长白山旅游资源综合开发研究

长白山旅游项目

2011年8月 吉 林 师 范 大 学 学 报 ( 自 然 科 学 版 ) . 3第3期 JournalofJilinNormalUniversity(NaturalScienceEdition) Aug. 2011 长白山旅游资源综合开发研究 张 顺 1, 2, 李国柱 1, 杨荣臻 3 (1. 吉林师范大学旅游与地理科学学院, 吉林四平 100; 2. 吉林师范大学满族文化研究所, 吉林四平 100; 3. 长白山保护开发区管委会旅游局, 吉林安图 133613) 摘 要: 长白山是国家级森林自然保护区, 自然旅游资源得天独厚, 当前的旅游开发研究多侧重于生态开发与 环境保护方面. 长白山又是满族文化的 圣山, 人文旅游资源异彩纷呈, 而基于满族文化开发和满族文化旅游区 品牌建设方面的研究十分薄弱, 使长白山旅游陷入看完天池就回家的旅长游短 困难境地.据此, 必须将满族文 化注入到长白山的自然神韵中, 以满族发祥圣地长白山为地域文化核心, 通过对满族文化节点地建设, 旅游精品 路线设计, 旅游区文化资源分区重组, 实现协同打造、合力推介满族文化旅游休闲区, 构建 林海雪原长白山、 满 族风情第一山的旅游知名品牌, 让长白山名扬世界. 关键词: 长白山;自然旅游资源;人文旅游资源; 综合开发 中图分类号: F592. 3 文献标识码: A 文章编号: 1674-3873-(2011) 长白山是中国十大名山之一, 国家 4A 级风景 长白山自然旅游资源得天独厚. 从山麓到山顶, 名胜区, 因其主峰白头山多白色浮石与积雪而得名. 可以看到从温带到寒带的不同植物的类型, 植物的广义的长白山是指一条东北 西南走向的绵延于 分层分布情况十分清楚. 在山脚, 主要是阔叶林; 往黑龙江、 吉林、 辽宁东部及与朝鲜交界处的一系列山 上, 直到海拔 1000m 左右, 是针叶和阔叶混合林. 脉, 狭义的长白山则单指其主峰. 长白山主峰区域行 在这混合林带, 树木品种繁多, 不同季节的风霜雨政区划属吉林省白山市, 1986 年 7 月经国务院批准 雪, 使大森林的景观, 变化多端, 千姿百态. 海拔为国家级森林和野生动物类型自然保护区, 总面积 1000 至 1800m之间, 是针叶林带. 这里山高林密, 196465ha. 它以其雄伟、壮观、神奇、原始而著称. 狭 生长着最有经济价值的各种针叶树, 这些树, 树干笔义的长白山主峰是。

一座休眠火山, 火山口中央为天 直, 生机盎然. 再往上到近 2000m, 是岳桦林带. 岳池, 围绕着天池湖面四周再细分又有 长白十六峰 桦树为适应高山寒冷潮湿的严酷气候, 躯干短曲多的说法, 其中最高峰为朝鲜界内的将军峰, 海拔 枝, 树皮节理斑纹极富图案趣味. 2000 多米以上, 就 2750m, 在中国一侧的最高峰为白云峰, 海拔 2691 没有树木, 是苔藓地带了, 每年六七月间, 这一带盛 m, 为中国东北最高的山峰. 长白山是我国东北最高 开着各种颜色的鲜花,景色瑰丽. 长白山的另一奇观山系和欧亚大陆北半部山地生态系统的典型代表, 是主峰环抱的天池, 天池湖面海拔高度是 2189. 101980 年被列为联合国生物保护圈. m, 水面面积 9. 2万平方千米. 火山口内天池之水经 长白山自然旅游资源得天独厚, 人文旅游资源 豁口的 乘搓河 下泄, 当流到 1250m 时为 乘搓异彩纷呈. 长期以来, 长白山地区旅游业以开发自然 河尽头, 在这里飞流直泻, 形成落差68 米的长白瀑旅游资源为主, 对人文旅游资源的开发重视不够. 如 布, 其下始为第二松花江正源 二道白河. 在长白果自然旅游资源和人文旅游资源能够有机结合, 人 山自然保护区以罕见的林带垂直分布的四大景观文旅游资源会给自然旅游资源注入灵魂, 增添其神 带, 神秘的原始森林, 长白山锦江峡谷以及高山花秘感, 大大提高旅游资源的品位. 园、锦江瀑布、天池等著名景观令中外游客流连忘 1 长白山旅游资源概述 返. 1. 2 人文旅游资源概述 1. 1 自 然 旅游资 源概述 长白 山 地区 人文旅游资 源异彩纷呈. 长白 山 人收稿 日期: 第一作者简介:张 顺(1960-) , 男, 吉林省公主岭市人, 现为吉林师范大学旅游与地理科学学院高级实验师. 研究方向: 自然地理、 旅游地理. 104 文历史悠久, 历代帝王对此都十分关注, 特别是金、 族企业和旅游文化产业的具体化工程的落实来实现元、 清朝更是视长白山为祖先发祥地, 推崇长白山为 满族文化的地域载体化, 才能取得明显的经济效益. 神山圣地, 是荐瑞凝祥, 列祖龙兴的象征. 长白山的 旅游是开放的, 也是吸收的, 旅游业发展的需求是长名称, 历史上曾有过多次变化, 秦以前称做不咸山, 白山满族文化绽放异彩的契机. 而大批国内外游人意为 有神的山 . 据 山海经 载大荒之中, 有山, 名 的到来, 必然给长白大地人民带来大量的先进文化曰不咸, 有肃慎民之因 , 即指长白山. 唐朝称太白 信息、 各种文化观念、 多彩的文化艺术风格和多样的山, 金朝始称长白山. 满语称长白山为 果勤敏 珊延 文化习俗, 促使长白山旅游服务必须要面向世界, 从阿林 (果勤敏为长,珊延为白, 阿林是山的意思) . 而承受世界文化浪涛和风暴的荡涤与洗礼. 几千年另据 北史 记载:称 国南有太山者, 华言太皇. 俗甚 来在白山松水间孕育出来的满族文化以其自然、 粗敬畏之, 人不得山上溲污, 行径者以物盛去 , 连 狂、 淳朴、 神奇永存于世界东方. 满族人民在与冰雪山上便溺都不敢, 可见敬畏之至. 千百年来 长白山 森林、寒风野兽相依存的自然环境中塑造了他们坚地区的土著民族是肃慎人、 挹娄人、 匆吉人、 女真人、 强不屈的性格,他们在征服自然和改造自然的生产、满洲人以及夫余人和高句丽人等等, 他们在长白山 生活中形成了独具特色的民居、 服饰、 饮食、 礼仪、 娱地区先后建立起了本民族的政权, 即夫余国、高句丽 乐等民族文化习俗, 这些文化特点与长白山的自然国、 渤海国、 大金国、 后金国, 最后建立起统治全国的 神韵相交融, 从而形成了并立于世界先进文化之林大清政权, 创造了辉。

的旅游休 105 闲、 文化娱乐核心城市、 乡 镇和民俗村, 因为打造以 地区满族文化的恢宏气势的目的. 在这片广袤的满族文化为核心品牌的旅游精品项目是长白山旅游 吉林西围场 、盛京围场 区域, 人们可春天采山生生不息的永久源泉. 开发建设长白山满族文化旅 菜, 秋天摘野果,吃 蛄炖豆腐, 品人参林蛙酒. 在这游区, 关键是省级行政主管部门要有长远规划, 市级 一景区推出山珍野味, 地道土菜, 林海温泉, 养生乐行政部门要有详细规划, 具体建设项目要有能够经 园的满族旅游饮食文化形象品牌, 一定能给中外游得起历史、 实践检验的文化承载组件.在满族聚居地 客留下对吉林南部大地淳厚满族风情的美好记忆. 举办长白山神和萨满多神崇拜的祭祀活动, 这不仅 这也是长白山旅游综合开发突出优势的关键所在. 能够促进满族传统文化的传承和发扬, 而且还能够 (2) 将长春 吉林 松原地区定义为吉林中部形成长白山特有的旅游文化. 为此, 以新农村建设为 满族生活体验区. 吉林中部以 乌拉古国, 萨满民俗, 契机, 建设好一批以满族人口为满族文化承载力主 千里贡江, 渔猎胜地, 为景区文化标识, 以松花江为体的乡 (镇) 、村景点单元, 并且在民族文化园建设和 脊椎链条, 以乌拉古城为联通枢纽, 挖掘吉林满族民民俗文化艺术表演等方面, 正视满族民族传统文化 俗的深刻内涵.吉林中部旅游区的构建, 要从满族的的传承和发展受到地域民族主体地位的限制, 满族 生产、生活习性中找出民族性、 地域性不可取代的物传统文化的生存、 发展空间受到挤压, 民间习俗等非 质文化和精神文化作品, 如九台市莽卡满族乡的萨物质文化遗产由于缺少必要的保护、缺乏必要数量 满文化表演等原始民间艺术, 更会加深人们对满族的传承人而逐渐消失的现实, 在民族文化的表达过 先民多神崇拜的了解和坚韧品格的敬仰. 另外还要程中避免 为了民俗表演(为游客生产的旅游产品) 打造 打牲乌拉总管衙门 和松花江流域是清朝皇室而创造(创意生产) 的民族文化与原生态民族文化相 贡江产品采办基地的名片, 开发出 头台村牌大豆去甚远的民族文化被滥用现象的发生, 才能使古老 以及 乌拉街贡米 等地域性农副产品品牌. 因为清的长白山文化恢复青春. 打牲乌拉总管衙门 是专门负责运用狩猎、 捕捞、采 4. 2 确立满族文化旅游线路 摘、 刨挖等原始手段来获得山林中的珍禽和虎、 梅花 确立长线旅游的全局观念, 贯通长春 伊通 鹿, 江河中的珍珠, 特别是鲟鳇鱼等特有水产品以及白山 长白山和长春 吉林 延吉 长白山旅游主 人参、 蜂蜜、 各种山野菜果等为朝廷提供贡品的专门线. 吉林省满族旅游休闲度假区游览路线的设计要 机构. 可以说,构建以松花湖为龙头向下游延伸的吉以进得来、 游得畅、 留得值、 走得乐 为原则, 以吸引 林中西部满族独特生产、生活习俗构成的景区, 合力国内外游客为目标, 构建 一个中心景区支撑,两条 推介 乌拉古国、 千里贡江、 满汉火锅, 鱼米盛宴 包脊柱路线链接, 三个分区景点组合 的面向不同层次 含强烈民族传统饮食文化的形象品牌是长白山旅游客源、 适宜不同时间游览, 并满足 3 日游、 5 日游、 7 综合开发走出困境的必由之路. 日游 和 自驾、 散客 观光旅游、 运动休闲、 度假疗养 (3) 将长春 吉林 安图地区定义为吉林东部的 O 字型、 一字型精品路线, 为吉林省旅游经济 满族文化鉴赏区. 吉林东部区以 白山松水, 满洲史的发展开拓新的途径. 话, 冰雪天国, 生态家园 为景区文化标识. 长吉图地 4. 3 建设满族文化旅游区品牌 域是满族发祥圣地, 建设好并行于 长吉图开发开放 在整合地域旅游文化资源的基础上, 通过对三 先导区的吉林东部满族原生态生活文化旅游休闲个核心景区品牌设计、充分表达满族文化的唯一性 度假走廊, 能够有效提升长白山满族民族文化旅游来提高景区的知名度. 休闲度假区的品牌知名度. 长春是我省的枢纽城市,。

(1) 将长春 四平 白山地区定义为吉林南部 它拥有较强的客源市场拉力, 净月潭国家风景名胜满族风情探寻区. 吉林南部以 城门往事, 皇后故里, 区, 是进行滑雪、 滑冰、 冰帆、雪橇等运动的绝佳场皇家鹿苑, 满族风情 为景区文化标识, 以叶赫古城, 地, 吉林市的雾凇奇观, 北大湖的林海雪原冬季滑雪辉发古城, 柳条边的半拉山门, 赫尔苏门等历史文化 场, 都会让游客体验到运动休闲的欢乐. 另外, 在安遗存和以东丰县、 伊通县、 梅河口为中心的清朝 盛 图、 抚松等地, 可进一步扩大长白山温泉疗养度假、 京围场等地域空间为民族文化载体,以独有的满族 休闲区的开发建设规模, 迅速提升休闲旅游服务业发展壮大历史为切入点, 用叶赫古城记载的叶赫部 的服务水平. 从根本上解决 旅游城镇发展滞后, 尤与满清皇族的爱恨情仇, 建州女真的崛起和清王朝 其是基础设施建设滞后对旅游发展支撑能力不足的的发展为文化导言. 以孝慈高皇后 和 叶赫那拉慈 问题[4] . 同时结合长白山区独一无二的林海雪原资禧太后的祖居地、 叶赫是清朝 皇后故里的历史依 源, 在大众性冰雪娱乐项目的开发上找到突破口, 各据为满族历史文化故事的延伸; 用东丰县拥有 皇家 县(市) 乡 (镇) 村应建立地方特色鲜明的旅游休闲服鹿苑 的美誉为满族文化的扩展. 实现营造吉林南部 务项目,要确定唯一性的宣传口号. 例如;抚松是否 106 可用 人参 XX, 满族 XX, 雪山温泉, 度假乐园 的宣 众性雪上运动项目. 以长白山具有的独特生态环境传口号来吸引游客. 树立松江河 冰雪世界, 休闲乐 和拥有的珍稀动植物物种为依托, 构建出长白山满园的生态小镇品牌形象. 长白山是满族人民采摘果 族原生态采挖捕猎文化生态家园 的世界级知名品实、 挖掘人参、 捕狐猎鹿的场所, 长白山是清朝皇室 牌旅游区.以长白山地区满族文化的深度挖掘和有的贡山, 在白山、 靖宇、 抚松、 敦化、 安图等地建立长 效传承为立足点, 协同创立雪韵白山、发祥圣地、生白山特有物种种植产业园区, 实行区域化、产业化管 态家园, 人间天堂 的满族居民生产生活形象品牌, 理, 并创造出如 白山鹿胎膏 、一座营山葡萄酒 等 是长白山旅游综合开发绽放光芒的核心灯塔. 以长白山地域文化为品牌标识的产品, 不仅能够推 5 结语 动地方经济的可持续发展, 同时也会为长白山的旅 游开发注入活力. 游客不仅需要回归自然, 欣赏、探 长白山旅游资源的综合开发, 应将森林冰雪旅索、 认识长白山生态景观, 还要带走风土人情、 地域 游与温泉度假旅游整合发展, 同时将满族文化融入文化, 所以, 要加大包括以人参、 松子、 蘑菇等天然绿 到大自然的神韵之中, 搞好三个核心区建设和多元色食品为主的长白山土特产品、 生态工艺美术品、 文 文化内涵节点地建设, 贯通两条精品旅游路线, 统筹化艺术品、 纪念品等旅游商品的开发[5]. 从而走上民 区别三个区域的满族文化表达内涵, 突出满族食品族文化带头, 旅游产业牵引, 生态经济繁荣的发展道 的天然绿色特点, 以长白山自然保护区为核心构建路. 在此基础上, 进一步结合满族居民不畏冰雪、放 春登长白品山珍, 夏游天池赏民风, 秋玩峡谷尝野山狩猎的生活特质, 利用长白山地区地形条件好, 雪 味, 冬旅林海沐雪情 的四季旅游休闲文化娱乐服务期长、 积雪厚、 雪质好, 12 月至 3 月气温条件都适合 体系, 拓展 休闲养生地, 大美长白山 的文化内涵, 户外雪上运动的有利条件, 举全省之力承办比如 长 进一步明确 林海雪原长白山,满族风情第一山 的白山滑雪赛 等赛事以及 林海雪原狩猎活动 等群 总体宣传口号, 将长白山旅游推向世界.。