,比如毛遂自荐、脱颖而出、一言九鼎、负荆请罪、完璧归赵、价值连城、胡服骑射、纸上谈兵、围魏救赵、窃符救赵、黄粱一梦.......有人曾统计过,中国历史上与邯郸有关的成语典故多达1584条。
因此邯郸被称为“中国成语典故之都”,也从侧面反映了一个不容置疑的事实:彼时的邯郸一枝独秀,能引领天下风潮。
▲邯郸吕仙祠,相传唐朝举子卢生曾在此地做黄粱美梦。
独领风骚的邯郸也才人辈出。
千古一帝的嬴政自是不用多说,有古代改革开放、变法图强先驱的赵武灵王,一代枭雄且能歌赋曹操,百家争鸣的集大成荀子,以“白马非马”的唯心主义诡辩论而闻名的公孙龙,战国四大名将其二的李牧、廉颇、“负荆请罪”和“完璧归赵”的蔺相如......邯郸的历史名人,不胜枚举。
▲“负荆请罪”回车巷
古代文献上所记载的邯郸“富贯海内,天下名都”之盛状,由此种种也可见一斑。
03
一个邯郸,无穷韵味。
时间与洪流,合谋抹去了邯郸的辉煌,但真实存在过的故事,谁也不能轻易让它湮灭——
邺城,“中国古代都城建筑的里程碑”。
▲邺北城遗址实测图 。 图/邺城考古工作队
邺城,位于今邯郸市临漳县城西约20千米处。曹操在这里完成了中国北方的统一大业,也在这里开创了宫城—皇城—都城的“中轴线”城市格局,改变了汉代以来宫殿区分散的布局。
它直接影响了中国历代都城的规划与建设,无论是隋唐的长安城,亦或宋代的汴梁城,明清的北京城。甚至随着中国文化的远扬,日本平成京都(今奈良)也以此为鉴。
▲ 北京故宫,具有典型的中轴线格局。
曹魏之后,邺城又先后为后赵、冉魏、前燕、东魏、北齐等6个朝代的都城。作为“六朝古都”,邺城曾建造过众多的皇家园林、亭台楼榭。
其中,“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的铜雀台,与冰井、金凤二台,合称“三台”,堪称中国古代台式建筑的典范。
▲影视城复刻的铜雀台
同时,各个朝代也在此创造了灿烂艺术。
北朝时,崇尚佛教的北齐皇帝命人在风景优美的鼓山凿窟建寺、营造宫苑,响堂山石窟就此诞生。此后,各代在原有基础上均有增凿,遂逐渐形成今日响堂山石窟的规模。石窟的附属建筑依山而筑、规模宏大,是邯郸的标志性旅游胜地。
响堂山石窟主要包括南北两处,两窟相距15公里,现有16窟,石窟保存有大小佛像4300多尊,还有大量的刻经、题记等。各窟构思巧妙、佛像精美,在中国佛造像艺术上起到承前启后作用,是我国石窟艺术从山西大同云冈石窟到河南洛阳龙门石窟的一个重要过渡阶段。
北宋时,今磁县和峰峰矿区一带,磁州窑在此创烧并达到鼎盛,成为中国古代北方最大的窑系,形成了观台、彭城两大窑厂,甚至影响到华南、西南地区。
磁州窑吸收了传统的水墨画和书法艺术的技法,以生产白釉黑彩瓷器著称于世,刻、划、剔、填彩兼用,创造了具有水墨画风的白地黑绘装饰艺术,开启了中国瓷器彩绘装饰的先河,素有“南有景德,北有彭城”之说。
金代后,磁州窑走向衰落,直至新中国建国后,磁州窑再次兴盛起来,时至今日,这种工艺在当地依然被传承着。
此外,邯郸还有闻名天下的太极拳。
电影《一代宗师》开头,提到过的武林高手杨露禅,就是今邯郸永年县人。
有些故事,一旦被时间的光照耀,谁都掩盖不了它的光亮。
千古多少事?悠悠。
那些辉煌的、短暂的、永恒的、远去的、正来的……层层叠叠在风中,成为她今日的模样。历史的风,拂过邯郸,历史的风,也正拂着邯郸。
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原标题:三月赏花游 户外踏青走起 文、图/广州日报全媒体记者罗磊 通讯员柳