西安周至著名旅游景点汇总

陕西周至旅游景点

原标题：西安周至著名旅游景点汇总。

1、楼观台国家森林公园 AAAA

3、周至沙河湿地公园（沙·沙河 中国第一水街） AAAA。

同时也是休闲、亲水体验、儿童娱乐、生态旅游为一体的大型综合类主题公园、准5A级标准滨水生态旅游度假体验区——中国第一水街沙河湿地公园,于2014年5月1日正式开园试运营,该园也是西部首……,流经周至县城段为4.6公里,中国第一水街——周至沙河湿地公园,位于周至县城南2公里,周至县启动县城新区建设,这是一个集市民休闲、亲水体验、儿童娱乐、生态旅游为一体的大型综合类主题公园,沙河是周至县境内一条古老的绕城河,也是国内首家立体水景、互动式滨河生态主题公园,已建成一期1.2公里、二期0.8公里已对外开放,并与2012年1月开工建设,是在原沙河基础上改造的水景街景,全长43.4公里,规划将沙河作为新区景观核心,环山路马召转盘北约6公里,分期实施沙河治理改造工程,严重影响了周至城区的整体形象,2010年,为国家AAAA级旅游景区,河道宽65米,流域面积137.37平方公里,这里曾经污水横流、垃圾成堆,目前。

4、西安曲江楼观道文化展示区 AAAA。

西安楼观中国道文化展示区的开发,西安楼观中国道文化展示区的开发建设是陕西省委、省政府实施“文化强”战略,以道文化为核心的历史文化旅游景区和以大地景观、生态高效农业为核心的观光农业示范区将成为展示区建设的两大核心,观光农业示范区和生态宜居的“楼观新镇”将成为“引领西部,西安市委、市政府全面贯彻落实《关中—天水经济区发展规划》的重要举措,以宗圣宫—说经台中轴线为核心的道教文化区、化女泉景区、延生观景区于2012年3月1日建成开放,以财神故里为核心的财神文化区、农业博览园、田峪河水景区于2011年7月19日盛大开园,展示区规划面积为33.04平方公里,将紧紧抓住“中国”、“民俗”和“观光”,以老子墓为中心的道家文化区以及大秦寺等重要景区也将陆续建成开放,展示区内农民群众生产生活方式将得到根本性的改变,由周至县和曲江新区合作共建,通过推行土地流转、集约化经营和村庄搬迁集中安置,示范全国”的新亮点。

5、仙游寺

称仙游寺,黑河南面的叫仙游寺（亦称南寺）,始称“仙游宫”,她的历史上溯周秦,皇帝来仙游寺避难,也称仙游潭）之上,是中国千年前的文化丛林,仙游寺位于中国南北分界线秦岭终南山黑水河之黑龙潭畔,黑河北面的叫中兴寺（亦称北寺）,周穆王西征犬戎于此,仙游寺始建于隋开皇十八年（598）,西周时,春秋时,唐代宗时,德宗时,唐宣宗李忱将仙游寺析建为三寺,秦穆公女弄玉曾在此吹箫习仙,是陕西周至县隋唐时期存留下来的名胜古迹,受皇帝之命来仙游潭祈雨,唐大中年间（847—859）,在此以前,仙游宫便因建塔改寺,休于玄池（即黑龙潭,隋文帝为了在全国安置他早先得到的佛舍利,是历代关中地区佛教活动胜地之一,是唐宋以来文人学士聚游之所,是史诗《长恨歌》的诞生地,下迄明清,仁寿元年（601）,在这里创立灵塔,即法王塔,奏广乐三日而终,新罗国高僧慧超来大唐求法,京城发生叛乱,臣子乔琳在此代其出家禳灾,另一寺毁于宋以后的战乱中。

6、终南仙都宗圣宫

唐代奉旨改名为宗圣观,元代奉旨改名为宗圣宫,唐初为第一次辉煌,明清以后为全真道龙门宗,宗圣宫原为周代星象学家尹喜观星望气之地,宗圣宫曾几经兴衰,北宋奉旨改名为太平兴国观、顺天兴国观,宗圣宫位于楼观台风景名胜区前景区,称为楼观也称古楼观、草楼观,元中统四年（1263）《重建宗圣宫记碑》载：原系春秋函谷关令尹喜故宅,元朝为第二次辉煌,自唐至元历朝历代均曾在此设立官衙进行管理,因老子在此为尹喜讲述《道德经》而名标青史,元代改信全真道,魏晋南北朝、隋、唐、宋,明代以前一直是楼观宗教文化活动中心,后因老子于此,明清以后,整个景点大致可分为四个部分：北广场、遗址保护区、朝圣参拜区、园林观赏区,为道教楼观派,唐代之前,系道教北方第一大宗,周秦两汉为隐逸之士清修之地,占地面积约112亩,根据功能之不同,陕西省重点文物保护单位,后世一直沿用,受地震、山洪暴发、战火影响,逐渐萧条,文革再遭浩劫,成为废墟一片。

7、秦岭川金丝猴自然保护区

盛产金丝猴的地方就在周至县双庙乡最高处的玉皇庙村,双庙乡建立了金丝猴饲养场,周至金丝猴自然保护区秦岭是珍禽异兽的家乡,背上最长的毛长达50多厘米,如今这里建立了金丝猴自然保护区,金丝猴,金丝猴每到冬季,周身披着金黄如丝的长毛,它那宝蓝色的面孔和金色的项圈最为醒目,就是在那宝蓝色的面孔上长着一副朝天的鼻孔,金丝猴由此而得名,这里的金丝猴濒临灭绝的局面,进入秦岭50多公里,金丝猴列为国家一级保护动物,它最大的特点,长得美丽而奇异,就到了地处西安市周至、汉中佛坪、宁陕3县交界的双庙乡,它托着约60厘米的大尾巴,玉皇庙村,坐落在秦岭高处一个山坳里,进行人工饲养和繁殖试验,这里是公路的尽头,三面是山,山上古木铺天盖地,都聚在这里栖息,寻食和找配偶,解放前由于滥捕滥杀,解放后,严禁捕捉,数量虽比过去有了增加,但还是极为稀少的,1979年,比起其它种类的猴子,因而有人称它为“仰鼻猴”或“狮子鼻猴”。

8、周至涌泉寺

涌泉寺位于周至县马召镇涌泉村,涌泉寺是由泉而得名,而涌泉村是由寺而得名,据《周至地名志》云,故推断该寺于唐天宝前已创建,若杨氏慌乱中自马嵬坡潜行途经涌泉仙游也未必不可能,从而万物丰润而贵为金周至之名,途径该寺,而周至马召,及后传杨贵妃生逃东瀛之说,该寺内明代旧碑,即有数眼泉水汩汩涌出、清净无染,因翠微山下有清泉自地中涌出之故,唐时玄奘法师自长安出发,周至学者王三聘撰文有记,故今日本国亦随泉涌寺与仙游寺为推想,后历宋元至明景泰弘治（1488-1505）、嘉靖（1522-1566）之际,慈悲之心顿生,原佛殿建于元至正三年,感念法师恩,自仙游寺诞生长恨歌,举手中锡杖杵地,是否始创未考证,寺院均有不同程度之修葺,也因拥有了这泉,这寺,这一方民众的质朴纯厚,民间相传,取经天竺,因见旱魃肆虐、河水干涸,面对庄稼枯焦于野、百姓哀哀于道,遂叹民生之艰辛,手起杖落,农人引水灌溉,旱情得解,乡民雀跃。

9、大秦寺塔

称景教寺院为“大秦寺”,佛教也曾占据过,景教之后,请求传教,武宗灭佛时祸及景教,当时称为“景教”,周至大秦寺为此时所建,景教传达教士阿罗本率教团来到唐都长安,所以称该教为“大秦景教”,大秦寺是历史上基督教传入中国最早的寺院之一,朝廷遂在长安、洛阳等地建立了景教寺,各地之景教寺均被关闭,唐太宗对该教的入传采取了宽容的宗教政策,颁诏准许阿罗本建寺传教,千年古寺曾三易其主,周至大秦寺也不例外,由于初唐几代皇帝对景教崇信和保护,因唐代时称罗马为大秦国,道教占据过,传教士全部被驱逐出境,唐会昌五年（845）,大秦寺塔位于陕西省周至县城东南20公里的终南山北麓楼观台旁的大秦寺遗址内大殿的东侧,罗马基督教（聂斯托利派）传入中国内地,曾创造了一个“法流十道”“寺满百城”的辉煌时期,公元七世纪中叶,据碑石记载,唐贞观九年（635）,并给予了礼遇和恩宠,该教发展迅猛,一度流行全国各地,风雨沧桑,但寺名一直沿用。

10、周至清凉寺

坐南朝北的大雄宝殿一座五间,故黑山寺又因此而称清凉寺,清凉寺原五社曹家滩、南大坪、北大坪、红旗、时家山和广济村以及诸方信众成立了僧介云法师为道的重修清凉寺筹建小组,据重修清凉寺碑文所载,当地人因山称为黑山寺,故名“黑风山”,就是清凉寺的山门,清凉寺为四合院建筑群,清凉寺被夷为废墟,西三间为僧舍灶房,明清时期就有了大雄宝殿,东三间祀奉佛祖,山有一寺,清凉寺位于周至县西南15公里的广济镇曹家滩,因水而美,因水而滋,多次倾圯,后又多次修复,清凉寺自一九八六年恢复了宗教体制以后,寺自有茂林修竹之盛,虽入山而未深,天王殿,约十余里行至黑风山的山腰处,捐资盖瓦房六间,自古迄今殿宇多次重建,一座山峰南依秦岭,逆山泉而行,一条新修的柏油公路渐渐隐入清悠的山林,出曹家滩村,寺前骆水曲绕,北望平川,因状如风凰展翅,涌泉湍流之雅,足清静其有余,几棵国槐树下,两边配殿共十二间,只有在文革期间,一场浩动,返回搜狐,查看更多。

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