日记

来源：www.xysxzl.com时间：2021-03-09 10:04

美国旅游日记

内容简介

· · · · · ·。

关于日本、关于旅行的独家一手记录。

私人订制旅行路线、东瀛风物人情观察、百大温泉旅馆体验、和食料理记录品评、日本文学艺术感悟——。

作家太宰治投水自尽之处,小津、黑泽明电影的取景之处,川端康成笔下的“雪国”何在。

旧书店、中古二手店、跳蚤市场、各地名屋店,如何“淘宝”。

不是攻略,胜似攻略,——“读万卷书”与“行万里路”的典范式结合。

作者简介

· · · · · ·。

著有《惜别》、《周作人传》、《神拳考》、《樗下读庄》、《老子演义》、《插花地册子》等,并校订《周作人译文全集》、《周作人自编文集》、《张爱玲全集》等,止庵,本名王进文,一九五九年生于北京,随笔、传记作家。

· · · · · ·。

序……1

二○○九年十月十八日至十月二十四日……7。

二○一一年一月二十五日至二月八日……15。

二○一一年六月六日至六月二十日……29。

二○一一年九月三十日至十月九日……46。

二○一二年一月十六日至一月三十日……56。

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(更多)

序……1

二○○九年十月十八日至十月二十四日……7。

二○一一年一月二十五日至二月八日……15。

二○一一年六月六日至六月二十日……29。

二○一一年九月三十日至十月九日……46。

二○一二年一月十六日至一月三十日……56。

二○一二年三月三十日至四月十五日……67。

二○一二年六月十四日至六月二十五日……92。

二○一二年九月七日至九月二十六日……101。

二○一二年十月十六日至十月二十七日……119。

二○一三年二月十一日至二月二十五日……134。

二○一三年五月十七日至五月三十一日……149。

二○一三年十一月十一日至十一月二十五日……164。

二○一四年一月二十四日至二月十二日……176。

二○一四年四月十八日至五月十二日……197。

二○一四年七月十一日至七月二十五日……204。

二○一四年九月十七日至十月十五日……218。

二○一五年一月十六日至一月二十五日……225。

二○一五年二月八日至二月二十二日……237。

二○一五年五月七日至五月二十八日……254。

二○一五年十二月二十四日至二○一六年一月一日……273。

二○一六年二月二十二日至二月二十五日……280。

二○一六年五月二十六日至六月七日……294。

二○一六年九月二十三日至十月十一日……307。

二○一七年二月二日至二月十五日……326。

二○一七年四月一日至四月十一日……345。

二〇一七年八月三十一日至九月十二日……359。

后记……379

· · · · · · (收起)。

原文摘录 · · · · · ·。

( 全部 )

并不亚于大城市,或者说别有一种舒适,当然这话对于到了某大城市待下不走的朋友就说不上了,舒适,而那里若论安全与舒适,至于出外旅行为何偏重日本,为大城市所欠缺,随便哪儿都可以自己乘公共交通工具前往,一概都很准时,我尝说那里的好处在于便捷,我素不喜欢参加旅行团,只有在日本,又不愿给当地的亲友添麻烦,而便捷居于第一位,安全,这包括新干线、JR、私铁、巴士和渡轮,转乘毫无麻烦,我去过的欧洲国家就没这么容易,美国则更其困难,可我是乐意到处逛逛的,最好还是其他游客步履罕至之处。

记得当时列举了成田、佐原、镰仓、川越、日光、鬼怒川温泉和草津温泉,谈起想去日本散散心,我们一一去了,通JR的地方往往不如只通私铁的,去偏僻之地,以后我说,又说,通私铁的地方往往不如只通巴士的,通新干线的地方往往不如只通JR的,住（带温泉的）日式旅馆,(查看原文),若问日本旅游的攻略,在这方面给我启蒙的是李长声先生,二〇一〇年十一月末我在深圳见到他,他告诉我东京之外,尚有不少好去处,往返又非常方便,两月后成行,诚如其言,概言之,这都是经过他点拨之后的一点心得。

疯狂的石头

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2020-

—— 引自章节：序……1。

虽然这话专就在相貌上与日本人几乎没有差异的中国人或韩国人而言,要么就在语言上、文化上与日本人一模一样,那就很容易招人讨厌,要么做个彻底的观光客,身为一个“彻底的观光客”,我在日本旅行的经过都记在日记里,这样都会受到很好的对待,即如刘岳兄所讲的大概意思：来到日本,如今重新翻看一遍,自忖毛病是过于自我,若有好处或许也在于此,关于自己多说无益,遂有流水账之嫌,但也就避免了没话找话,反正亦无从增删改窜,只能这样交卷了事,唯有一点需要补充,假如介乎其间,既逾越前者的界限,而又达不到后者,落入尴尬境地,我觉得他说的甚得要领,(查看原文)。

疯狂的石头

1赞

2020-

—— 引自章节：序……1。

我来说两句

短评

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放布朗

有必要这么泡温泉吗

Kevin

看到商务印书馆确实期待值过高了。

在图书馆翻到,觉得做个表格打卡会脱去80%水分,不然重复“早起,泡温泉,吃饭”一万次又有什么意义。

一一垂丹青

读万卷书、行万里路缺一不可,书中对于旅行细节的记录不畏繁琐,也更让人理解文字背后的风景,插图更直观,这是作者的观点,也是此书形成的基础,作为私人日记,如温泉水温,乘车路线等等,与其他游记有很大不同,初读只是匆匆浏览,尤其是这些看似有些枯燥的数字和陌生名字,相比之下。

羊男

总之序比照片好看,照片比正文好看,一看还真是流水账,序里面说是流水账,但整体看得也索然无味了,流水账里确实有不少点到为止的真知灼见。

读的时候心很静

钟珊

晨起温泉,早饭后温泉,退房前再次温泉。

晴耕雨读

”这话让人迷惑：“读书与旅行”为什么不是“活得更好”、而是“活得最多”,书的腰封上写着：“‘重要的并不是活得最好,应该算得上使人‘活得最多’的两种途径,对日本很热爱可以,8年间26次自助游日本也可以,而是活得最多’这句话我曾一再引用,而读书与旅行,不明白编辑难道不担忧书的市场销路吗,不是抬杠,但是不能成为记流水账出版发行的理由,可谓一己的人生指南。

Ellen

在三联听过止庵的日本文艺旅行地图,两个下午的时间跟着止庵游历日本的大城小镇,去神保町的东京古书会馆森井书店等淘旧书,去吉祥寺荻窪买小物...,这本日记可作为详细文字版来参照,且行程记录巨细不遗,游山逛水,在偏僻之地的日式旅馆每天早晚温泉。

Kevin

看到商务印书馆确实期待值过高了。

游日记的话题 · · · · · ·。

( 全部条 )

什么是话题

都往往可以衍生出许多不同的话题,将这些话题细分出来,无论是一部作品、一个人,还是一件事,分别进行讨论,会有更多收获。

我要写书评

游日记的书评 · · · · · ·。

三氧化二砷

2018-

《游日记》是一本很琐碎的书,他说此书本就是“流水账”般的日记,与止庵先生有幸某次见面时聊及,所行所见所为,如实记载,只在一些地方添加了简单的心得感想,从详细的交通工具搭乘,到大量的行程乃至菜单（夜深时慎读,以免口馋肚饿）,若不是每日用心记录,恐怕难以一次汇...。

(展开)

幽浮偶

2018-

旅行日记很对口味.装帧精美,定价略高. 这是友人长辈惠赠的一本书,老人80有余,一口地道的东京口音,多年不讲日语的我,磕磕巴巴对了几句话,让我联想起当年留学生的艰苦岁月,和日后多次公干出张日本的快乐旅途,在这个一场秋雨一场寒的秋日,窗外淅淅沥沥滴着雨滴,室内一杯...。

(展开)

郁平山

2018-

蜜思鲁摄《游日记》中止庵在日本拍摄的照片,止庵新书《游日记》,止庵在日本神保町古书街,再加上止庵亲手拍摄的128幅照片,一天一篇日记,内容是2009到2017年的“日记集”,合计359天,8年里,《游日记》并不是那种轻而易举即可读...,他去了日本26趟,组合成一本沉甸甸的书。

(展开)

郁平山

2018-

读书、旅行一直是止庵人生的两件大事,应该算得上使人“活得最多”的两种途径了,一个读书人的旅行日记法治周末报张北辰 “重要的并不是活得最好,读书与旅行,而是活得最多,甚至当成是人生的指南,”作家止庵常常引用加缪的这句名言,在他看来,这次他将8年来26次赴日本自...。

(展开)

读书笔记 · · · · · ·。

我来写笔记

至于出外旅行为何偏重日本,我素不喜欢参加旅行团,我尝说那里的好处在于便捷,而便捷居于第一位,一概都很准时,随便哪儿都可以自己乘公共交通工具前往,只有在日本,又不愿给当地的亲友添麻烦,当然这话对于到了某大城市待下不走的朋友就说不上了,安全,舒适,这包括新干线、JR、私铁、巴士和渡轮,转乘毫无麻烦,我去过的欧洲国家就没这么容易,美国则更其困难,可我是乐意到处逛逛的,最好还是其他游客步履罕至之处,而那...。

04:46

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谈起想去日本散散心,我们一一去了,通JR的地方往往不如只通私铁的,去偏僻之地,以后我说,又说,记得当时列举了成田、佐原、镰仓、川越、日光、鬼怒川温泉和草津温泉,住（带温泉的）日式旅馆,通私铁的地方往往不如只通巴士的,通新干线的地方往往不如只通JR的,若问日本旅游的攻略,在这方面给我启蒙的是李长声先生,二〇一〇年十一月末我在深圳见到他,他告诉我东京之外,尚有不少好去处,往返又非常方便,两月后成行,诚如其言,概言之,这都是经过他点拨之后的一点心得,引自序……1。

到了那地方我的感受就不一样,正如卡夫卡在《城堡》中所描写的那样,譬如某位作家或导演曾在某个地方待过,明白关于其写作受此启发的说法并非虚妄,甚至根本不知道世间曾经有过这个人,一个人去旅行,虽然布拉格与卡夫卡的关系,好比我去布拉格,我又特别喜欢这位作家或导演,曾在《东京物语》中见到的尾道,我去曾在川端康成《雪国》中读到的越后汤泽,看到布拉格城堡果然“高高在上”,我确实不虚此行：如果不来这里看看,当我参观了位于金木的太宰治故居“斜阳馆”,作为太宰治的忠实读者,并非盲目地转悠,并非只有这一点,类似情况当然不限于日本,我却并不打算轻易放弃,我曾写道,曾在小津安二郎《晚春》、《麦秋》中见到的北镰仓站,感受更为深切,以上说法,假如从未读过卡夫卡的作品,但我想其间毕竟有感受深浅多寡的区别,关于旅行,或者他的小说描写过这里,对于他成为家庭和社会的叛逆者—特别是叛逆到那么不可收拾的程度,这里不妨总括地讲几句,在我看来,是因为他觉得只待在家里不够,需要见识更大的世界,在这方面,我所希望的是“有期而遇”,他的电影拍摄过这里,事先知道这一点,都是如此,恐怕无法真切体会其家境的显赫,也就难以深刻理解,当下可谓“会然于心”,当然,这座城市同样会向你呈现它的美,自然难免“一厢情愿”或“刻舟求剑”之讥,引自序……1。

只行万里路也是不够的,还需要行万里路,加缪在《西西弗的神话》中说：“重要的并不是活得最好,加缪所说有个“如果我承认我的自由只有对被限制的命运而言才有意义的话”的前提,应该算得上使人“活得最多”的两种途径了,而是活得最多,而读书与旅行,通过读书与旅行,一个人只读万卷书是不够的,还需要读万卷书,反过来说,”这句话我曾一再引用,我一向认为,可谓一己的人生指南,—这里须得强调一下,我希望自己没有过分断章取义地理解他的意思,无论如何,我们可以更多地接触自己生活之外的世界,引自序……1。

在我看来乃是关于日本最恰切的议论,对于日本之了解,虽然去过日本多次,我对日本并不了解,仍以下面一段与一位日本人的对话煞尾,所以我尝说,不过话又说回来,乃是其中最肤浅的一种方式,然而其所著《千里走日本》一书,从北海道最北端的宗谷岬一直走到九州最南端的佐多岬,英国人艾伦·布思（Alan Booth）曾以一百二十八天时间,像我们这种“彻底的观光客”的旅行,若以文化交流或文化碰撞求之,只是在那里的一些地方看看走走而已,步行三千三百公里,自非我辈所能比拟,值得抄录在此：。

“老爹问我住在哪儿,我回说东京。

“‘东京不能代表日本,’他说,’,无法了解日本,‘住在东京。

’,’我同意,“‘没错,‘所以,我想花点时间,好好看看其他地方。

“‘光看还是无法了解日本,’老爹说。

不是像观光客从巴士窗口看那样,不光是看,“‘不,我要走过全日本,’。

“‘就算你走过全日本,还是无法了解日本,’老爹又说。

“‘不光是走过全日本,还要和各式各样的人交谈,’。

“‘就算你和各种人谈过话,还是无法了解日本,’老爹坚持。

“‘那请问你,我该怎么做才能了解日本,’我问他。

“这问题似乎出乎他的意料,他有点受伤,有点生气的样子。

“‘你无法了解日本,’他说,”引自序……1。

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04:46

到过日本和德国之后,个人主义替代国家主义或民族主义成为社会主流意识,个人主义是对一切群体盲动的最好的消除剂,过去七十年里老百姓也活得比较消停（尽管开头几年苦点）,这几年所去国外地方,包括日本,对这两个国家来说,其实也不能说多么好,从此改弦更张（东德部分要迟至德国统一后）,只是正常社会或正常国家而已,我深深感到,二战战败真是大好事,历史也就永远翻过那一页了,在这个过程中,或许是关键之一,在个人主...。

02:59

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不会有大的好事（当然不妨进一步问：是好事么）,到过日本和德国之后,个人主义替代国家主义或民族主义成为社会主流意识,二战战败真是大好事,其实也不能说多么好,个人主义是对一切群体盲动的最好的消除剂,这几年所去国外地方,过去七十年里老百姓也活得比较消停（尽管开头几年苦点）,包括日本,在个人主义时代,也避免了大的坏事,因为人们做什么都以不损己为底线,唯独这一点不太悲观,对这两个国家来说,从此改弦更张（东德部分要迟至德国统一后）,只是正常社会或正常国家而已,我深深感到,历史也就永远翻过那一页了,在这个过程中,或许是关键之一,虽然可以跟着起哄,但要让自家赔钱甚至舍命那是很难的了,我对世界从不乐观,引自二○一五年一月十六日至一月二十五日……225。

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02:59

我读过《平家物语》,面对島濑戶内海,想到日本的枯山水或许就是内海的象征：平静、安详、内敛,海中的岛屿就像枯山水...,眺望女木島、男木島、高松港,乘巴士往屋島山顶,颇同情平家,有如读《三国演义》而倾向曹魏,海面非常平静,去第八十四所屋島寺,寺后有血池,此地系源平决战之古战场,又走到悬崖边,独自在亭子里坐了会儿,却又充满张力,蕴藉着巨大的力量,买票,登船,原订五时十五分开,不知何故晚了半小时,夕阳时分。

18:00

我读过《平家物语》,眺望女木島、男木島、高松港,乘巴士往屋島山顶,面对島濑戶内海,颇同情平家,有如读《三国演义》而倾向曹魏,去第八十四所屋島寺,寺后有血池,此地系源平决战之古战场,又走到悬崖边,独自在亭子里坐了会儿,想到日本的枯山水或许就是内海的象征：平静、安详、内敛,却又充满张力,蕴藉着巨大的力量,引自二○一四年一月二十四日至二月十二日……176。

海中的岛屿就像枯山水里的石块,的确与枯山水给我带来的感觉相仿佛,很激烈,这种宁静之美,那种惊涛骇浪的美,日本文化本来就存在两种内容：一种阳刚,一种阴柔,审美范围其实是很广的,很晦暗,但我又想起在室島濑戶岬、足摺岬看到的波澜壮阔的海,买票,登船,原订五时十五分开,不知何故晚了半小时,夕阳时分,海面非常平静,好像一切凝固了,引自二○一四年一月二十四日至二月十二日……176。

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18:00

“直前”也是日文汉字,其实“人間”亦是日文汉字...,妄改周作人一九二三年七月十八日致鲁迅信中“大家都是可怜的人間”为“大家都在可怜的人间”,有“在将要毕业的直前除了名”、“特别是在毕业的直前”,周氏兄弟写文章常用日文汉字,此二字在周作人译文中多次见过,又如《知堂回想录》中,因知其翻译“Coffee”系直接移用日文汉字,如“绍介”、“著书”、“记念”等,路过咖啡店,招牌均作“珈琲”,研究者与整理者不晓此事。

17:39

其实“人間”亦是日文汉字,“直前”也是日文汉字,妄改周作人一九二三年七月十八日致鲁迅信中“大家都是可怜的人間”为“大家都在可怜的人间”,此二字在周作人译文中多次见过,周氏兄弟写文章常用日文汉字,有“在将要毕业的直前除了名”、“特别是在毕业的直前”,即“人”也,又如《知堂回想录》中,因知其翻译“Coffee”系直接移用日文汉字,引自二○一一年一月二十五日至二月八日……15,如“绍介”、“著书”、“记念”等,路过咖啡店,招牌均作“珈琲”,研究者与整理者不晓此事。

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