世界文化遗产旅游开发保护

来源:www.xysxzl.com时间:2021-02-25 10:52

世界遗产与旅游的关系

文化遗产对于其创造者来说担负着具体的使用功能,可以将文化遗产定义为一种由先人创造、留存现在、并期望通过保护传承子孙后代的全人类的宝贵财富,文化遗产也是一种宝贵的可以带来经济收益的资源,对于保护和传承它的今人和后人来说,文化遗产不应该只是少数专业工作者呵护的对象,帮助人们确定自己、社群和民族及人类在历史与未来、心理与情感认同等方面的坐标,同事,因此,在保护中利用,主要发挥文化象征和人文景观的作用,在利用中进一步诠释和丰富它的历史、科学、艺术价值以及社会价值,在文化与社会的公共性日益加强的今天,包括社会、文化或经济等,而应当融入文化和社会。

旅游业是以旅游资源为凭借、以旅游设施为条件,其中旅游资源是吸引游客的主要因素,旅游资源、旅游设施、旅游服务是旅游业赖以生存和发展的三大要素,向旅游者提供旅游服务的行业,旅游为人们认识文化遗产价值提供了最直接、最有效的途径,但各国必须在两者之间寻求平衡,保护文化遗产不遭到破坏。

世界文化遗产旅游开发保护

修建有桥梁354座,较著名的有锁翠桥、大石桥、万千桥、南门桥、马鞍桥、仁寿桥,其中以位于四方街以东100米的大石桥最具特色,桥梁的形制多种多样,其密度为平均每平方公里93座,在丽江古城区内的玉河水系上,均建于明清时期(公元14~19世纪)。

古城内的木府原为丽江世袭土司木氏的衙署,木府占地46亩,府内有大小房间共162间,其内还悬挂有历代皇帝钦赐的匾额十一块,始建于元代(公元1271~1368年),1998年重建后改为古城博物院,反映了木氏家族的盛衰历史。

故名“五凤楼”,因其建筑形制酷似五只飞来的彩凤,位于城内福国寺的五凤楼始建于明代万历二十九年(公元1601年),楼高20米,楼内的天花板上还绘有多种精美的图案,五凤楼融合了汉、藏、纳西等民族的建筑艺术风格,是中国古代建筑中的稀世珍宝和典型范例。

白沙民居建筑群形成和发展为后来丽江古城的布局奠定了基础,白沙民居建筑群位于丽江古城以北8公里处,白沙民居建筑群分布在一条南北走向的主轴上,中心为一梯形广场,四条巷道从广场通向四方,这里曾是宋元时期(公元10~14世纪)丽江地区政治、经济、文化的中心,一股泉水由北面引入广场,极具特色。

建于明代(公元1368~1644年)的青龙桥横跨其上,青龙桥是丽江境内最大的石拱桥,建筑群内民居房舍错落有致,青龙河自建筑群的中央穿过,束河民居建筑群位于丽江古城西北4公里处,是丽江古城周边的一个小集市,布局形制与丽江古城四方街相似。

丽江古城包容着丰富的民族传统文化,是研究人类文化发展的重要史料,丽江古城历史悠久,集中体现了纳西民族的兴旺与发展,丽江民居既融和了汉、白、彝、藏各民族精华,是研究中国建筑史、文化史不可多得的重要遗产,古朴自然,城市布局错落有致,既具有山城风貌,又富于水乡韵味,又有纳西族的独特风采。

丽江旅游业发展取得了令世人瞩目的成就,创造了旅游业快速发展的“丽江经验”,十年来。

固本:优先保护自然

被水洗过一样的天空,灿烂的阳光,清新的空气,茂密的森林,碧绿的草甸,巍峨的山川,蜿蜒的江河,清澈的溪流……这就是自然,是发展旅游业的重要资源。

就有关于人与自然是“同父异母”的兄弟关系的描述,成为丽江旅游业发展的“本”,是丽江各族百姓千百年来自觉保护自然环境的结果,否则将受到自然的惩罚等,兄弟和睦才能共存共荣,正是美妙绝伦的自然,人类不能伤害自然,丽江山美、水美,在纳西族经典古籍《东巴经》中。

丽江全面停止了天然林采伐,封山育林面积占天然林面积的60%以上,1998年国务院关于全面禁止金沙江流域天然林采伐的“禁伐令”发布以后,先后对玉龙雪山、东部林区和西部老君山林区实施了封山育林,长期以来,丽江市十分注重对自然的保护,从上世纪80年代以来。

促进生态环境持续改善,优先保护自然生态环境,实现水资源可持续利用,丽江市坚持“自然为本”,在长江上游建起一道绿色国家生态安全屏障,丽江全市还关停取缔土法炼锌、炼焦等污染企业百余户,通过积极推进沼气、小水电代燃料、太阳能利用、节柴改灶等环保节能项目建设,在发展旅游业的过程中,通过依法整治滥采地下水行为,同时,另外,城市污水集中处理率达75%、生活垃圾无害化处理率和工业固体废物综合利用率分别达到85%,单位生产总值能耗累计下降13.5%。

如今的丽江,山川秀美,景色迷人,人与自然和谐发展的美丽画卷处处映入眼帘。

特色:彰显独一特性

丽江玉龙雪山高尔夫球场是目前北半球唯一的雪山球场、世界上球道最长的球场和环球海拔最高的球场之一,玉龙雪山高尔夫球场就具有了生存的根基,有了这些特色。

拥有距离赤道最近的现代冰川,玉龙雪山是欧亚大陆距离赤道最近的雪山、是世界少有的城市雪山,浓缩了全球中低纬度山岳冰川的精华。

老君山被列为世界自然遗产“三江并流”8大片区之一,是“三江并流”世界自然遗产地生物多样性和地质多样性、民族文化多元性最典型的地区,老君山分布着中国第一、世界一流的丹霞地貌区,有中国最有神韵的冰石湖,也是高山地貌类型和演化过程的杰出代表地区之一,有中国最具风采的杜鹃,是中国3大植物物种起源和分化的中心之一,被誉为“滇省众山之祖”,滇金丝猴重要的栖息地。

高原明珠泸沽湖,因而成为最具吸引力的高原湖泊风景旅游区,融优美的湖光山色和神秘的摩梭风情为一体。

丽江古城是世界文化遗产中唯一展示中国少数民族建筑和文化的古城,使丽江古城成为令人向往的著名国际精品旅游胜地,特色。

东巴文化、纳西乐舞、摩梭风情、他留文化等传统民族文化和历史上形成的“多元文化”,更是丽江独有的特色文化。

丽江的文化是鲜活的,在丽江,丽江的自然的特殊之处在于清纯无暇,就文化来说,就自然而言,雪山、碧水、蓝天、薄雾、绿树、繁花,静中有动,远近相衬,上下呼应,交相辉映,在人间构建了一个“天堂”的美景,传统在保留,信仰在传承。

把丽江建设成为国际精品旅游胜地,打造了丽江古城、玉龙雪山、泸沽湖、老君山和纳西古乐、丽水金沙、印象丽江等一批真品、精品、绝品旅游景区景点和文化品牌,丽江正是在抓住特色、彰显特色中。

灵魂:传承弘扬传统

为玉龙雪山优美的自然景观增添了文化内涵,登玉龙雪山、看《印象丽江》已成为必不可少的内容,《印象丽江》文化品牌的成功树立,注入了新的活力,如今到丽江旅游。

没有文化的旅游,只有文化的旅游,丽江的旅游能够“芝麻开花节节高”,只能有形无神,才能神形兼备,是因为丽江拥有自己的独特文化,文化是灵魂,更注重对历史文化和民族风情的体验,人们出游的目的,不仅仅是追求对自然风光的游览观赏,旅游业发展,相得益彰。

丽江古城既是自然形成的建筑形态,让古城走出国门,丽江人通过保护、传承和弘扬,更是凝聚了纳西、白、藏、汉等多种民族的文化精华的无形的载体,长期以来,面向世界。

留住古城的原住居民是弘扬古城文化的重要内容,实施环卫、通讯、供电、供水、排水、绿化美化工程等一系列保护性修复项目,极大地改善了居民的生活环境,提高了生活水平和质量,古城居民是古城文化的创造者和传承者,丽江市通过实施从古城内迁出丽江军分区、武警丽江支队、丽江市人民医院等10多家单位。

丽江市每年从古城维护费中安排1000万元专项资金,对古城内具有历史价值的传统民居实施“民居修缮补助”项目,同时,从2008年开始,用于丽江古城传统民族文化的挖掘、整理、传承和展示。

为丽江旅游注入了灵魂,是丽江传承、弘扬文化的一个缩影,古城的保护,优秀传统文化的弘扬,纳西古乐、丽水金沙等文化品牌的诞生。

市场:宣传营销并重

玉龙雪山分别荣获“海内外游客向往的景区”、“欧洲人最喜爱的中国十大景区”等60多项殊荣,这些旅游产品被推向市场以后,分别荣获“首批国家旅游名片”、“中国最佳旅游目的地”等数10项荣誉称号,开拓了游客市场,经过多年努力精心打造出了国家首批5A级风景旅游区玉龙雪山、全国文明风景旅游区丽江古城等一批精品,丽江市始终抓住旅游产品开发建设这个基础,丽江市坚持形象宣传和市场营销并重,坚持以市场为导向,不断增加游客对丽江的认知度、满意度,受到了旅游的喜爱,丽江古城被列为“世界文化遗产”以后。

坚持以市场为导向,丽江市紧紧抓住产品销售这个关键,变宣传为营销,把丽江推向全国、介绍给世界。

丽江古城经验借鉴

一、自然环境与传统文化的保护

二、设置文化核心区,公众参与

三、打造旅游精品品牌,立足自身特色。

四、创品牌、造声誉,扩大影响力

(二)追寻千古之谜——埃及金字塔。

(本文原作者:马雪萍 上海旅游高等专科学校副教授)。

中国和埃及同是具有悠久历史、灿烂文化和丰厚的人文旅游资源的东方文明古国, 拥有金字塔、长城、秦兵马俑等“世界奇观”和许多有丰富文化内涵的旅游资源,埃及旅游管理当局的市场开发经验,科学管理和对产品的文化“包装”方法及其营销理念值得我们学习、借鉴,长期以来, 金字塔处总是游人如织,众所周知,声誉不衰。

1. 金字塔旅游产品的“文化”包装策略。

大金字塔是第四王朝第二个国王胡夫的陵墓,最大的是开罗郊区吉萨的三座金字塔,第二座金字塔是胡夫的儿子哈佛拉国王的陵墓,三座金字塔石块,埃及共发现金字塔96座,第三座金字塔属胡夫的孙子门卡乌拉国王,埃及金字塔是埃及古代奴隶社会的方锥形帝王陵墓,金字塔的斜度都是五十二度,不得不佩服古埃及的度量及工程等一些技术,连刀尖也都插不进,世界七大建筑奇迹之一,每一石块密密相连,开罗西南尼罗河西古城孟菲斯一带最为集中,数量众多,分布广泛,可在法国国境四周建造一道高三公尺,厚三十公分围墙,休想找到缝隙。

在距今五千年前还处于金石并用时代的古埃及人是怎样创造出如此奇观的? 对此有许多传说与推测,以致形成金字塔建造之谜,神奇的金字塔不仅吸引着各地的旅游者,也成了各学科的科学家苦苦研究的对象。

金字塔现象原本是一种文化积淀,更具魅力、更加诱人,从而使金字塔更具知名度,就是对金字塔进行文化“再造” 工程,这许许多多的不解之谜赋予金字塔一种神奇的色彩,近年来几乎年年都有许多种《金字塔之谜》类的专著问世,而变得易于“阅读”,易于理解,具有了深厚的文化内涵,在文学艺术、绘画雕塑、旅游纪念品中雄伟的金字塔不断“亮相”,金字塔由此有了多姿多彩的诱人“服饰”,从而为其酿造了一种古朴神秘、扑朔迷离的氛围,在影视中它也频频“过电”,金字塔对于现代人而言不再是那么遥远,甚至世界著名赌城—美国拉斯维加斯一座大型饭店的外观也是金字塔式的,激发了观光者的好奇心和探索欲,现今对它从不同学科角度、不同层面进行研究和让释。

2. 发展旅游配套景观

即使是顶级旅游景观,哈弗拉的金字塔虽不及大金字塔那样气势恢宏, 但匍匐在其前的集人的智慧与狮子的勇猛于一身的狮身人面像却是一件不朽的巨型艺术雕塑,这样的旅游环境可以给旅游者提供多种选择,强化其对景点文化底蕴的理解并能刺激旅游消费,在基萨的绿洲、沙浪中除了上述大金字塔外, 还有两座风格各异的金字塔, 是胡夫之后的法老哈弗拉和孟考拉的陵墓,关于这一世界上最大、最古老的狮身人面像(古希腊人“斯芬克斯”) 有许多动人的传说,提升其旅游知觉,也需要有其他景观与之匹配以形成一种互补式组合,使旅游者有一个好心境,它们是历史和文化的积淀, 不断张扬和挖掘这些文化内涵, 可以赋予金 字塔景区流动的活力和永恒的魅力。

这艘与大金字塔同时代的太阳船,在大金字塔附近还有一座形似巨大石舫的太阳船博物馆,然后法老还要乘它随灵魂上天,这证实了长期以来关于太阳船的似乎荒诞不经的传说,在法老死而复生的过程中还有一个重要的“道具”——太阳船,古埃及人深受“灵魂不灭” 的宗教观念的影响,一旦有一天灵魂附体便可死而复生,提供了研究古埃及造船工艺、信仰与民俗、礼仪、祭祀的线索,考古学家在大金字塔以南一个密封的石窖内发现了1240块大小形状不同的杉木板,它将法老的棺椁运载至金字塔,此后在该遗址处建成了造型奇特的博物馆,终于将其拼装成一艘长43米、高6米、可载重50吨的大船,法老们所以不遗余力地建造金字塔,上两层分别是实物和图片资料,其设计之巧妙、结构之复杂、造型之精美,经过25年的探讨研究,据传说,是为了保存躯体,五十年代初,底层是原发掘的坑穴,不仅使络绎不绝的游客赞叹不已,也吸引了不同学科的研究者。

这些旅游吸引物满足了旅游者对食宿行游购娱的多层次需求,与金字塔配套、互补的旅游吸引物远不止这些,开罗周围有许许多希腊、罗马、阿拉伯、土耳其时期的古建筑、清真寺、博物馆以及风格各异的饭店等不仅成为突现金字塔的背景和陪衬给大漠带来勃勃生机,也为金字塔这一著名品牌增色不少,由于基萨就在开罗近郊,使旅游者流连忘返,还有极富阿拉伯风情的经营金银铜器、纺织品、地毯、唬拍、香料等精美民族工艺品的市场,用石头垒成的度假村餐厅,外型美观内部设施精良。

3. 当代科技助力旅游产品灵活经营、多元化发展。

而旅游产品的多元属性便成为其吸引力的标志,因而要求旅游产品具有多种功能,旅游者不再满足于单纯地观赏,更多地追求丰富的人生阅历并希望通过亲身参加一些活动来加深对不同类型文化的理解或促进不同文化间的交流,能融观赏性、参与性知识性和趣味于一体,不同年龄层次的人逐渐进入旅游市场,形成更注重个性、参与、自助的消费模式,这种需求成了引导现代旅游消费的潮流,随着旅游消费更加生活化、大众化。

在不经意间便参与了金字塔的旅游宣传活动,埃及旅游管理当局推出多样化的旅游促销手段,每每回顾此番有趣的旅游经历,他们不遗余力地宣传“金字塔之谜”的神奇、浪漫和情趣,使人仿佛坠入时光隧道……一阵古乐过后神秘的狮身人面像会突然“开口” 讲话,使人感到荡气回肠,金字塔景区更是人声鼎沸,为扩大金字塔的知名度吸引更多的回头客和潜在的旅游者,它以洪钟般雄浑的语调向人们诉说自身的经历、历史的沧桑,当代高科技手段装备的特殊灯光和音响的效果,不仅出版的书刊不计其数, 还推出大量音像、影视资料和电子光盘,入夜时分,这种刻意制造出来的特殊环境氛围,难以忘怀,游客们都会津津乐道。

金字塔和狮身人面像也许不再是稳定、永恒、雄伟、壮美的标志,代表着古代文明灿烂成就的金字塔位居古代世界著名的“ 七大奇观” 之首, 也是其中唯一完整地保留至今的一个,而传媒对保护金字塔工作的每一进展情况的多方位的宣传、报导,埃及文物保护当局和联合国教科文组织已决定投入重金与世界科学家携手利用现代高科技手段寻觅有效的保护措施,带给了全世界永恒的神秘和惊叹,产生了很大的轰动效应,它经受了历史长河的洗礼,然而现在由于自然的侵蚀,环境污染及人为的破坏,都吸引了世人的注意。

进行了一次举世瞩目的考古发掘活动,但这是世界电视史上首次卫星直播重大考古发掘过程,至少有6亿以上观众“跨时空地参与了”这场考古发掘活动,虽然人们并未在这次声势浩大的考古挖掘中解开金字塔之谜,新媒体也不甘寂寞,激发了人们的好奇心、探索欲和新一轮的旅游需求,其意义已完全超出了单纯的考古发掘,在埃及古老的金字塔下,浓重的商业炒作使金字塔、狮身人面像、木乃伊以及关于法老的种种传说给人们留下极其难忘的印象,美国一家电视台向全球进行了现场直播,1999年3月3日,频频聚焦,竟相报导。

埃及金字塔经验借鉴

一、观念创新,树立大文化、大旅游的意识。

二、结合当代高科技,创新的旅游产品开发和营销策略。

三、文化内涵做基础,积极引导旅游消费的潮流。

参考书目

[1] 罗芬,钟永德,吴忠宏,张西林.世界自然遗产地游客旅游节说需求之研究, 旅游学刊. 2008(8)。

[2] 《澳大利亚:大堡礁生态旅游管理有“诀窍”》 新华网。

[3] 向延平. 基于生态位理论的旅游发展关系分析——以武陵源风景区为例, 经济地理. 2009(6)。

[4] 杨福泉.《旅游业发展的“丽江探索”》,云南日报,。

[5] 马雪平. 金字塔旅游开发与营销理念的启示. 旅游科学, 2000(3)。

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