北京旅游导游词

来源:www.xysxzl.com时间:2020-12-31 10:23

北京旅游资源

北京旅游导游词1

它的作用就是在平日存放圜丘坛祭祀主神的地方,而它的正殿就是皇穹宇,改名为现在的皇穹宇,皇穹宇建于明嘉靖九年,面前的建筑叫做天库,天,殿内正面的圆形石台上安放的就是皇天上帝的神牌,而前边两侧的四个方形石台上安放的则是八位祖先神主,所以这里也叫圜丘坛寝宫,还有东西配殿用来存放从祀神位,而皇穹宇三个字也分别代表了至高无上,现在咱们继续沿着中轴线行走,起初叫做泰神殿,到了十七年,宇宙的意思,更加显示出它的神圣和至尊。

北京旅游导游词

在每年孟春祈谷祭祀之前,现在呈现在您面前的就是祈谷坛的完整建筑群,好,回到正题,前面的这个石台是具服台,皇帝照例还是要来到这里搭建幄次,盥洗更衣,所以这里还有小金殿之称。

而巨大的三层殿顶就是靠殿内的28根落地柱支撑的,祈年殿下的基座是三层的圆形石台,各层排水孔的图案和浮雕的内容也是对应的,左右两侧的石台上供奉的是清朝前八位皇帝的牌位,这里的陈设是按照清朝咸丰年间原状恢复的,而祈年殿本身就是一座极具中国特色的独特建筑,祈谷坛的主体建筑祈年殿就出现在我们面前了,则分别代表了一年的12个月份;外面两环的24个开间有分别代表了一年的24个节气;同时,而在正面三层石台阶中,也让我们把注意力逐渐转移到殿内的陈设上来,从下之上内容分别是:瑞云山海,东南西北方向分别代表了春夏秋冬;而龙井柱外围的12个红漆金柱所分割出来的12个开间,在感叹殿内建筑的同时,双龙山海,也代表了天上的28个星宿,双凤山海,不过在家靖年间,这28根大柱,据说这祈年殿是仿照古代明堂设计建造的,正面的雕龙宝座上供奉着的是满汉合璧的皇天上帝神版,圆形三重檐攒尖屋顶向上层层收缩,中间的四柱名叫龙井柱,原来是安放从祀牌位的地方,分别装饰着巨大的浮雕,中心是龙凤成祥的图案,顶部是鎏金宝顶,到此,叫做殿前丹陛石雕,东西两旁的配殿个有九间,把它们挪到了先农坛,所以现在这里也就没有什么实际用途了,都是用蓝色的琉璃瓦覆盖,以此来象征天,抬头仰视,便是龙凤藻井。

送上天宫,祈谷礼节和祭天的差不多,祈祷上苍,这里是用来祈谷的地方,有乐队在殿外月台上奏乐,身穿祭服的皇帝虔诚步入神殿,然后把供品送到祈年门外东边的燔柴炉和燎炉焚烧,和每年的祭天一样,在祭祀的当天,向牌位行大礼。

祈年殿也差不多讲完了,就是祈年殿北侧的皇乾殿,作用和皇穹宇差不多,到这里,而它还有一个附属建筑,也是存放祈谷坛祭祀神主的地方。

可是这里命名有八块石头为什么叫七星呢?原来明代在这里放的的确是七块石头,关于七星石的说法每个朝代都不同,所以就在这里放了象征着北斗七星的七块石头,那八块石头就应该叫做七峰东岳,有八块巨大的青石,所以就在原来七块石头的东北方有放了一小块儿青石,而最小的那一块则是清代增添上的,在长廊的东头,共有七十二间,俗称七十二连房,而在长廊的东南方向,有个道士和皇帝说祈年殿的方位不好,可以看到一条连檐通脊的长廊,称为七星石,都是风水镇石,象征东北长白山,康熙皇帝为了给满族爱新觉罗氏寻找从东北如主中原的理论依据,就是前面所说过了鬼门关的牲畜要道这里来屠宰,如果按这种说法,而在清代,在明代,现在我们从祈谷坛的东门出来,它不仅用来连接神厨神库,而且也是祭祀时运送祭品的通道,就是宰牲亭,不利于国家,就派人考察山脉,发现泰山是长白山的余脉。

北京旅游导游词2

一百万劳工花了十四年的时间修筑起来的故宫是世界是最大的宫殿,非常有名,每天都有数万名游客来这里观光,(进午门之后)进了故宫,大家首先看见的就是人……为什么这么多人来到这里呢?因为明朝永乐年间。

故宫的历史开始于570年前,故宫的面积约是天安门广场的两倍,请大家把思绪拉回到570年前来游览故宫吧!,比凡尔赛宫殿还大,是日本平安神宫的十倍左右。

其它女性一律禁止出入午门,正中间的门只有皇帝才能出入,连靠近故宫都不行,才能从午门进入一次,过去对皇帝的心腹都是这样严厉,这些都是根据身份,当然现在是谁都可以进啦,叫作午门,老子住的地方当然也得是紫色的宫殿才中!于是,也只能使用两侧的门;地方上的诸候只能使用最两端的小门,这个故宫又被称作紫禁城,也就是禁止随便进放的意思,这个建筑是故宫朝南的正门,禁就是禁止入内的禁字,午是正晌午时的午,紫是紫色的紫,是位于正中的意思,午门的下面,有五个拱门,即使地位很高的大臣,等级来严格规定的,过去,只有皇后在结婚的时候,一般百姓就更不用提啦,所以,过去有天帝之子,用了个紫字。

这大理石路比两边的路高出一块儿来,皇帝的宫殿位于这中轴线的中间,当皇帝将走这段路时,这正中的路是皇帝专用的,这条但是故宫的中轴线,这条路是用大理石铺成的,北京的主要建筑大多都沿着这个中轴线而建,也是整个北京城的中轴线,这样就高了,所以纵然皇帝身材短小,也显得高大伟岸!,两边的建筑也多是对称的,在这上面一走,显示着”普天之下,唯我独尊”,请看,还要在上面铺上地毯之类的东西。

我们大家也假装当回皇帝,体会一下皇帝走路的感觉吧!,每当皇帝经过这中间的门时,皇帝是了不起的”爷们儿”,皇帝就这样迈着步子:咚咚---咚咚咚咚---咚---咚真戳威严无比!皇帝打心眼儿里感觉到:看!还是老子伟大!下面,都要敲响大钟、大鼓伴奏才行,这中间的门也是了不起的”爷门儿”。

象征着皇帝的权力,放有一对狮子,还有一个石头做成的东西,由皇帝的仆人转达给皇帝:”万岁,是故宫里最大的木制大门,放在这里,代表着皇帝的威严,它的形状像一个大印,诸候求皇帝时,那里有个石头做的像邮筒似的东西,也就是说:老子的权力坚如磐石,老子的权力永远不变!,要写申请书放在里边,在这个大门的前面,如果皇帝狱:”不行!”那求见的人就会被撵走,狮子强悍,(在太和门前)这个建筑叫太和门,这是明代用青铜的,吼声震天,使百兽惧怕,那是大臣,此人求见,可以吗?””好,””是,遵命,”就可以有进了,和它相对称的那边,不管世间有何变动。

并且是过去北京城最高的建筑物,北京过去曾被称为”平房之都”,是故宫内最大的建筑物,所以京城只好建了平房,(经过太和门之后)前面的大殿叫太和殿,皇帝下令:任何人的房子也不能高出老子的房子。

皇帝坐在太和殿正中的御座;文武百官跪伏在广场,下边的广场是太和殿广场,为什么要建这么大的广场呢?如果不建这个广场或是建个小广场,只有建这么大的广场,坐在御座上的皇帝感觉是多么良好,太和殿直就像云中楼阁一样,文武百官仰望着云中楼阁呼万岁,那时还要往石台上的大鼎里放入绿叶松枝燃烧,人们就不会感觉到太和殿的雄伟壮观,再加上下面白色的石台,那么,站在这里向对面看去:蓝天之下,黄瓦生辉,给人以豪华绚烂之感,举行大典的时候,弄得烟雾缭绕,就可想而知啦。

不注意哪行!这广场的砖层大约有三、四米深,(在太和殿广场)尽管故宫周围有十米高的城墙和52米宽的护城河,说不定哪个家伙想暗杀老子,但皇帝还是怀有戒心:这里面,皇帝还是担心有人挖地道钻进故宫暗杀他,这家伙,那家伙,绞尽脑汁想了个办法,才终于放下心来,就是把广场用十五层砖横、竖交叉地铺严实了,文武百官三呼万岁,吓得睡不好觉,从这件事也可以看出,当时的权力斗争是何等激烈!当然在大典时。

皇帝的意思是:重量和时间的基准都在老子这里,(在太和殿的石台上)这个由石头做成的东西叫嘉量,对面还有一个石头做成的东西,发音和日记一样,但不是日记,表示皇帝公平处事,是用来看时间的石头表,嘉量是当时的标准度量衡,谁半斤,谁八两,心里自然有数,叫作日晷。

那鹤和龟不单是一种装饰物,叫作”万年仙鹤,”千年仙鹤,中国讲和平;日本讲法政大学,中国和日本不同,大概就是乘船颠簸所致,那边有鹤和龟,中国讲贤妻良母;日本讲平和,如:日本讲良妻贤母,为什么说法不一样呢?大概是过去日本的留学生在中国学了词句之后,它们的背都盖着盖儿,就好像它们都在吞云吐雾一样,而在中国叫作政法大学,乘船归国途中,千年龟”,由于船的颠簸使头脑产生混乱,也是一种香炉,万年龟”,是长寿的象征,不过,是颠倒过来说的,记颠倒了,还有许多例子,文章的意思完全一样,但只是顺序不同,每当大典时,就把盖掀起来,放入檀香燃烧,那烟就从它们的嘴里缓缓溢出。

就会产生庄严的气氛,为什么在这么宽阔的地方连一树都不种呢?……不是为了防止暗杀,大臣、诸候就会越走越感到压力沉重,当走到皇帝面前时,走在宽阔的路上看着高大的建筑,我们来想像一下:过去大臣、诸候要见皇帝时,在庄严肃穆的气氛中,如果种了树,我们进了故宫之后还没有看见过树,而是为了制造气氛,全都得从天安门走着进来,就会呈现出生活的气息,就会自然地双腿打着哆嗦跪下来了,如果不种绎,请大家从石台上回头看广场,郁郁葱葱一片绿,鸟儿在上面又唱又叫的。

中国历史上最后一个皇帝---爱新觉罗.溥仪三岁时当上皇帝的,他即位时的御座就在太和殿的正中,现在开始五分钟自由活动,五分钟后在那凉快的地方集合。

北京旅游导游词3

现在大家已经来到了北京的远郊昌平区,那即将进入的就是十三陵景区,利用这段时间,我来给大家讲解一下十三陵的历史背景和说明。

明太祖朱元璋因为建都南京,现在大家可能在想:明朝不是有十六个皇帝么?怎么在这里只有十三个皇帝的陵寝?其实原因很简单,从此可见当时皇帝要为自己修建一个陵寝要耗费多少精力啊,所以这里就没有他的陵墓;在明朝第七代皇帝英宗的时候,明朝永乐皇帝朱棣在1407年派了一些风水术士到北京选择“吉壤”,所以在十三陵中没有景泰帝的陵墓,也就是明孝陵;而明朝第二个皇帝建文帝,准备修建陵寝,才选定了现在的这片天寿山陵区,他以亲王的礼节被安葬在西郊的金山口,埋葬了明代十三位皇帝,而且从1409修建长陵一直到1644年明王朝灭亡,但是都不成功,尸骨下落不明,太不吉利了,可是皇帝姓朱,而后又上演了英宗重新夺取皇位的“夺门之变”,那明朝历代的皇帝,是世界上保存完整、埋葬皇帝最多的墓葬群,这样岂不是更危险!后来选过京西的“燕家台”,也陆续在这里修建了陵寝,与猪同音,有与“宴驾”同音,就开始修建了长陵,龙山和天寿山,明十三陵的营建工程从来没有间断过,大家一定都明白了为什么这里叫做十三陵了,为了报复金人将清太祖的祖坟毁掉,最后直到明永乐七年,一国不能无君,率军亲征,这200多年间,后来在乾隆五十年的时候,所以他的陵墓当然就在南京啦,这个事件称为“土木之变”,经过四年终于竣工了,因为被朱棣夺取了皇位,他曾经被宦官王振怂恿,并且开放了的长陵、定陵和昭陵,当时这些人找了很多地方,为了笼络汉人,然后又选在了昌平西南的羊山脚下,所以他的兄弟就被册封为景泰帝,就下令修缮陵区,开始他们选在了口外的屠家营,后来在河北怀来的土木堡被瓦刺军俘虏,二十三位皇后,可是这里也没能够完整的保留下来,这里正符合了阴阳五行中四方之神的所在位置,真可以说是风水宝地,其实就是吉祥的土地,犯了地讳,可是后面有个村子叫“狼口峪”,在周围有蟒山,虎峪,就是东青龙,西白虎,南朱雀,北玄武,还有温榆河经过这里,随后,在这方圆40平方公里的范围,还有许多的妃子,太子等等,在清兵入关以后,所以就将这里烧了,在新中国成立以后,对这里进行了大规模的开发,其中定陵的地宫已经被发掘了,现在这里已经成为了全国重点风景名胜区,这样一来。

这个牌坊是5间6柱11楼,现在大家沿途看到的这一个石牌坊,是现在国内保存下来最大、最精美的石牌坊,高有14米,宽达到了28.86米,是嘉靖年间制造的,就是陵区的标志,上边的图案装饰也都是云龙图案,反映了皇家建筑的特点。

能够直接通到长陵陵门的神道,大宫门就是陵墓区的正门儿,在门两侧都有刻着“官员人等至此下马”的下马碑,也叫大红门,门是南向的,而进了这个门儿,也就走进了贯穿陵园南北,不是一般老百姓可以随便进入的地方,其实他的主要作用就是让皇帝灵魂通过的地方,在这个门里边就是陵墓区,因为当时规定这些人进入陵区都是要步行,明朝的神道,也是我国历代修建的帝王陵中神道最长的,分三洞,否则可是要治罪的,而且这里也是禁区,严重的是要被斩首的,全长有7公里。

就可以看到前边有一个碑亭,里边详细记录了陵墓的破损情况,这个碑亭是重檐歇山顶的建筑,这个就是长陵的神功颂德碑,正式建立于1435年,而背面则是在乾隆五十年撰写的《哀明陵三十韵》,碑身的东面是清政府修缮陵墓的花费,正面就是永乐皇帝的长子朱高炽写的颂德碑文,里边有?P?镣宰啪薇?,我们一边走着,有3000多字,西侧则是在嘉庆九年论述明王朝灭亡的原因。

而且这些也都象征着皇帝在生前可以得到尊崇,都有很多石雕,都是为了体现帝王生前的仪仗和死后的尊严,到了死后也是同样得到尊崇,过了碑亭,紧挨着碑亭后边的是两根石望柱,所以体积都非常大,雕刻的都非常精细,其实这里一共有36座石雕,我们继续沿着神道行走,会发现在神路两侧,叫做石像生,接下来就是狮子、獬豸、骆驼、大象、麒麟、马,各有四匹,按照先卧后立的顺序排列,然后是武臣、文臣和勋臣各有四人,修建这些,各方神圣和文武百官还是要为我独尊。

有三个火焰宝珠,所以这里也被叫做火焰牌坊,就可以看到一座棂星门,取天门之意,再往前走,也叫龙凤门,在这个三门六柱的门中央位置上。

还有一段路程就可以到达长陵的陵门了,然后到了大宫门,我们其实一直都是沿着神道来前进的,来回顾一下,先是石牌坊,现在我们就要已经进入了长陵了,碑亭,石象生,过了龙凤门,而我们所说的整个陵墓群的中轴线其实也就是这条贯穿陵园南北,全长共7公里的神道。

陵恩殿坐落在陵墓的第二进院落中,是明成祖永乐皇帝朱棣和徐皇后的合葬墓,朱棣是一位很了不起的皇帝,陵恩殿,现在的文字是清顺治皇帝写上的,当了皇帝以后仍然为了巩固明朝的统治而连年征战,值得一提的是葬入长陵的第一个人并不是朱棣,并且从当时的皇帝朱允文手中夺得了皇位,取而代之的是后人制作的永乐皇帝坐像,第一进院是从陵门道陵恩门,明永乐十四年建成,在1416年全部建成,而是徐皇后,而他的贤内助徐皇后,朱棣是明太祖朱元璋的第四个儿子,而且还命人写作了《永乐大典》这部我国历史上最大的类书,当朱元璋死后,它是明十三陵中的第一座陵,朱棣就以靖难为名,始建于1409年,在用了五年的时候病逝了,原来陵恩殿中陈列有大佛龛,这象征着皇帝是真龙天子,这件事历史上称之为靖难之役,殿内有60根楠木柱,并且在1420年做出了迁都北京的重大决定,而龙头则正对着万历皇帝的头部,在他所统治的明朝年间,但当时上面都没有文字,陵墓共有三进院,改年号为永乐,中间的四根直径都达到了一米以上,说到长陵,也就是明朝开国元勋徐达的女儿也是一位有中国古典美的女性,是国内最好的楠木殿,长陵共占地10公顷,进深五间,可以看到椅背上刻有一条龙,是供奉牌位和举行祭祀活动的地方,中轴线由陵恩门,从北平发兵攻下南京,国库充实,政局稳定,派郑和七下西洋,发展了各国之间友好关系,她曾经编写了《内训》和《劝善》用以化育人心,明楼,宝城和宝顶共同组成,可以看到左右两侧各有一个小碑亭,在1412,它面阔九间,是重檐庑殿顶的建筑,现在已经没有了,大家可以绕道坐像的后边来看一下,而四周则是出土文物的展览。

北京旅游导游词4

大家好,我是你们的导游――小王。

奥运会有很多会场,我先介绍一下'鸟巢'吧!。

鸟巢是奥运会的主会馆,你们知道开幕式和闭幕式是在哪里开的吗?对了,就在'鸟巢'!。

建筑面积25.8万平米,可容纳观众8万人,能容纳观众10万人,用地面积20.4万平米,可承担特殊重大体育比赛、各类常规赛事以及非竞赛项目,'鸟巢',是第29届奥林匹克运动会的主会场,奥运会后,2008年奥运会期间,位于北京奥林匹克公园内、北京城市中轴线北端的东侧,成为全国具有标志性的体育娱乐建筑,并将成为北京市提供市民广泛参与体育活动及享受体育娱乐的大型专业场所,承担开幕式、闭幕式、田径比赛、男子足球决赛等赛事活动,其中临时坐席2万座。

你们知道'鸟巢',是由谁来设计的吗?让我来告诉你们吧!'鸟巢',是由2001年普利茨克奖获得者赫尔佐格、德梅隆与中国建筑师李兴刚等合作完成的巨型体育场设计,形态如同孕育生命的“巢”,设计者们对这个国家体育场没有做任何多余的处理,它更像一个摇篮,寄托着人类对未来的希望,只是坦率地把结构暴露在外,因而自然形成了建筑的外观。

我再来介绍以下'鸟巢'的设计理念好不好?。

体育场的空间效果即具有前所未有的独创性,体育场的空间效果既具有前所未有的独创性,外观即为建筑的结构,体育场就像一个巨大的容器,国家体育场的形象完美纯净,又不同于一般体育场建筑中大跨度结构和数码屏幕为主体的设计手法,场馆设计如同一个容器,却又简洁而典雅,而又简洁、典雅,它完全符合国家体育场在功能和技术上的需求,是一个室内的城市空间,立面与结构达到了完美的统一,国家体育场坐落在奥林匹克公园中央区平缓的坡地上,体育场大厅,高地起伏变化的外观缓和了建筑的体量感,结构的组件相互支撑,它为2008年奥运会树立了一座独特的历史性的标志性建筑,其作用就如同商业街廊或广场,都将给人留下与众不同的、永不磨灭的形象,并赋予了戏剧性和具有震撼力的形体,形成了网络状的构架,它就像树枝编织的鸟巢,不论是近看还是远观,从这里,人们可以浏览包括通往看台的楼梯在内的整个区域动线,设有餐厅和商店,吸引着人们留恋忘返。

我先来讲“鸟巢”的基本情况吧!。

'鸟巢'体育场外壳采用可作为填充物的气垫膜,奥运期间的20000个临时座席分布在体育场的最上端,使屋顶达到完全防水的要求,阳光可以穿过透明的屋顶满足室内草坪的生长需要,比赛时,看台是可以通过多种方式进行变化的,可以满足不同时期不同观众量的要求,且能保证每个人都能清楚的看到整个赛场,入口、出口及人群流动通过流线区域的合理划分和设计得到了完美的解决。

你们知道“鸟巢”象征意义吗?还是我来告诉你们吧!。

很多看过“鸟巢”设计模型的人这样形容:那是一个用树枝般的钢网把一个可容10万人的体育场编织成的一个温馨鸟巢!用来孕育与呵护生命的“巢”,寄托着人类对未来的希望。

其中包含着一个土红色的碗状体育场看台,整个体育场结构的组件相互支撑,形成网格状的构架,与现代最先进的钢结构设计完美地相融在一起,中国传统文化中镂空的手法、陶瓷的纹路、红色的灿烂与热烈,外观看上去就仿若树枝织成的鸟巢,其灰色矿质般的钢网以透明的膜材料覆盖,在这里。

看台是一个完整的没有任何遮挡的碗状造型,真正被赋予中心的地位,赋予体育场以不可思议的戏剧性和无与伦比的震撼力,如同一个巨大的容器,整个建筑通过巨型网状结构联系,内部没有一根立柱,这种均匀而连续的环形也将使观众获得最佳的视野,带动他们的兴奋情绪,并激励运动员向更快、更高、更强冲刺,在这里,人。

我再来讲一下“鸟巢”的节省资源之处.。

设计并搭建“鸟巢”不易,“鸟巢”共设10万个座席,“鸟巢”设计之初和深化设计的过程中,一直贯穿着节俭办奥运和可持续发展的理念,在满足奥运使用功能的前提下,充分考虑永久设施和临时设施的平衡,另外两万个是奥运会期间临时增加的,要让“鸟巢”在未来的日子里充满生机与活力更为不易,其中8万个是永久性的,据介绍,按照要求。

设计中将“鸟巢”的功能与周围地区日后定位乃至整个城市的中长远发展规划结合起来考虑,“鸟巢”在设计建设中,“鸟巢”将成为北京的标志性建筑之一,“鸟巢”所在的奥林匹克公园中心区赛后将成为一个集体育竞赛、会议展览、文化娱乐、商务和休闲购物于一体的市民公共活动中心,在此基础上,还在场地和空间的多功能上下了很大功夫,还将满足健身、商务、展览、演出等多种需求,为成功实施“后奥运开发”奠定坚实基础,作为北京奥运会主体育场,根据已确定的规划方案,也将成为参观旅游的热点地区,除能够承担开幕、闭幕和体育比赛外,在相当长时期内,同时,以提高场馆利用效率。

作为北京奥运会主体育场的国家体育场将采用太阳能光伏发电系统,将清洁、环保的太阳能发电与国家体育场容为一体,不仅是对北京奥运会三大主题的极好体现,绿色奥运、科技奥运、人文奥运是北京奥运的三大主题,此次尚德太阳能光伏发电系统落户“鸟巢”,倡导绿色环保的生活方式将起到积极的推动作用和良好的示范效应,同时对于提倡使用绿色能源、有效控制和减轻北京及周边地区大气污染。

该太阳能发电系统是由无锡尚德太阳能电力有限公司自主研发并向国家体育场独家提供,太阳能光伏发电系统技术目前处于世界先进水平,总投资1000万元人民币,总容量130千瓦,对国家体育场电力供应将起到良好的补充,安装在国家体育场的12个主通道上。

好了,我对'鸟巢'的介绍说完了,接下来,大家就去参观'鸟巢'吧!。

北京旅游导游词5

是一段偏离原北齐长城基础的明长城,此段长城始建于明洪武初年,也是至今仍保留代长城原貌的一段古长城,司马台长城位于北京东北部120公里的险关重镇古北口境内。

形成一段“奇妙的长城”,整段长城构思精巧、设计奇特、构思新颖、形态各异,司马台长城,全长5.4公里,敌楼35座,它集万里长城众多特色于一地。

长城角下的鸳鸯湖赋予了这段长城以灵性,司马台长城虽以山势险陡、长城雄奇为主景,湖水冷暖各半,清澈的湖水,夏季里荡舟湖上,却不乏碧波荡漾、湖光帆影的优美环境,是由水量充沛、四季凉爽的冷泉和冬季热气喷涌、水温常年在38℃的温泉汇聚而成的,经东历夏,从不结冰,清风徐来,让人神清气爽,心旷神怡。

在这段长城上发现了许多长城文物,长城砖上带有戳印文字,司马台长城不仅有奇丽的风光,在其它长城上也是及为少,其中:有石刻“题名碑”,上面刻的都是参加修建长城的军队名称和年代,亦是一座文化遗产的宝库,今年来,如“万历五年山东左营造”、“万历五年宁夏营造”等等,同时这里还发现几处城墙和敌楼上有带戳印文字的砖,碑上记载着当年修建长城时的情况以及与建城有关的官员的名字。

又清出一批出土文物:有当年守城将士使用过的各种武器,它为研究明代长城及明代历史提供了价值很高的事物资料,在修复这段长城清基过程中,其中有锄头、铁铲、菜刀、铁灯碗等等,其中有铁炮、石炮、铁镞铁铳、手雷、三眼铳,以上这些文物很珍贵,还有守城战士用过的生产生活用具,见,铁弹丸、火药勺等。

而司马台长城是中国长城之最,无愧于著名长城专家罗哲文教授的评价:“中国长城是世界之最,并满足广大中外游客更好地领略长城的风采,为了更好地保护这段长城,司马台长城则是这份遗产中的一颗明珠,长城是中国也是世界上非常重要的文化遗产,使司马台长城这一世界文化瑰宝无愧于时代,司马台长城景区一手抓文物保护工作,”,一手抓旅游开发建设。

司马台还为游客提供登城隐形索道、游览峡谷索桥、鸳鸯湖上泛舟、游泳、垂钓、住宿、小型会议、山寨野味等服务,6月举办司马台长城国际滑翔节、8月举办文化节、9月举办登城比赛,北京旅游景点导游词四。

为康西草原增添了独特的蒙古风韵,康西草原位于京郊延庆县八达岭长城西侧,为京都第一大草原,她西邻官厅水库,有草场3.2万亩,北依海坨山,自然景色沁心宜人,那绿色的原野、奔驰的骏马、雪白的蒙古包、嬉戏的牛羊。

野兔、狐狸、田鼠等动物10余种,生长着苜蓿、野菊等草类植物50余种,康西草原1997年被评为首都文明旅游景区,康西草原气温恒低(年平均8.4摄氏度),这里有国内最大的国营骑乘跑马场;有专业性的马术俱乐部,专门进行马术、骑术教练;有国内较大的民族民俗度假村;还有较高档次的国际航空俱乐部,草原和湖畔上,银鸥、野鸭、灰鹤等鸟类20种,并时有天鹅飞临,湿润凉爽,是理想的消夏、避暑胜地。

西北部是篝火区,还可以下水嬉戏;夏季的夜晚是举办篝火晚会的良机,草原随湖岸南北狭长,是北京境内唯一的自然草原景观,康西草原位于北京市延庆县康庄乡西侧、官厅水库之畔,再南为蒙古包区、帐篷区,水流蜿蜒,绿草如茵,北郊是垂钓区,南行有跑驼场、跑马场,这里的活动项目非常丰富:游人可以策马扬鞭,感受游牧民族的豪迈激情;可以划船荡漾于湖光山色之中;可以垂钓。

晚间,有大型露天篝火舞场、KTV包间、独具特色的露天烧烤(自娱餐厅),夏有草原观景、冬有冰雪狂欢,有供各界朋友喜庆娱乐的烟花爆竹燃放场,有国内规模较大档次较高的会员制俱乐部,为国内外宾朋、成功人士提供展示绅士风度、骑士风采的良好契机和环境。

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