钟祥城市旅游IP打造

旅游ip策划

校 长 前 戏

莫愁在何处,莫愁石城西。

“中国城市1号IP计划”。

第61城

《 钟 祥 1 号 IP 提 案 》。

注：“中国城市1号IP计划”简称CIPP,将本地最核心的文化资源设计成独一无二的IP形象,类似熊本熊之于熊本县,并与当地产业充分链接赋能,以此驱动区域经济的指数化升级。

“中国城市1号IP计划”已提案城市：。

湖州、濮阳、惠州、温州、同仁、武汉、大名、长春、太原、镇江、南阳、张掖、安庆、福州、歙县、无锡、武威、宁波、上海、榆林、徐州、临淄、蔚县、安阳、聊城、常山、寿县、保定、天津、拉萨、北京、桂林、大理、昆明、遵义、广州、重庆、成都、西安、长沙、荆州、杭州、承德、延安、开封、邯郸、扬州、泉州、苏州、南京、大同、沈阳、景德镇、洛阳、绍兴、汉中、呼和浩特、正定、武当山...。

全国共计135座国家历史文化名城。

为中国城市1号IP提案。

Hi all,我是老聂,上期我讲了中国丝绸之乡湖州,今天聊一个联合国老龄所认证的“世界长寿之乡”：这里还出过一位著名的皇帝,湖北钟祥。

钟祥,大多数人闻所未闻,但若对先秦史有所了解就会知道这里作为楚国国都400年间正是楚国最鼎盛的时期。

事实上这件事儿在“清华简”被发现之前,直到近些年随着对“清华简”研究的学术成果的公布,这个事儿才有了明确的答案,这块扯个闲篇儿,就是“楚国”这个名字是怎么来的,一直是说不清楚的。

清华简

今天你到医院给妻子做剖腹产,你首先面临的就是医院抛给你的一个选择题——如果出现意外保大人还是保孩子,为妻子做剖腹产手术,鬻熊的妻子妣（bǐ）厉在生孩子的时候遭遇难产,很多男性朋友应该都清楚,无论如何妇女一旦被剖开肚子都是很难活下来的,楚国的先君叫鬻（yù）熊,于是鬻熊就请太医（实际上就是巫师,应该说所有的丈夫都会选择保大人,所以妣厉在剖腹产之后就悲惨的死去了,今天我们是一个高度文明的社会,这是一个悲伤的故事：据《清华简·楚居》记载,那个时候难产是非常严重的事,古代巫医不分的）,但先秦就不同了,受制于医疗条件的限制。

巫师就用“楚”（就是荆条）包裹其腹部,不能就这样下葬,然后下葬,就称自己的国家为“楚”,妣厉死后,后来国人为了纪念妣厉夫人,因为肚子已经被刨开了嘛。

钟祥因此得名,什么竟陵、安陆等等,也就是1531年,升安陆州为承天府,一直到明嘉靖十年,叫郢（ yǐng）都,也叫郊郢,钟祥作为楚国国都的时候,历史上数易其名,当然,同年复立县,取“风水宝地、祥瑞所钟”之意。

开头我说的那位著名的皇上,应该说在明朝的皇帝序列里,大臣们援引《皇明祖训》中“兄终弟及”的原则把嘉靖迎入北京当了皇帝,当皇帝那年嘉靖十四岁,嘉靖还算是一位有作为的皇帝,就是出生在钟祥的嘉靖帝,当年明武宗驾崩没有子嗣,注意,干了四十五年。

这样,按老套路,先粗略百科下钟祥：。

钟祥隶属湖北荆门市,国家历史文化名城,楚文化重要发祥地之一,有文字记载历史达2700多年。

嫁一人娶一人,钟祥有过一个“人口守恒”村的传说,也就是说比如村里有一户杨姓人家的儿子因故去世,据说钟祥某个村,生一人死一人的规律,数百年来一直遵循着走一人来一人,再比如村里有两户人家娶了新媳,下半年便又再生了一个儿子,钟祥作为“世界长寿之乡”很耐人寻味,不久后竟有隔壁人家媳妇难产去世……,另外。

所以村子的人口永远都稳定在20户80人左右,因为这个村子比较封闭,所以这样的地方在较长一段时间内保持人口平衡是一个自然现象,神奇的是这个规律并非人为干预的结果,这件事儿一度传得很神,《中国人口报》、《湖北日报》等媒体也做过报道,不过后来有记者实地调查,据说是房地产企业炒作出来的噱头,属于半原生态,受到外界干扰比较少。

这里除了嘉靖皇帝、还出了楚辞文学家宋玉、楚歌舞艺术家莫愁女等一批历史名人,说回来钟祥,一会儿我们会重点说到,关于莫愁女的故事非常重要,诞生了“阳春白雪”“下里巴人”等历史典故,注意。

以宋玉奉为高腔的创始人,故又名清戏,留下过千古名篇《登徒子好色赋》,这个宋玉就是那个中国著名美男之一,高腔又称蔓子戏,再有关于钟祥的高腔和楚歌值得一说,为古文戏曲中的“阳春白雪”,因其曲高和寡,供其牌位,注意,屈原的徒弟,口才很牛B,善于词藻和诡辩。

然后是楚歌,楚歌不仅有歌还有舞,于是把楚歌艺术推向高峰,将寡和之曲《阳春白雪》合乐入歌传唱,这也是今天下里巴人、阳春白雪这两个成语的来源,著名楚歌《下里》、《巴人》、《阳春》、《白雪》都产生于郢中,可以说楚歌和高腔是一脉相承的,钟祥自古就是歌舞之乡,注意,据说是莫愁女得屈原、宋玉的指导之后,并传播到民间。

我觉得作为钟祥这座城市最重要也是最值得被私有化的一个元素,进入第一个任务：提炼钟祥1号文化元素,就是以莫愁女为核心的以及莫愁村、莫愁湖和《阳春白雪》为代表的历史文化故事,关于钟祥的基本勾勒就到这里,因为莫愁女的传说在中国比较复杂,简单做一个介绍,好了,今天不卖关子,所谓桃花片片咏莫愁,直接说,有不同地域和不同版本的区分,在这里呢。

今天很多人知道莫愁女应该不是因为钟祥,湖边有莫愁女汉白玉塑像,我们知道,而是因为南京著名的莫愁湖公园,但其实这是一个误会。

钟祥也叫石城嘛,也就是郢州石城莫愁女,第一就是湖北钟祥说,其西为村,与村毗连,应该说是比较靠谱,其中《钟祥县志.古迹》篇载：”莫愁村,为莫愁所居地,关于莫愁女的身世,有三种流行说法,各种史书记录的比较多,最早的史料见于南朝《宋书》,在汉西二里,古汉水经城址,城北有湖,称莫愁湖”。

莫愁湖

洛阳女儿名莫愁,十五嫁为卢家妇……”这首诗呢,其中梁武帝有一首很具体的诗叫：《河中之水歌》：“河东之水向东流,此莫愁与彼莫愁是否是一个人也值得推敲,第二是洛阳说,莫愁十三能织绮,十四采桑南陌头,就把莫愁女的籍贯、身世、家境都作了叙述,但其实诗歌创作毕竟和史料不同。

第三就是南京说,也就是南京和春秋战国时候的石城也就是钟祥搞混淆了,最早出自北宋著名词人周邦彦,但老周在他的一首词《西河·金陵怀古》中应该是将石头城,这一点南宋文学家洪迈在他的《容斋随笔》也提出过质疑。

卢公于是就把她取名为莫愁,卢公抱她哄着她：“莫哭,莫愁刚生下地时,莫悲,莫悲,莫愁,莫愁,莫哭,生来唤莫愁,”听到“莫愁”二字,莫愁女作为钟祥的文化符号是有一定说服力的,关于莫愁女身世还有这样一个传说：莫愁女的父亲卢公,在汉江上靠摆渡为生,综上,所谓金雀玉搔头,母亲在村中植桑种桃,不住啼哭,她的哭声竟一下停止了。

楚襄王把她征进宫中作了歌舞姬女,莫愁含忿在白雪楼投了汉江,把她系船登岩的白雪楼下的矶头渡,把沧浪湖改名为莫愁湖,便把桃花村改名为莫愁村,后来莫愁女的歌舞声誉传进了楚王宫苑,又把她的未婚夫东邻王襄哥放逐到了扬州,莫愁嗓子天生甜脆,十五、六岁时已亭亭玉立宛若出水芙蓉,两地里之遥,这一别就是生离死别,因为绝望到了极点,后来人们为了纪念她,则称莫愁渡。

今天大家对莫愁女比较统一的正史认识是一位公元前3世纪前后的楚国歌舞家,所以歌舞技艺日进,作为楚襄王的皇家女演员,当然,你也可以把她理解成那个时代的Superstar,得以在王宫认识了屈原、宋玉等文学大家。

最大的贡献是将《阳春白雪》、《下里巴人》、《采薇歌》等楚辞和民间乐诗入歌传唱,对后世的乐赋入歌传唱产生了深远影响,尤其寡和高曲的《阳春白雪》更是成为千古绝唱。

我记得矮大紧高晓松曾经说过,但殊不知两千五百多年前的莫愁其实填补了汉民族的这项艺术空白,莫愁女对中国艺术史的贡献其实是非常大的,大意是汉民族文学搞得很好,总之,尤其是歌舞,但音乐和舞蹈不行。

好了,1号文化元素是莫愁女。

第二个问题,钟祥这座城市的历史气质是什么。

我觉得就是一种阳春白雪的高冷又略带神秘身世感的气质,王昭君就是湖北秭归人,昭君有不媚权贵的傲骨,如果提炼钟祥的城市气质,以及引发好奇的神秘性,莫愁亦有为爱投湖的决绝,配以顶级歌者舞者应有的贵气感,我们知道湖北其实是出美女的,在具体体现设计上,可以突出略有傲娇小情绪。

只是缺少IP资产化和运营路线图,运营端的内容故事素材会很丰沛,将莫愁女作为钟祥1号IP,本身硬件基础就很好,其实,包括今天莫愁村也被称为“湖北乌镇”,有很多不错的民宿。

莫愁村

OK,钟祥就到这里,下期搞一个被称为中国“恐龙之乡”的地方,可以猜一猜是哪,好了,今天就到这里,所有关于“1号IP行动”或其他文旅咨询,请统一发邮件至lm@cama.cc。

下周五晚9点,另一座城再见。

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主笔：聂凡鼎

著名IP策划人,中国IP商学院 院长。

国家文旅部中传集团 首席文旅专家。

中国人民大学文研院 首席IP专家。

九麦咨询 董事长,艺窝疯 CEO。

CIPP中国文旅同盟 轮值主席。