传统文化旅游胜地

北方旅游胜地

中国文化与旅游胜地（2）。

这就是人们的天地崇拜,天神称为“皇天上帝”、地神称为“后土地”,合称“ 皇天后土”,大都认为天地是最神圣的,就要对天地神灵顶礼膜拜,48、在中国古代的信仰中,人们要想五谷丰登、避祸求福、安享康泰。

52、中国的婚姻制度在古代经历了相当长的演变和发展,婚姻必须经过“父母之命、媒妁之言”,才形成一夫一妻制,在旧社会,婚娶时须行“。

六礼”：纳彩、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。

然后夫妻 对拜,举行结婚仪式,后来又发展成合鬓的仪式,即夫妻并坐,“结发夫妻”,53、中国古时候结婚时,二拜高堂,最后饮合卺酒,新郎把新娘接回家后,要一拜天地,又称 交杯酒,将两人一缕头束在一起。

一词由此而来

54、在中国中南地区的哈尼族、傣族、佤族、布朗族、景颇族、纳西族等少数民族居住区,普遍流行一种叫做“串姑娘”的习俗,就是小伙子通过对歌、交谈等方式找姑娘谈情说爱,选择配偶。

把新娘“抢”回家去,也就是假抢,新娘则大呼救命,55、近现代流行于佤族、傣族、苗族、彝族等少数民族中的抢婚习俗,只是结婚的一种仪式,程序和 内容都是约定俗成的,在此之前,双方早已换过婚礼,选定成亲日子,在迎亲那天,男方组织一帮人,女方家人假追一通。

56、云南的彝族、白族和湘西的土家族有“哭嫁”的习俗,新娘出嫁前由父母、伴娘或女友相陪哭嫁,实际上是带哭腔的对唱,一般表达的是对父母、女友以及家乡难以割舍的感情,或对父母养育之恩的感谢。

海内外的中国人都自称是“龙的传人”,57、龙在中国古代传统文化中是一种变化莫测的神物,封建帝王把它当作自己的化身,平民百姓把它当作神灵,龙成为中华民族的一种象征,使人感到神秘,自称“真龙天子”,同时也因此受到人们的崇拜,表现出极大的虔诚,经过几千年的演变。

59、凤是中华民族的祥瑞动物之一,凤凰是鸟图腾的丰富和发展,也是由人们借助想象创造而成的,被看作是仁义道德、天下安宁的象征。

60、麒麟是中华民族的又一祥瑞动物,一般认为它是由鹿及其同类演变而来的,具有统一与太平的象征意义,后来,人们多以麒麟比喻杰出人物,称聪明的小孩子为“麒麟儿”。

61、龟是实有的动物,以“龟龄”比喻高龄,以 “龟龙”比喻人中英杰,以其能负重、能长寿、能预知吉凶而成为瑞兽灵物,汉代以来。

并称为“岁寒三友”（右图）,人们喜欢将经冬不凋、葱绿常青的松、竹和傲雪凌霜、冲寒怒放的梅花,62、在中华民族悠久的传统文化中。

茶至今是世界三大饮料之一,是中国最早的一部茶叶专著,63、饮茶的习惯发源于中国,陆羽 因此被尊称为“茶圣”、“茶仙”,唐代陆羽著《茶经》。

这也是中国茶文化的灵魂所在,即注重茶的意趣而不注重它的功用,64、陆羽的《茶经》之旨在于品。

65、茶叶的品种有很多,大的品种有红茶、绿茶、乌龙茶、花茶、白茶和紧压茶。

白豪银针是白茶中的上品,红茶中以祁门红茶最出色,乌龙茶中以福建武夷岩茶为最佳,福建的茉莉花茶是花茶中的“魁首”,66、中国名茶相当多,绿茶中以 西湖龙井、苏州碧螺春、黄山毛峰、六安瓜片等最著名。

中国的烹调则化身于艺术,67、中国饮食文化世界闻名,多从营养学的角度去考虑菜肴的结构和食品的成分,多从色、香、味、形去注重菜肴的外部表现和口感,西方的烹调化身于天然,从中西饮食文化的比较来看。

浙（浙江）菜,皖（安徽）菜,粤（广东）菜,主要指淮扬）菜,闽（福建）菜,68、通常说中国的“ 八大菜系”是指：鲁（山东）菜、川（四川）菜,“佛跳墙”则出自闽菜,湘（湖南）菜,湘（湖南）菜,苏（江苏,著名的“北京烤鸭”源于山东,“龙虎斗”是广东名菜。

中国人一般姓父亲的姓,姓,但也有姓母亲的姓,名在后,名,代表一个人的符号,69、中国人的姓名都是姓在前,是代表有共同血缘关系的种族称号,产生于母系氏族社会,按照传统的习惯,表示一种特定的含义或良好的愿望。

《百家姓》并不止100个姓,编了一本《百家姓》,有人对姓氏作了收集统计,把姓氏编成四字一句的韵文,这本书上共收了500多个姓,70、我国汉民族的姓氏有很多,在北宋时,便于诵读和记忆,以后便广为流行,以致作为识字的课本,其实,而实际上,中国人的姓多达数千个。

即真正意义上的姓,二是以国邑为姓,三是以官职为姓,主要有以下几种：一是最早产生的姓,71、中国姓氏的来源相当复杂,四是以先辈的名或字为姓,如 姚、姜,如 鲁、宋,如史、司马,如牛、关。

五是以 排行为姓,此外还有以爵号、谥号、居地、职业、事物、避讳和少数民族的称呼转 化而来的姓等,如孟、季。

是中国文化艺术宝库中的瑰宝,72、中国历代工艺美术品制作精巧,具有优良的民族传统和地方风格,如商、周的青铜器和玉石雕刻,春秋、战国的漆器,汉、唐的丝织,宋朝的刺绣,明清的瓷器和景泰蓝等,为国内人民所喜爱,在国际上也享有盛誉,（右图）。

73、中国织绣工艺,广东的粤绣和四川的蜀绣,品种繁多,著名的品种有江苏苏州的苏绣,绚丽多彩,刺绣已有三千多年的历史,湖南的湘绣,合称为“四大名绣”。

它的主体结构是在前后木柱之上架设多层木梁,74、中国古代建筑从总体上说,沿着梁垂直的方向再搭设木檩,这是东方建筑所特有的构件,从外观上看,古建筑都由上、中、下三部分组成,是以木结构为主,以砖、瓦、石等材料为辅,在柱子上部、屋椽之下有一块“斗拱”。

著名的徒手拳术有少林拳、武当拳等,或编成徒手和器械的各种套路进行演练的民族体育项目,是以踢、打、摔、拿、击、刺等攻防格斗等动作为素材,按照一定规律进行格斗,75、中国武术在国外被称为中国功夫。

京剧剧目非常丰富,京剧的角色分为生、旦、净、末、丑,76、京剧是中国戏曲中诸多剧种的典型代表,京剧表演的艺术形式或艺术手段主要是 唱、念、做、打四种,组成一个十分和谐的整体,有五千多个传统剧本,影响最大的有“三国戏”、“杨家将戏”、“红楼戏”。

形成自己独特的艺术风 格并开创了影响深广的“梅”派,合称为京剧“,和梅兰芳齐名的三个著名的旦角演员,即程砚秋（御霜）、荀慧生（令香）、尚小云（绮霞）,梅兰芳（左图）是中国著名的京剧表演艺术家。

四大名旦”

无笑就不能算相声,相声艺术的特点就是笑,相声艺术的笑来自它特殊的艺术手段——抖“包袱”,就是让可笑的东西突然地出现在观众面前,使观众大笑,以说为主,78、 相声是一种人们喜闻乐见的说唱艺术形式,它博采其他艺术说、学、逗、唱之长,是具有戏剧风格的语言艺术。

逐 渐流传到南方广大地区,北宋末年诞生于商业繁荣的温州地区,79、 南戏是中国最早的正式戏剧,由街坊小唱发展而成,演唱形式有独唱、合唱等,舞台气氛比较活跃、热烈。

中国画注重“神似”,注重表现画家所追求的,80、中国画是中国传统文化的国粹之一,从艺术上讲,它和西洋画有根本的不同,以写意为主。

意境和情趣,中国画家经常以诗入画,以印入画,而以书法入画为最重要。

81、清朝乾隆时期有一批在扬州卖画的画家,他们主要以写意花卉为主,自由抒发性灵,敢于突破传统的束缚,被当时“正统”派视为“偏师”、“怪物”,最具代表性的有八个人,即汪士慎、黄慎、金农、高翔、李。

、郑燮、李方膺、罗聘,后人称他们为“ 扬州八怪”。

郑板桥以画兰、竹和石头出名,诗、文、词、曲都写得很好,但以画最为有名,当时人们赞他有 “三绝”（画、诗、书）、“三真”（真气、真意、真趣）,他的画充分体现了思想与个性,号板桥,书法也很有特色,82、“扬州八怪”中影响较大的是郑燮,形象丰富多样,极其生动。

在八音系统中属金,史称“八音”,83、中国古代的乐器,是打击乐器,分别由金、石、土、木、匏、革、丝、竹等八种材料制成,共分为 吹、拉、弹、打四大类,湖北省出土的著名的曾侯乙编钟,用大小不同的铜钟来显示音质。

而少数民族的民歌,都有各具特色的大量民歌,其中汉族的民 歌数量最多,分布是最广,北方民歌以粗犷豪放见长,南方民歌以委婉秀美著称,84、中国有56个民族,主要可归结为号子、山歌、小调三类,更是五彩斑孄,美不胜收。

85、号子是在劳动过程中创作并演唱的、直接与生产劳动相结合的民歌,其音乐节奏与劳动节奏相吻合,一般具有简明、直接的表 现特点和坚实有力、粗犷豪迈的风格,具有鲜明的律动性,如四川的《川江船夫号子》。