诗经晨风

晨风旅游所见

诗经：晨风

以下是小编分享的诗经：晨风,《诗经·秦风》第七篇,每章六句,诗歌以重章迭句的形式,《晨风》,为先秦时代秦地汉族民歌,全诗三章,反复歌唱心中的思念和忧愁,欢迎大家阅读!。

如何如何,忘我实多!。

山有苞栎,隰有六??。

未见君子,忧心靡乐

如何如何,忘我实多!。

山有苞棣,隰有树?p。

未见君子,忧心如醉

如何如何,忘我实多!。

注释：

即?r鸟,晨风：鸟名,1、??：鸟疾飞的样子,属于鹞鹰一类的猛禽。

2、郁：郁郁葱葱,形容茂密

3、钦钦：朱熹《集传》：“忧而不忘之貌,”。

4、苞：丛生的样子,栎：树名

六驳：木名,因其树皮青白如驳而得名,5、隰：低洼湿地,梓榆之属,驳即“驳”字。

6、棣：唐棣,也叫郁李,果实色红,如梨。

7、树：形容?p树直立的样子,?p：山梨。

译文：

?r鸟如箭疾飞行,飞入北边茂密林。

意中人儿未望见,忧心忡忡情难平。

怎么办呵怎么办?你竟把我忘干净!。

山坡栎树真丛错,洼地梓榆真斑驳。

意中人儿未望见,忧心忡忡难快乐。

怎么办呵怎么办?你把我忘实在多!。

山坡长满那唐棣,洼地挺立那山梨。

意中人儿未望见,忧心忡忡似醉迷。

怎么办呵怎么办?你已把我全忘记!。

赏析：

朱熹《诗集传》说此诗写妇女担心外出的丈夫已将她遗忘和抛弃,其实那位“君子”,等待着重新见到那位朝思暮想的“君子”,这首诗的内容实有揶揄嘲弄这位“君子”“二三其德”的况味,这比起《毛序》“刺秦康公弃其贤臣说”、朱谋玮《诗故》“刺弃三良说”、何楷《诗经世本古义》“秦穆公悔过说”等,恐怕压根儿已将她忘个罄尽,一个女子痴心地渴望着,她望穿秋水,等得心碎神伤,相对而言较为通达,可作参考。

不过诗还是表达得相当蕴藉的,章六句,而人却忘了家,仍瞅不到意中的“君子”,这位女子望得情深意切,这是《诗经》语言艺术的一大特色,她想：怎么办呵怎么办?那人怕已忘了我!不假雕琢,不想回来,再细细思量,细细咀嚼方能品味,这位“君子”实在是无情无义的负心汉,忘得多也就负得深,当系从此诗翻出,从眼前景切入心中情,全诗三章,起首两句,从“忘我实多”可以揣测他们间有过许许多多花间月下、山盟海誓的情事,表达出真挚感情,使人如闻其声,明白如话的质朴语言,很可能是杜甫《望岳》中名句“决眦入归鸟”所本,首章用?r鸟归林起兴,也兼有赋的成分,鸟倦飞而知返,还会回到自己的窝里,又是暮色苍茫的黄昏,心底不免忧伤苦涩,越想越怕,如窥其心,五代冯延巳脍炙人口的《鹊踏枝》词“几日行云何处去?忘却归来,不道春将暮;百草千花寒食路,香车系在谁家树”。

三章诗在表达“忧心”上是层层递进的,三章则换了两种树：棣和?p,之所以换,全诗各章感情的.递进轨迹相当清晰和真实可信,上古时代先民物质生活尚不丰富,心里自然不痛快,不再有往事和现实的欢乐;“如醉”,“钦钦”形容忧而不忘;“靡乐”,其主要作用怕是在于换韵脚,“山有……隰有……”是《诗经》常出现的起兴成句,余下所见就是山坡上有茂密栎树和洼地里有树皮青白相间的梓榆,用以比况物各得其宜,四望多见山峦坑谷正是历史的必然,那?J望着的女子瞥见晨风鸟箭样掠过飞入北林后,万物各得其所,独有自己无所适从,那份惆怅和凄凉可想而知,如痴如醉精神恍惚,再发展下去,也许就要精神崩溃了。

”说得很圆通,方玉润《诗经原始》说：“男女情与君臣义原本相通,朱熹为了自圆其说,高亨《诗经今注》云：“这是女子被男子抛弃后所作的诗,(也可能是臣见弃于君,关于此诗的主题,”《????歌》的本事是这样的：百里奚逃亡后当上了秦相,并唱道：“百里奚,诗既不露其旨,因作这首诗,士见弃于友,不过诗无达诂,朱熹用秦俗来证秦风,忘我为!”百里奚听后询问,宴席时厅堂上乐声齐奏,忆别时,《诗集传》还特意举了例证说：“此与《????(眼移)》之歌同意,也不必泥于一说,《韩诗外传》和《说苑-奉使篇》载赵仓唐见魏文侯时引及此诗,见仁见智,有个洗衣女佣说自己懂得音乐,盖秦俗也,还用来表达君父忘记臣子之意,补充得很有意思,今富贵,方知是失散的妻子,于是操琴抚弦而奏,五羊皮,烹伏雌,炊????,于是夫妻团圆,也颇有说服力,人固难以意测,让人自己去心领神会,)”这后面两个“也可能”,因此,还是有继续发掘的余地的。

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