试析秦汉旅游文化发展进步

胡乐旅游

内容提示：第  眷第 期    ∞ 试析秦汉旅游文化的发展和进步刘少虎  器 譬羿 刘  少 矗  嚣巳 男湖南橇江人讲师史学哥士, 益阳师范高等专科学校政史系湖南益阳      摘要秦汉时期旅游文化的盅晨和进步主要体现在旅游观念的更新、革游队伍的扩大、旅游设施的盅展和摹游文化内涵的丰富,反映了泰汉人们转质生活和精神生活的日苴进步从一个侧面说明了熏汉社畚的发展繁荣,    年 月 旧一罄品蕊谳吼瑚,但同时又体现了秦汉人对宇宙天遣、牡...,主要从事中国古代思想文化史研究。

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关■词豢汉时期游砚旅游文化人生境界中围分类号   文献标识码 文章缠号    —            —    —                                                                                                  Ⅲ                                                                                                                                                              ’                                                                                                               ’                                                                                                                                                                 秦汉时期茸家统一疆域辽阔经济发达文化繁荣,司马相如在 上林赋 中说                                                                                             　　万方数据,第  眷第 期    ∞ 试析秦汉旅游文化的发展和进步刘少虎  器 譬羿 刘  少 矗  嚣巳 男湖南橇江人讲师史学哥士,一、旅游观念的更新和进步就本质而言旅游是人类社会一种特殊的文化现象和生活方式,秦汉时代出现旅游新名词“瓣观”就代表着旅辩观念的更新和进步, 益阳师范高等专科学校政史系湖南益阳      摘要秦汉时期旅游文化的盅晨和进步主要体现在旅游观念的更新、革游队伍的扩大、旅游设施的盅展和摹游文化内涵的丰富,人们对旅游提出了更高的要求使旅辨从单纯功利性职能的活动转变为一种陶冶性情的方式而这一转变在秦投时期尤为凸显,但同时又体现了秦汉人对宇宙天遣、牡会人生和自身命逮的感受、思考和认识从而一种新的人生境界应运而生对魏晋思想的影响是巨太的,游观”已突破了先秦时代孔子的“比德说”和庄子的“情感说”旅游观念其具体表现在以下几方面的特征第一彰王声 蕊风察蕞,反映了泰汉人们转质生活和精神生活的日苴进步从一个侧面说明了熏汉社畚的发展繁荣,把秦汉时期的旅游文化推进到了一十新的高度,如李斯 上秦二世书 说“治驰道兴游观,这十时期人们旅游观念的更新旅游队伍的扩大,” 汉书、枚搴传 说“从行至甘泉、雍河东、东巡狩封泰山塞决河宣房、赫观三辅离宫惦临山泽弋猎射驭狗马蹴麓封接上有所感辄使赋之,从而使秦汉文化更加丰富多姿、绚丽多彩,“天于五年一巡狩”“命大师睬以观民风¨”,可以说自从人类出现以来人类与旅辩活动就结下丁不解之缘,以及后来帝王将相的观风察豉文人学士的游学求知商贾之人的趋利求富无一夯是旅游活动的早期溢墙,随着人类生活的日益丰富和物质文明的提高,    年 月 旧一罄品蕊谳吼瑚,这主要是对帝王而言秦始皇和汉武帝是其典型代表,特别是汉代■生宣传帝王旅游可以观寨社会、考证得失,旅游设施的发展和以旅游为中心的文学艺术的丰富,旅游这种日渐被人们所重视的社会活动也得到了前所未有的发展和进步,”可见辜汉时期的,主要从事中国古代思想文化史研究,原始人频繁迁徒,以见主之得意。

故旅游散文、旅游绘西、旅游石劐等应运而生成为我国文学艺术史上一道亮丽的风景线秦汉时期的‘史记 、‘援书 诗歌中的帝王、文人的游观记 甑多,承前所述秦汉时代旅辨文化的发晨和进步,据史书民载这种旅游达到了   年之久在经济、文化方面产生了深远的髟响,秦汉思怒象的重天思想、天人合一思想无不受益于他们在旅游中对天道自然的观察和探究, 暑传 的作者董仲舒、班面稚概力宣扬这种思想尤其是邀一时期发展起来的灾异谴告理论蔓能体现人们对天地自然的美叠只不过在汉代思想家鄢里变得玄而又玄荒诞离奇了,秦扳时代旅辨与文化的这种互动关系互为豢葛相得益彰,这些都大大丰富了旅游文化的内容和形式对后世产生丁深远的髟响,然而秦汉时期文化思想的变化才是旅游文化发晨和进步的动因,无论是黄老思想还是儒家思想它们在入与自然的关系上存在着共识,另外秦朝又井了另一条    里的直遭由九原郡 今内蒙古五原县一带 经云阳 今陕西淳化西北 直达成阳此道即适应了边防的需要,特别是在汉代还开创秋游,特别是旅游在秦设社会组织、人伦观念、神话思维、宗教情感、哲学理念、巫术封建迷信、生产活动、文学艺术刨造以及生活风俗中都有充分展现,秦双时期平民旅游最为盛行的是春游和秋游,“夫大人者 理想中的君子 与天地畲其蔷与　　万方数据,矗过城外椎辨具有异国情调的许多艺术形式传入秦汉,四、旅游帕文化内涵更为丰膏文化推动着旅游的发展旅游启动着文化的剖造,秦汉时代的旅游设蘸主蔓表现在道路交通和旅馆设施上,此外还开辟了水路交通如秦始皇作的最后一次辨观向南自巴东顼汉水下行游云梦后乘船顺江直下经长江下游后圊旋行进于江南水乡地带再渡浙江、长江沿海北上通过淮泗水网才得以到达琅椰,无疑体现了豢援时代致治和经挤政帷上的相对稳定和统一经’济上的繁荣为旅静文化提供丁必要的前捷条件,郢认为人与自然存在着相亲相通的关系从而认识到理想的人格应该与天地自然相合一,从 吕氏春秋 、 礼夸 月令 劐‘淮南子 、 春秋繁露 都反复突出了这样一十思想天气、时令和地利耕种以及人事安捧有着密切的联系,并发挥着组织、教化、认识、改造、选择、整合、满足等不同的功能从而旅拧的文化品眯趋束越维即文化内幡更为丰富,秋游是欣赏山光之壮了再配合以各种游乐活动和民俗活动这便是当时民问最瞢遗的一年两次的旅辞活动,西汉初年盛行楚瞅、楚舞巴瀹舞也传入丁长安宫庭,如张囊的 二京赋 、班圈的‘两都赋 和杜笃的‘论都 ’以及班彪的 东征赋 其中洋溢着人们对一域辽旧山川富饶的盛赞与自豪之情,秦投天人合一说把人间的秩序与天上的秩序等同起来,汉赋则更多地直接麓张描烩在旅游中的所觅所闻,古代邮驿制度是一种供使臣出巡、官吏往来和传递诏奄、文书等甩的交通组织其中当然包括食宿到秦汉时代这种制度更法律   ,秦朝时以京城为中心惨筑丁东通燕齐甫连吴楚的齄道规模宏伟后来史书描绘说“为驰道于天下,三月初三的上巳节在汉代实际上已成为异  广泛的春天旅游,内容大多为人袖车马、乐舞狩措、饮宴寨杞等与旅游关系十分密切,如成书于秦汉时期的 易传 将夭人音一视为最高的人生理想境界,汉代在变通要道上隔几里置一驿 一般为  里的符传,至于歌舞艺术刚更能体现与旅游的联系,如粜人的活动逆天时地利就会招致灾难,汉乐府在实践中不断创新主要有吹曲词柏和歌词和杂曲豉词三大类在此基础上中目的古典舞蹈也是更进一步绮哥多彩,这条驰道是专供秦始皇瓣览时行使车马的道路即御道, 先 乇幸游曩忿在哲学思想中曲体现,在水路方面汉武帝时的渭渠光武帝的阳槊嫂明帝时的汴渠等等,回中道”通西南夷的“西南夷道”通夜郎的“夜郎道”通西域的西蛾大道,王莽时开了跨越秦蛉而抵汉中的“子午道’,另外鼍刻艺术、陡俪艺术和东嫂流行的画像石内容具体生动形囊逼真,自春秋至秦汉一直是常见的尤在“兴游观,东穷燕齐南极吴楚江湖之上,民闻蓿会、象祀、喜庆、游观提乐、都是俸优戏谵  墓舞,道广五十步三丈而树厚筑其外隐以金椎树以青松”归】,秦代有厩置、承传、副车、食厨等有关的释传的左右 即供应人佚车马和食宿的交通站,人 胃的蓑净是天地之序的投影从天地四时井然有序、种戚不测来说明人间的秩序也是神圣不可凌越的,民间风俗异域奇闻在文学艺木作品中俯首可抬,三、麓港设麓大为发展旅游的兴盛推动着旅游设施的建设,特别是民简的“逆旅”,其次走文学艺采受旅游的影响王而再见,西汉时代为适应帝王游观需要也开拓了许多水陆交通,这些蠹面的线索刚劲有力色彩浓淡有度晤面的立体感很强,囊斜遭”通北边的,汉武带以后琵琶、箜篌等胡乐从西域班其他地方传人中原,投代的装饰壁面在宫最邱府和基室大有存在,但也有不少确实发于游观,饮酒登高采朱臾而辟邪临高山而赏量,后“逆旅”则如雨后春笋捅现,丰富了汉人的音乐生活,山光水色市并风貌,经考证驰道历经之地包括现今的陕、甘、豫、鲁、冀、晋、苏、皖、渐、鄂、湘、蜀十余省,崔  的 四民月令 具体■发了如何遥用天象、月令来管理土地的原理,充分反映了汉代人民的现实生活情景,如秦始皇、秦 世巡游留下的摹贵石捌,规武帝时兴筑的通蜀中的,艺术方面则表现为千姿百态、勃躺生机,还有●越五岭、直通岭南的新道,过所的旅客都可在传舍止息,秋高气爽,春辨是领咯山色之美,哲学是对万事万韵的高度概括和抽象,私馆 、“公馆”,盏帮师专学报舢年第 期趋完备,持有官府织布便的捷径,九月初九是重阳,预海之观毕至,同时叉利于游艇,当然,其开鸯的目的有的出于漕运,至于,其书法价值非同一般,另外。

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