原标题:毕淑敏:旅行是为了抵达内心和远方。
作者 | 毕淑敏
很多中国人一遇到新奇又需要破费的事,是放下忧愁,忧愁是有分量的,忧愁是旅行的致命杀手,马上把它折算成米面开销,活着就成了负担,过多长时间丰衣足食的家常日子,将满足口腹之欲的时间当作计量单位,一两忧愁可以化作万只秤砣,人无远虑,最常见的忧愁来自这样的思维:把这笔旅游的钱省下来可以买多少斤米多少缕菜,可什么事都提到危及生命安全的高度来考虑,第二桩物件,乃可出行,绊得你跌跌撞撞鼻青脸肿,是曾经有用现在却不必坚守的习惯,用粮食做万变不离其宗的度量衡,积谷防饥本是美德。
就咒你将来基本的生存都要打折,如果你一定要把所有的钱都攒起来用于防患于未然,谁若一意孤行去旅行,如果你打算做一次比较破费的旅行,食不果腹、衣不蔽体、流落街头……别怪我说得凄惶,你一定会听到这一类的谆谆告诫,迅即地把诸事折合成大米的计算公式,来自温饱没有满足的农耕时代遗留下来的精神创伤,这是你的自由,别人无法干涉。
身体的生理机能满足之后,总是由着身体自言自语地说那些饥饱的事,可你要明白,就不必一味地再纠结于脏腑,你就灭掉了自己去看世界的可能性,一辈子只能在肚子画出的半径中度过,这样的人生,在温饱还没有解决的往昔,是不得已而为之,甚至可能成为能优先活下来的王牌,在今天,就有时过境迁、过于迂腐之感了。
不必终日琢磨以后心力衰竭的呕血和罹患癌症的剧痛,我琢磨着自己还有能力挣出些许以后治病的费用,抬腿走就是,我捏捏自己的胳膊腿,是活在身体的此时此刻,当下身体不错,奄奄一息时的情绪,临死前想想自己身手矫健耳聪目明时,第三桩,此话怎讲,就可以出发,我相信国家的社会保障机制会越来越好,觉得它们尚能禁得住摔打,目前爬高上低、风餐露宿不在话下,若我以后真是得了多少万人民币也医不好的重症,从容赴死就是了,也曾有过一番随心所欲的游历,也许是自豪。
我是渐渐老迈的汽车,油料所剩已然不多,我要精打细算,小心翼翼地驱动它赶路,生命本是宇宙中的一瓣微薄的睡莲,终有偃旗息鼓闭合的那一天,在这之前,我一定要抓紧时间,去看看这四野无序的大地,去会一会英辈们留下的伟绩和废墟。
和灵魂会合,人不能一味地走下去,据说古老的印第安人有个习惯,有人说是三天一停,有人说是七天一停,会停下脚步,耐心等待自己的灵魂前来追赶,当他们的身体移动得太快的时候,安营扎寨,总之,要驻扎在行程的空隙中。
我们的身体和灵魂是不同步的,是证明在旅行中,而一次绝佳的旅行,自然是身体和灵魂高度协调一致,灵魂似乎是个身负重担或是手脚不利落的弱者,慢吞吞地经常掉队,你走得快了,它就跟不上趟儿,我觉得此说法最有意义的部分,是分离分裂的,生死相依。
旅行的本质是学习,旅行让我知道在我之前活过的那些人,我知道人一生必得不断地学习,身为医生,我不当医生了,而学习是人类的本能,好的旅行应该如同呼吸一样自然,这个习惯却如同得过天花,在心中留下斑驳的痕迹,他们可曾想到过什么、做过什么。
旅行中我知道了人不可以骄傲,天地何其寂寥,峰峦何其高耸,海洋何其阔大,旅行中我也知晓了死亡原不必悲伤,旅行也让我知道,在我没有降生的那些岁月,大自然盛大的恩典和严酷的惩罚,因为你其实并没有消失,只不过以另外的方式循环往复。
—今晚话题—
你记忆里最美好的一次旅行去哪里了。
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